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1、介绍临沂文化概括【篇一：介绍临沂文化概括】临沂柳编中国是世界上最大的柳编基地，根据2005年的外贸出口统计数字， 山东省的柳编工艺品出口量占全国的80%，而临沂市的出口量又占 到了全省的80%，其产业带主要集中分布在沂沐河两岸的莒南、临 沐、河东、和郯城四县区，其中临沐的规模和产值最大，占全市出 口额的40%，其它三县区各占20%。河东区的柳编产业80%以上集 中在汤河镇，汤头、郑旺、重沟和凤凰岭四乡镇各有小部分的柳条 种植和柳编户。双旱船“已是阳春三月天，渔妇轻歌唱华年。锣鼓敲得麦场小，树头争看双 旱船。”一首流传郯城县红花乡的民间小诗村戏，道出昔日旱船 歌舞在乡村的受欢迎程度。双旱船起源于
2、宋代，相传是古代沐河商埠郯城县红花乡红花埠村渔民节庆时，把各种水上行船的生活拿到地面进行夸张处理， 形成的一种虚实结合、情景交融的表演艺术。旱船船体大多用竹、 木、秫秸扎制而成，外罩彩绸，船底中空。表演以两船组合，互动 游戏为主，每船各有两名女子“乘舟”对歌唱舞，一名男子执篙“撑船” 表演，每逢节庆日子，旱船、高翘、狮子、锣鼓等混编成队，同时 演出，营造出浓浓节日气氛。三官庙龙灯扛阁三官庙龙灯的龙，用竹、木、布等物料扎糊后彩绘而成，9节或12 节，节内燃烛，后来有的放置电灯炮。龙灯、扛阁是以龙舞与扛阁 结合在一起的广场舞蹈表演，粗犷豪放，气势宏大，独具风格，深 受观众喜爱。琅琊草编 郯城琅琊草
3、编织品，以琅琊草帽为主要产品。造型美观，工艺精巧， 具有轻便凉爽、经济实用的特点。琅琊草帽在编织工艺大胆创新， 被誉为“环球所罕见”。近年来，草编在继承民间传统工艺的基础上， 增强了琅琊草制品的韧性和拉力，使草帽轻便柔软，牢固耐用。不 仅是日常用品，又是一种精美的工艺品。褚庄泥塑匹 1=褚庄制造泥玩具已有340余年的历史。据传，当年村中有一村民被 征去修临沂城墙，得一泥马，甚为喜爱。回家后，反复揣摩，仿其 法，塑造了八洞神仙，到市面叫卖，很受欢迎，遂成专业，影响四 邻，从业者日多，时代相传，种类亦增。到20世纪30年代，以鸟 兽鱼虫、神话故事、戏剧人物和瓜果之类为题材的泥玩具，造型新 颖奇巧，
4、富有夸张性，且制作精良，色彩绚丽，少年儿童爱不释手。 由此销量大增，远销到江苏、河北等地，成为当地一大收入，从业 者十之有七。当时民间流传着贞一吴兰印票子（临沂城王贞一和吴 兰两家给官方印制流通货币），不如褚庄泥哨子；铁匠木匠强，不 如佃文家泥哨行（指制作、批发泥哨的褚佃文泥哨行）的民谣，说 明当时褚庄泥塑玩具生产十分兴旺。临沂布老虎沂蒙山区流行的是布老虎。民俗专家说，本地妇女缝制布老虎的风 俗有悠久的历史，但是具体起源于何时已不可考。明代就很兴盛， 清代后期达到高潮。开始，是官臣和大户人家保佑孩子平安吉祥的 镇物，后来就普及到平民百姓，逐渐发展成为独具风格的民间工艺 品。临沂岁时习俗概览春节
5、清明节家家祭祖添坟土”之说， 早饭吃鸡蛋，老人吃“荷 绿、黄等色，饭后穿着红 又称“春游”。也有成群清明的前一日为“寒食节气旧时，家家户户到祖莹添土上坟，俗称 “春祭”。素有“东（立冬）到寒食一百五， 以示给祖先修缮房屋和悼念之情。清明节 包蛋”。青少年男女把鸡蛋煮熟后染成红、 绿新衣到野外“踏青”、“爬山”、“滚鸡蛋”结队的青少年到村外放风筝。为纪念介子推，门口两边和磨眼里插 上柏、柳等条枝，还有的用柳柏树枝抽打各处，预防毒虫咬人。口 诵：“东墙抽、西墙砸、蝎子、蚰蜒不敢爬。”此俗历久不衰。端午节农历五月初五是端午节，又称“五月端午”和“端阳节”。家家户户门 窗和屋檐上插艾蒿。小孩手足系五色
6、线，并将艾枝夹在耳朵上，有 的将艾叶等驱虫物缝成“香荷包”戴在胸前，又“五月端午戴艾”之说 意在驱蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍之五毒。节日早饭吃粽子，一说 是为了纪念战国时期爱国诗人屈原，一说是盛夏到来吃上粽子凉快。故有“吃了端午粽，才把棉袄扔”之谚，也有“吃了端午粽，一年不生 病”之说。【篇二：介绍临沂文化概括】临沂历史悠久，是中华文明的重要发祥地之一。早在四、五十万年 以前，人类的祖先就在这块土地上创造了远古文明。二十万年以前 的旧石器时代早期的文化遗存在境内有多处发使用文字符号，现沂 河和沐河流域发现的近百处细石器文化遗存，是一、二万年前的人 类所创造。早在5000年以前，这里的人类就开始掌
7、握了酿酒技术， 使用砭石治病等。商朝时期，这块土地上就丰存过郯、莒、费诸方 国。周灭商后，鲁国和齐国是周王朝控制东方的重要支柱，临沂地域 除分属齐、鲁等国外，见于 春秋的还有颛、阳、向、莒、郯、根牟、 於馀丘、杞等国。春秋时期，除上述古国外，见于春秋的有启阳，中丘、祝丘、费、 防、台、东阳、武城、丘舆、向、次室、蒙、郛、堂阜、盖、艾、 纪障、密、鄢陵等20个。这些大城邑的出现，是经济文化发达的标 志。战国时期，域内诸封国先后为齐、楚所兼并，至战国末期，南 部属楚，北部属齐。秦朝统一，地方实行郡县制，全国分为三十六郡，临沂地域属琅琊 郡和郯郡。西汉时，郡国并行。临沂地域分属徐州之琅琊国、东海 郡
8、、城阳国和兖州之泰山郡。东汉承西汉制度，分属徐州之利城郡、 东海郡、琅琊郡、琅琊国和兖州之泰山郡、东莞郡、东安郡和城阳 国。三国时期，属魏国。至魏末，分属东海国、琅琊国、东莞郡、 泰山郡。西晋时期，分属徐州之琅琊国、东海郡、兰陵郡、东莞郡、 兖州之泰山郡。晋室南渡后，地域先后属于后赵、东晋、前燕、后 燕、南燕、前秦和北魏。隋朝分属沂州（琅琊郡）泗州（下邳郡）、 密州（高州郡）、海州（东州郡）、徐州（彭城郡）。唐朝分属沂 州（琅琊郡）、密州（高密郡）、徐州（彭城郡）。宋朝分属沂州 （琅琊郡）、密州（高密郡）、淮郡军等。宋室南渡后，分属于金 朝山东东路的沂州、莒州、邳州、泰安州。元朝分属兖州府和青
9、州 府。清初因之，清雍正十二年（1734年）升沂州为府，置附郭兰山 县，降莒州为散州。属沂州府。有兰山、郯城、费县、沂水、蒙阴、 日照、莒州6县1州。中华民国成立后，废府撤州，实行省、道、 县三级制。1913年撤销沂州府，改莒州为莒县。1914年分山东省为 4道，改兰山县为临沂县，临沂地域分属济宁道和胶东道。1918年 撤销。1936年划为山东省第三行政督察专员公署。抗日战争时期，这里是中国共产党创建的抗日根据地。1940年8月, 在沂南县青驼寺成立山东省战时工作推行委员会。1943年9月改为 山东省战时行政委员会。1945年8月在莒南县大店镇成立山东省政 府。在抗日战争时期，这里相继建立过3
10、0多个县级和县级以上政权 机构。其中属于县级的政权组织，一般称抗日民主政府，也有一些 称作行署或办事处。这些县级政权组织，都独立的发挥县级政府的 作用，分属鲁中、鲁南、滨海3个行政区。解放战争时期，行政区 划层次仍沿袭抗日战争时期，只是对区划作了某些调整。1948年7 月，鲁中、鲁南、滨海三个行政区合并为鲁中南行政区，设鲁中南 行政公署（驻临沂城），下辖7个专区，49个县。至1949年10月1日，临沂地域分属沂蒙、尼山、台枣、滨海4个专区。中华人民共和国成立后，继续对行政区划进行调整。1950年5月， 鲁中南行政区撤销。以沂蒙专区为基础，成立沂水专区，辖9县。以滨海专区为基础，成立临沂专区，辖
11、9县。1953年1月将原属临 沂专区的赣榆、东海、邳县、新县海连市划归江苏省。1953年7月， 沂水专区撤销，除日照县划归胶州专区外，所辖其余各县皆划归临 沂专区，同时，原属滕县专区的平邑县亦并入临沂专区。1956年3 月，日照县划归临沂专区。至1961年4月，临沂专区辖临沂、郯城、 苍山、临沐、莒南、沂南、沂水、沂源、蒙阴、平邑、费县、日照、 莒县13个县市。1989年6月12日，国务院确定，日照市升格为地 级市。12月2日，国务院确定，沂源县划归淄博市管辖。1992年1 月，莒县划归为日照市管辖。至此，临沂地区辖临沂、郯城、苍山、 莒南、沂水、蒙阴、平邑、费县、沂南、临沐10个县市。199
12、4年12月，国务院批准撤销临沂地区和县级临沂市，设立地级临沂市。原市级临沂市分为兰山、河东、罗庄3个县级行政区。地级临沂市 辖兰山、罗庄、河东3区和郯城、苍山、莒南、沂水、沂南、平邑、 费县、蒙阴、临沐9县。在社会主义建设时期，沂蒙人民发扬光荣传统，弘扬沂蒙精神，战 天斗地，改造山河，发展生产，建设家园，涌现出厉家寨、王家坊 前、高家柳沟等一大批享誉全国的先进典型。“愚公移山、改造中国， 厉家寨是一个好例”。毛泽东主席对厉家寨的光辉批示，影响遍及全 国，产生巨大动力。改革开放春风，吹遍沂蒙大地，山河气象一新， 城乡繁荣兴旺。国民经济稳步发展，社会事业全面进步，人民生活 普遍提高。九间棚、沈泉庄
13、、罗庄镇等一批新的先进典型为举国所 瞩目。临沂市有着光辉灿烂的历史文化。闻名中外的汉代帛画和孙子兵 法、孙膑兵法竹简等，就出土在临沂市银雀山竹简墓.我国许 多历史文化名人，如春秋时期的曾子、子路，战国时期的荀况，东 汉珠算发明家刘洪，西汉经学家匡衡，三国时期著名军事家诸葛亮， 东晋书圣王羲之，南北朝文艺批评家刘勰，唐代书法家颜真卿、颜 杲卿等，有的出生于此，有的在这里生活过，都留下了难以湮灭的 印迹。清末，著名的鲁南幅军配合太平军、捻军作战，反抗清王朝 的腐朽统治，坚持斗争长达15年之久，涌现出刘淑愈、孙化祥等 著名的农民起义军首领。中国共产党诞生后，沂蒙山区是山东最早 建立中国共产党组织的地
14、区之一。早在建党初期，党的创始人之一 王尽美就在沂蒙山区播下了革命的种子。30年代，中共地方党组织 领导的著名的苍山暴动、日照暴动、龙须崮暴动、沂水暴动等，显 示了共产党人和沂蒙人民的大无畏的革命斗争精神、英勇献身精神。 刘之言、郭云舫、刘晓浦、刘一梦、孙善师、孙善帅等革命先烈的 英名，永铭沂蒙大地。抗日战争和解放战争时期，这里是著名的沂 蒙山区革命根据地，是山东华东党政军领导指挥中心，刘少奇、罗 荣桓、徐向前、陈毅等老一辈无产阶级革命家都曾在这里战斗工作。 赵博、罗炳辉、刘炎、陈明、李竹如、常恩多、汉斯.希伯等著名革 命烈士都在这块土地上献出了生命。从沂蒙山区出发，罗荣桓率雄 师挺进东北；从
15、沂蒙山区出发，陈毅率大军直下江南。在中国革命 胜利的征途上，深深地印下了沂蒙人民支前车轮的辙印。沂蒙人民 为夺取革命战争胜利，为新中国的建立做出了巨大贡献，10多万优 秀儿女为革命献出了生命。【篇三：介绍临沂文化概括】=j最临沂位于山东省东南部，现辖9县3区和3个开发区，156个乡镇、 街道，3990个行政村（居），1113万人，总面积1.72万平方公里， 是山东省人口最多、面积最大的市。2014年，全市实现生产总值3569.8亿元，公共预算收入251亿元。近年来，临沂成功创建了全 国文明城市、全国双拥模范城市、国家环保模范城市、中国优秀旅 游城市、国家园林城市、国家卫生城市、国家森林城市，被
16、授予中 国书法名城、中国温泉之城、中国市场名城、中国物流之都等称号。 临沂历史悠久，文化底蕴深厚，有2500多年的建城史，是山东省历 史文化名城。闻名中外的孙子兵法、孙膑兵法竹简就出土 于临沂银雀山。孔子72贤徒中有13人生长在临沂；历史上24孝中 有7孝在临沂；智圣诸葛亮、书圣王羲之、算圣刘洪都出生或生活 在这里。沂蒙山与井冈山、延安、太行山、大别山并称为全国闻名 的“五大革命老区”。刘少奇、陈毅、罗荣桓、徐向前、粟裕等老一 辈无产阶级革命家都曾经在这里工作过。红嫂、沂蒙六姐妹的事迹 代代相传；沂蒙山小调、谁不说俺家乡好的山歌唱遍全国;“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神感天动地。近年来，临沂市致力于打造与政治优势、文化资源相匹配的文化大 市、文化名市，红色热土、书法名城、兵学圣地、孝悌之乡的文化 品牌初步形成，各项文化工作实现了跨越式发展，被山东省委、省 政府授予“
