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1、文言文整体阅读补充训练（一）阅读下面的文言文，完成14题。(19分)高谦之(高)谦之，字道让。少事后母李以孝闻，李亦抚育过于己生，人莫能辨其兄弟所出同异。论者两重之。及长，屏绝人事，专意经史，天文、算历、图纬之书，多所该涉，日诵数千言，好文章，留意老易。袭爵，释褐奉朝请，加宣威将军，转奉车都尉、廷尉丞。正光中，尚书左丞元孚慰劳蠕蠕，反被拘留。及蠕蠕大掠而还，置孚归国。事下廷尉，卿及监以下谓孚无坐，惟谦之以孚辱命，当以流罪。尚书同卿执，诏可谦之奏。孝昌初，行河阴县令。先是，有人囊盛瓦砾，指作钱物，诈市人马，因逃去。诏令追捕，必得以闻。谦之乃伪枷一囚立于马市，宣言是前诈市马贼，今欲刑之。密遣腹心察
2、市中私议者。有二人相见忻然曰：“无复忧矣。”执送按问，具伏盗马，徒党悉获，并出前后盗窃之处，资货甚多，远年失物之家，各来得其本物。具以状奏。寻诏除宁远将军，正河阴令。在县二年，损益治体，多为故事。弟道穆为御史，在公亦有能名，世美其父子兄弟并著当官之称。谦之与袁翻、常景、郦道元、温子升之徒，咸申款旧。好于赡恤，言诺无亏。居家僮隶，对其儿不挞其父母，生三子便免其一，世无髡黥奴婢，常称“俱禀人体，如何残害？”以父舅氏沮渠蒙逊曾据凉土，国书漏阙，谦之乃修凉书十卷，行于世。凉国盛事佛道，为论贬之，因称佛是九流之一家。当世名士，竞以佛理来难，谦之还以佛义对之，竟不能屈。以时所行历，多未尽善，乃更改元修撰，
3、为一家之法，虽未行于世，议者叹其多能。于时朝议铸钱，以谦之为铸钱都将长史。乃上表求铸三铢钱，诏将从之，事未就，会卒。初，谦之弟道穆，正光中为御史，纠相州刺史李世哲事，大相挫辱，其家恒以为憾。至是，世哲弟神轨为灵太后深所宠任，直谦之家僮诉良，神轨左右之，入讽尚书，判禁谦之于廷尉。时将赦，神轨乃启灵太后发诏，于狱赐死，时年四十二。朝士莫不哀之。所著文章百余篇，别有集录。永安中，赠征虏将军、营州刺史，谥曰康。又除一子出身，以明冤屈。谦之妻中山张氏明识妇人也教劝诸子从师受业常诫之曰自我为汝家妇未见汝父一日不读书汝等宜各修勤勿替先业。(选自魏书列传第六十五高谦之传，有删节)1下列对文中画波浪线部分的断句
4、，正确的一项是(3分)()A谦之妻中山张氏/明识妇人也/教劝诸子从师受业/常诫之曰/自我为汝家妇/未见汝父一日不读书/汝等宜各修勤/勿替先业/B谦之妻中山张氏明识/妇人也教劝/诸子从师受业常诫之/曰/自我为汝家妇/未见汝父一日不读书/汝等宜各修勤/勿替先业/C谦之妻中山张氏/明识妇人也/教劝诸子从师受业/常诫之曰/自我为汝/家妇未见汝父/一日不读书/汝等宜各修勤/勿替先业/D谦之妻中山张氏明识/妇人也/教劝诸子从师受业常诫之/曰/自我为汝家妇/未见汝父一日不读书/汝等宜各修/勤勿替先业/2. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A老易，指老子易经，老子是道家学派的代表
5、作，易经被儒家尊为“五经”之首。B释褐，指脱去平民的粗布衣服，换上官员的服饰，比喻始任官职。C髡黥，是古代的刑罚名，髡是一种剃去头发的刑罚，黥是一种用刀刺刻犯人的面额，再涂上墨的刑罚。D出身，科举时代为考中录选者所规定的身份、资格。如明清两代经科举考试选录的，称正途出身。3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A高谦之孝母仁义。他精心侍奉后母，后母抚育他也胜过亲生儿。当时的人们对他们娘俩极为推崇。他喜好赡养赈恤，友善对待家里的僮仆奴隶。B高谦之断案有智谋。捕捉诈骗买马的罪犯时，佯称已抓住罪犯，趁罪犯因高兴而走漏风声时抓捕，一举破获盗窃团伙，追缴大量赃款赃物。C高谦之多才多艺。他撰写凉书十卷，刊行于世。与当世名士驳难佛教理论。修撰历法，并颁布实施。上表请求铸造三铢钱，可惜未成功。D高谦之含冤离世。高谦之的弟弟道穆处理李世哲案件，与李家积下怨恨。李世哲的弟弟李神轨借高谦之的家僮诉良一事，拘禁、害死高谦之。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)尚书同卿执，诏可谦之奏。(2)先是，有人囊盛瓦砾，指作钱物，诈市人马，因逃去。1
