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1、 教材过关卷(1)一、我会填。（每空1分,共25分)1.计量很短的时间，常用比分更小的时间单位( ）。2.钟面上最长最细的针是（ )针。秒针从2走到5，通过了( )秒;分针从3走到，通过了(）分;时针从4走到9,通过了( )小时。秒针走一圈，分针正好走()小格。1分（）秒4填上合适的时间单位。(1)一节课4( )。()爸爸一天工作()。（)眨一下眼睛用(）。(4）乐乐跑100米大概要用2( )。()每天做家庭作业大概需要半( )。5填上合适的数。6秒=( )分2分()秒3分2秒=( )秒00分=( )时6.在里填上“”“”或“”。180秒3分5时分时秒6分60秒1分25秒85秒2分1 0秒2
2、1秒7读出下面表盘上的时间。 _ _ _二、先写出每个钟面上的时刻，再算一算通过的时间。(每题7分，共1分)1._:_ _:_ _:_2._：_ _:_ _:_三、连一连。(题分，2题9分，共17分)1唱一首歌深呼吸一次多于分钟上课铃响一遍少于1分钟吃一顿饭 .三个小朋友进行200米赛跑。四、解决问题。(4题20分，其他每题8分,共分)1.爸爸早上7时刻出门上班，妈妈比她晚出门5分钟。妈妈早上什么时候出门上班?2一场电影从8：开始放映，1：0结束，小华进去看电影时迟到了,只看了1小时40分钟，她是什么时刻进电影院的？3.亮亮每天上午:50之前达到学校，她吃早餐要10分钟,从家到学校需要走25分
3、钟。亮亮最晚应当在什么时候起床？4.作息时间表(上午）第一节课8:008:40第二节课：509：30课间操9:359:50第三节课9：- 第四节课(1)上午第二节课用了多长时间？课间操用了多长时间?()每节课的时间相似,第三节课什么时候结束？(3)课间休息10分钟,根据上课的时间规律,填出第四节课的上学时间。()1:00同窗们正在做什么?答案一、1秒2.秒 152053.104()分钟()小时(3)秒(4)秒(）小时5 10 200 6= 73时分5秒5时3分秒二、7：057：45：002.11:5012:41:20三、12点拨用的时间至少,跑得最快;用的时间最多，跑得最慢。四、17时5分25
4、分钟时0分210时20分-时0分小时分钟1小时50分钟-1小时40分钟0分钟8时30分1分钟8时分3.7时0分25分钟1分钟7时15分4(1）9时30分-8时50分40分钟9时50分9时3分=15分钟(2)9时50分+0分钟1时30分(3)10:4-1:2(4)上第三节课。圣人之言 行身之则-论语论语是孔子与其弟子的语录结集,儒家重要典型之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完毕的。论语名称的来由,班固汉书艺文志说：“论语者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之论语。”这一说法,大体可信。原始记录杂出于众手，最后编定当在战国初期,以
5、曾参门人为主。 目前通行的论语20篇,内容以伦理、教育为主。论语在汉代有鲁论语、齐论语与古论语等不同本子流传,后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏论语注疏、宋朱熹论语集注及清刘宝楠论语正义等,今注本有杨伯峻论语译注。泰伯第一章:子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。泰伯第二章：子曰:“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗，则民不偷。泰伯第三章:曾子有疾,召门弟子曰:“启予足！启予手!诗云：战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。而今而后，吾知免夫！泰伯第四章：曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀；人之将死,其
6、言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。泰伯第五章:曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校:昔者吾友尝从事于斯泰伯第六章：曾子曰：“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也：君子人与？君子人也。泰伯第七章:曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁觉得己任,不亦重乎？死而后已,不亦远乎。泰伯第八章:子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。泰伯第九章：子曰：“民可使由之,不可使知之。”泰伯第十章:子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”泰伯第十一章:子曰：“如有周公之才之美,使骄且吝，其他局限性观也已
7、。泰伯第十二章：子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”泰伯第十三章:子曰:“笃信好学，守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”泰伯第十四章：子曰:“不在其位，不谋其政。泰伯第十五章：子曰：“师挚之始，关睢之乱,洋洋乎盈耳哉。”泰伯第十六章：子曰:“狂而不直，侗而不肯,悾悾而不信，吾不知之矣泰伯第十七章:子曰：“学如不及，犹恐失泰伯第十八章：子曰：“巍巍乎！舜禹之有天下也而不与泰伯第十九章:子曰:“大哉尧之为君也!巍巍乎！唯天为大,唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。巍巍乎其有成功也,泰伯第二十章：舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十
8、人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛。有妇人焉，九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德，其可泰伯第二十一章:子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而竭力乎沟洫。禹,吾无间然矣。”泰伯是论语的一篇,合计21章,其中出名的文句有：“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死，其言也善”；“任重而道远”;“死而后已”；“民可使由之，不可使知之”;“不在其位,不谋其政”等。本篇的基本内容，波及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价；孔子教学措施和教育思想的进一步发挥；孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解。泰伯：周代始祖古公亶父的长子。圣人之言行身之则-论
9、语论语是孔子与其弟子的语录结集,儒家重要典型之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完毕的。论语名称的来由,班固汉书艺文志说:“论语者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之论语。”这一说法，大体可信。原始记录杂出于众手,最后编定当在战国初期,以曾参门人为主。 目前通行的论语20篇，内容以伦理、教育为主。论语在汉代有鲁论语、齐论语与古论语等不同本子流传,后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏论语注疏、宋朱熹论语集注及清刘宝楠论语正义等，今注本有杨伯峻论语译注。泰伯第一章：子曰:“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。泰
10、伯第二章：子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。泰伯第三章：曾子有疾,召门弟子曰:“启予足！启予手!诗云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。而今而后，吾知免夫!泰伯第四章：曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。泰伯第五章:曾子曰：“以能问于不能,以多问于寡；有若无,实若虚，犯而不校：昔者吾友尝从事于斯泰伯第六章:曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也:君子人与？君子人也。泰伯第七
11、章:曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远。仁觉得己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎。泰伯第八章：子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。泰伯第九章：子曰:“民可使由之，不可使知之。”泰伯第十章：子曰:“好勇疾贫，乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”泰伯第十一章:子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其他局限性观也已。泰伯第十二章：子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”泰伯第十三章：子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道,贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”泰伯第十四章:子曰:“不在其位,不谋其政。泰伯第十五章:子曰:“师挚之始，关睢之乱,洋洋乎盈耳哉。”泰伯第
12、十六章:子曰:“狂而不直,侗而不肯，悾悾而不信,吾不知之矣泰伯第十七章：子曰:“学如不及,犹恐失泰伯第十八章：子曰:“巍巍乎!舜禹之有天下也而不与泰伯第十九章：子曰:“大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。巍巍乎其有成功也，泰伯第二十章:舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎？唐虞之际,于斯为盛。有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可泰伯第二十一章:子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而竭力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”泰伯是论语的一篇,合计1章,其中出名的文句有：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”；“任重而道远”；“死而后已”;“民可使由之，不可使知之”;“不在其位，不谋其政”等。本篇的基本内容,波及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价;孔子教学措施和教育思想的进一步发挥;孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解。泰伯:周代始祖古公亶父的长子。
