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1、老子五章导学案、教学目标1. 了解老子的生平和哲学观。2熟读老子节选各章，积累主要的文言知识和文言现象；3理解老子节选各章的思想内容，把握道家的主要思想；二、教学重点和难点读懂老子节选各章，掌握其中所蕴含的哲理，尤其是其中的辩证法思想，“道”、 “有”与“无” 、“师法自然”、“无为而治”等的深刻内涵。三、课时安排：2 课时第一课时【知识链接】作者简介（见创新设计 ）明确：老子思想的核心是“道” ，“道生万物” ；老子哲学的精髓是他的朴素辩证法思想，认为天地万物都是相反相成的；在政治思想上，老子主张“无为” ，认为只有无为才能无不为。【课前预习】1、诵读全文，根据注释理解文意。2、注意下列词语
2、的读音：音声相和（ ） 夫（ ）唯弗居 受国之垢（ ）虽有舟舆（ ） 观其徼（ ） 什伯之器（ ）（ ）【教学过程】一、积累基础知识1、重要字词（1）道可道，非常道（2）名可名，非常名（3）此三者，以为文不足（4）虽有舟舆，无所乘之（5）甘其食，美其服，安其居，乐其俗 （6）使民重死而不远徙(7) 其无以易之(8) 绝圣弃智(9) 皆知善之为善(10) 见素抱朴(11) 民复孝慈(12) 生而不有(13) 功成而弗居(14) 天下皆知美之为美2、重要句式(完成创新设计上的“文言句式”)3、翻译课内重点句子( 1) 天下莫柔弱于水。而攻坚强者，莫之能胜。2) 见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。3)
3、生而不有，为而不恃，功成而弗居。4) 甘其食 ,美其服 ,安其居 ,乐其俗。、课堂检测抱：怀抱 常：永恒的 文：文字 居：居住1、 下列加点词的含义，解释正确的一项是：A 见素抱朴，少私寡欲B 道可道，非常道C 此三者，以为文不足D 为而不恃，功成而不居2 、 下列加点的虚词，意义和用法相同的一项是：无，名天地之始虽有槁暴不复挺者使民重死而不远涉A 天下皆知美之为美，斯恶已B 虽有舟舆，无所乘之C 使有什伯之器而不用D 生而不有，为而不恃何故深思高举，自令放为无，名天地之始仕宦于台阁 天下莫不知，莫能行 蚓无爪牙之利，筋骨之强3 、 下列句子句式不同的一组是：A 受国之垢，是为社稷主B 天下莫
4、柔弱于水C 而攻坚强者，莫之能胜D 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离 三、写下你的疑惑和不懂的地方。相关链接：老子节选文本中的成语与格言 成语：有无相生前后相随绝圣弃智 见素抱朴以柔克刚小国寡民 格言：道可道，非常道；名可名，非常名。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。第二课时（一）课文内容探究 1、概括各章节的大意。2、思考并讨论： 老子五章体现了老子哪些思想？我们如何评价和看待这些思想？3、选做题：读教材第 20 页“儒道两家的思想为什么能够互补” ，思考：儒道互补体现在哪里？（二）学以致用，高考演练阅读下面的文字，完成（ 1）、（2）题。（9 分）儒家宣扬“知其不可为而为之” （论语
5、?宪问），道家主张“圣人处无为之事” （老子 ?第二章），两者存 在明显差异。但这种差异并非截然对立，只是它们关注的问题及角度不同，提出的解决方案不同而已。这 种差异的存在也使得它们有可能、也有必要各取所长、融会贯通。事实上，孔子所言“天下有道则见，无 道则隐”（论语?泰伯）本身亦即为“儒道互补”的明证。“儒道互补”构成了中国古代知识分子的文化心理，自孔子、老子之后两千多年中，一直是中国思想文化 演进的主要内容。各个时代的人们，大都自觉或不自觉地拿起它来武装自己，来指导自己的行为。哪怕来 到充满竞争的当今社会，重提“儒道互补”无疑也具有积极的现实意义。1）“事实上，孔子所言天下有道则见，无道则隐论语?泰伯）本身亦即为儒道互补的明证”结合文段，请简要谈谈你对这句话的理解。 （ 4 分），请就“儒道互补”（2）“哪怕来到充满竞争的当今社会，重提儒道互补无疑也具有积极的现实意义”的理念对当今竞争社会的积极意义这一点加以探究。 （5 分）
