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1、从课文中学写写人记叙文 一、美学目标:逼真描摹,再现形象 写人记叙文是以记叙、描写为主要表达方式,以展示人物个性风貌为核心,以揭示人物内在精神气韵、品德操守为目的的一种文体。其美学目标可描述为:人物个性鲜明,栩栩如生,活灵活现,立于纸面,即让读者“如闻其声,如见其形”。在进行写人记叙文训练时,要首先让学生明确这一点。唯有这样,才能有的放矢,行之有效。 我们可以形象地称记叙文的通用方法为“镜头法”、“画面法”,即对生活片段工笔细描、粗线条勾勒,或浓墨重彩,或轻描淡写,或精雕细刻,或勾轮画廓。镜头法、画面法与叙述事件极为相似,一般情况下都有六要素,但比一般的事件叙述更具有艺术性,是“美化”了的事件
2、。可以说,写好镜头、画面,是成就记叙文的关键。示例: 母亲有点莫名其妙,就问:“哪个于勒?” 母亲回来了。我看出她在哆嗦。她很快地说:“我想就是他。去跟船长打听一下吧。可要多加小心,别叫这个小子又回来吃咱们!” (莫泊桑我的叔叔于勒) 这个片段中,镜头对准人物的语言、表情进行细致描摹,画面厚实、清晰,给人以身临其境之感。 二、核心理念:抓住个性,写活人物 人都有个性。这里说的个性,不光指性格、气质,还有品德、志趣等方面的表现。简言之,就是人物与众不同的地方,而且在一定阶段内具有相对稳定的特性。如果“朝三暮四”,一定时间段内变化不一,那就不能称之为个性。人物的个性较为复杂,不可能面面俱到,要善于
3、抓住其最为与众不同的那一面。当然,写几个方面也可,但以集中为宜,因为过于分散就难以彰显个性了。 这里,主体的观察感知、敏锐捕捉很关键。教师要善于培养学生观察生活、捕捉生活、记忆生活的习惯、能力。有些学生写自己的父母时感觉无话可说,不是他们与父母接触得少,而是不善于思考、观察的缘故。阿累只见了鲁迅一面,就能写出一面这样令人称道的作品,足见观察感知不仅在于长度、广度,更在于深度、力度。 他的面孔黄里带白,瘦得教人担心,好像大病新愈的人,但是精神很好,没有一点颓唐的样子。头发约莫一寸长,原是瓦片头,显然好久没剪了,却一根一根精神抖擞地直竖着。胡须很打眼,好像浓墨写的隶体“一”字。(阿累一面) 这个片
4、段不仅写外在肖像,更写出了鲁迅内在的“斗士”风格,真是形神兼备,惟妙惟肖。 再如语言,个性化是指人物语言要与他的身份、职业、性格、志趣高度一致,还要注意选用人物的习惯用语。史记写项羽、刘邦见秦始皇时,刘邦说:“大丈夫当如是也!”项羽说:“彼可取而代之。”同样的情境,两人的话却截然不同,主要是个性不同使然。 动作、心理亦如此,都要有明确的目的指向,或表现人物的内心世界、性格气质,或暗示人物的出身、职业,或透露人物的生活志趣、品德操守。总之,要突出个性化的取向。 必须说明的是,肖像、动作、语言、心理不必样样都有,更不必平均用墨,要视具体情形而定。一般可以四方面只突出一方面,其余从略。如写人文常常是
5、语言描写比重大,动作次之,肖像、心理更少。此外还有对环境的拍摄,有些写人文往往侧重于自然景物描写,借助环境来写人、抒情。 三、写作模式:存在于“活”法之中 表面上看,写作模式是一个组织严密、不容突破的程式框架,实则是一个很有弹性空间的概念。对于初学者或底子薄者讲,写作模式易于操作,便于把握,很有实用价值。创新始自于模仿。开始,学生完全可以“戴着镣铐跳舞”,沿着模式的轨迹行进,等到写“熟”,达到一定量的积累,自然能够生“巧”,形成质的跃进。这时,写作主体头脑中原有的写作模式、构思惯性也逐渐消退、沉没,不依赖于模式这个拐杖便能自由行走于构思的坦途,并逐渐摆脱模式的单一、机械。而与此同时,主体又在不断生成建构着新的模式,不断突破,不断超越。所以说,写作模式存在于“活”法之中。 这里介绍几种写人文常用模式:用一个画面去展示人物个性的几个方面,这个画面要写得充实、饱满。阿累的一面便属于这种。用几个画面去写人物个性的一个方面,几个画面要有详略主次,不可平均用力;要形成波浪式的起伏落差,而非直线式的平铺直叙。魏巍的我的老师便属于此类。用几个画面分别展示人物个性不同的侧面,几个画面处于横式并列组合关系。一般情况下,画面不宜超过三个,如谁是最可爱的人,用三个画面展示了志愿军战士三方面的个性风采。上述模式以第二个更为常用,也更具有审美价值。