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1、2022道德高三作文道德高三作文在平日的学习、工作和生活里，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。写起作文来就毫无头绪？下面是我帮大家整理的道德高三作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。道德高三作文1不守规则的国民到新加坡便怕了，不在乱扔垃圾；排放超标的工厂到外国便怕了，不在忽视环境问题。因为怕，他们懂得了约束，原本的毛病便得到了改正。惋惜，他们的怕是现代的怕,他们怕的是当地的法律让他们得不偿失.当今的法治社会利用的便是人们的这种计较心理，让人们怕亏,所以不再做。环境爱护法让想伐木的人怕赔上性命，食品平安法让想非法添
2、加的商人怕赔了本钱，劳动法让想剥削的雇主怕被告罚款精明的政府聪慧地运用了利字当头的无上法则，以毒攻毒，让人们表现得本分。但是明显，这种怕的制约力是有限的。所以才有了国外旅游回来的人照旧乱扔垃圾，国内的工厂依旧肆意排放，甚至，同一产品的加工在国内外有着两套标准！现代的怕让现代人的心更趋于利益化，他们起先精细地盘算着如何最大限度地放纵而不逾矩，如何不合矩却不被发觉现代的怕让现代人完全遗忘了为何要怕，他们只因不愿失去而怕，因被限制而怕。所以，才有了费尽心机要打擦边球的人，有了漏洞层出不穷的法律，有了担忧他们不再怕的人。这莫非不行怕吗？怕，本是一种自然的心理状态，同喜怒哀乐一样，用以约束人们自己的行为
3、。而一个人在精神层面所怕的东西，则可称为道德的敬畏。忘不了毕力格老人面对过度放牧在科尔沁草原上的屈膝一跪，忘不了杨震面对4两黄金在深夜中的天知，地知，你知，我知;忘不了汉武帝的罪己碑，忘不了贾人的童叟无欺道德的敬畏，呈现的是纯真，给人的是心安，营造的是和谐，相比于现代的怕的虚伪，费劲，莫非我们不应迎会久违的道德敬畏吗？我们当今的道德便如逐步沙漠化的草原，难以快速复原，但若不及早治理，势必会愈加恶化。敬畏需养性，钱财乃身外之物，无愧于心方得安静，敬畏需正心，待人处事德字当先，不存丝毫害人之心。在喧扰的时代在内心为道德的敬畏保留一块圣洁之地，方显人生大境界。让沙漠化的草原返还，让道德的敬畏回来。道
4、德高三作文2道德是什么，道德是漂亮的花朵，是最圣洁的心灵，她让人心安理得，心胸坦荡。老师们夜以继日地工作，不知批改过多少作业，不知熬了多少个夜晚。在他们的教育下，我们懂得了怎样做一个有理想的、一个高尚的人，一个有道德的人，一个有益于人民的人。在他们的悉心教育下，不知道有多少人走上了胜利的道路。他们为了自己的工作，付出了全部，他们正如一根蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，我们辛勤的园丁不正是雷锋的传人吗?道德有时是一种感恩。这个小故事是我亲身经验的，阳春三月，我与几个挚友去春游，路过河边时与挚友话不投机，被挚友推了一下，差点掉进河里，我生气地在河边写下：“你害我差点掉下去，我厌烦你。”我们接着前进，
5、由于前一天下了雨，地湿漉漉的，我不当心摔了一跤，她将我扶起，并拍打我身上的泥土。我心生愧疚地在岩石上刻下：“今日你救了我，感谢你。”另一个挚友问我，为什么在不同的地方写下字呢?我告知她：河中的字如流水，岩石上的字天长地久，恒久牢记!道德有时是一种爱心。2022年5月，在四川省汶川县发生了80级大地震，人们为灾区人民捐钱，捐物，献血，有的人还领养了灾区的孤儿;还有的人当志愿者，特殊是我们的救援人员和医护人员，整日整夜地工作，顾不上休息。雷锋是一个勤俭节约，刻苦学习，助人为乐的人。他那宏大的精神恒久牢记在我们的心中。让我们在人生道路上成为一个像雷锋那样的人恒久做一个有道德的人。做一个有道德的人并不
6、难，只要从身边的小事做起。雷锋这颗“螺丝钉”只是尽自己的所能坚守着自己的工作岗位。我信任，一天，一小时，一分钟，甚至一秒钟，只要持之以恒地去做有道德的事，终将成为一个有道德的人。但道德并不是一个人的责任，须要每个人都努力做一个有道德的公民。道德才会在我们每个人的心中自由翱翔。虽然我们没有滋润万物的清泉，没有照亮土地的杨光，也没有布满世界的绿荫。但是，雷锋有的道德和责任感，我们应当有，必需有!道德是什么，是感恩，是爱心，是坚持，是不求回报。学雷锋，做一个有道德的人。道德高三作文3孔子是我国古闻名的文化人物，其下弟子号称三千。但其中一位义救在外国的鲁国奴隶而不报账的学生受到了责怪;同是救人一命又收
7、到一头牛的谢礼的弟子反而得到了孔子的表扬。这两个故事很简洁，却很有深度，我们不妨探讨一下。探讨事情通常要看谁是最大的受益者。那位收下了一头牛的弟子，他的行为使更多的人了解到了好人有好报的道理，无形之中就做了一件有利于国家，有利益于社会的事。这其中的利益关系不言而喻。其实利益与道德之间并不肯定是你存我亡的关系，但人们却没有留意这一点。道德是一种高尚的品行。从古至今，是多数文人墨客，以及寻常百姓所关切的话题。它是做人的根本、立世的基石。然而，也有很多人过激地理解它、改造它、传播它。认为利益就是它的头号死敌。于是就有宋朝理学宣扬“存天理，灭人欲”一类的主见。但是在宋代，是社会背景导致了这样的思想产生
8、。宋朝的商品经济前空的发达，社会的旺盛也必定会极大地冲击原有的伦理道德。由于当时的社会现象是如此的特别，才会出现“存天理，灭人欲”的思想潮流。而后来它也发展成了巩固封建统治的武器。再回过头来看孔子所生活的.春秋时期，虽不如战国时期那样战乱频繁，但社会上流淌着一些令人担心的气息。于是孔子站出来，赞扬了救人收礼的弟子，也指责了另一救赎人却不报账的弟子，其实救人不求回报更体现了一个人的品德是多么高尚。孔子这么做，是希望自己能够通过这些举动，使人们都能达到一个利益与道德的平衡点。再反观现在，我们的内心可能会感到一些苦痛了，摔在地上的老人无人敢扶，缘由是一些老人被扶后竟然讹诈好心人。在有人落水急需救援时
9、，耳畔却传来先给钱再救人的喊声。这些事情给人们的心灵蒙上了一层恐怖的阴影。然而，我们却不行被这一小部分不良事务所影响。我们须要平衡利益与道德之间的关系，就似乎调整一盛着国家与社会的巨大天平。现在，问题出在了利益重而道德轻上，我们要以自身的行动，去增加道德的份量!道德高三作文4人生是物质生活与精神生活相辅相成的统一过程。漫漫人生，唯有激流勇进，不畏艰险，奋力拼搏，并树立科学的志向信念，是自身的精神生活各个方面统一起来，是内心世界成为一个健康有序的系统，保持心灵的充溢与安静，避开内心世界的空虚与迷茫，方能中流击水到达光明的彼岸。道德作为人生影响的重要组成部分，他是引航的灯塔和远航的风帆。可见道德在
10、现如今中华民族宏大复兴的新形式下是多么的重要，那作为中国特色社会主义事业的建设者和接班人，道德修养又是怎样的呢，接下来就让我们一起来探讨一下这个问题吧。从道德品质现状来看，就如当下吧我们之间也存在着不行否认的问题。比如：文明礼貌观念的流失，见到师长同学道声好，我想大多数同学都能做到吧，但对于上课仔细听讲又有多少人能真正做到呢，手机是不离手的，这一点有些同学以及我自己都有这一感受吧。仔细听讲也是对老师的一种敬重，所以以后上课，把手机兰人一下吧。时间观念淡薄，对于上课我想大家都会按时到的，假如不考勤不计较学分，说不定呢我当中就连我或许都会偷一下懒的，大家别笑，这是一个肃穆的问题。集体荣誉感不强，说
11、起集体，范围可就大了，小到一个组到大一个国家。九零后八零后的青年挚友，尤其是我们这些青年高校生中又有几人能将自己努力奋斗与班级的甚至与国家联系起来呢，我们的确没有高校生应当具备的集体荣誉感和民族责任感。心理负面心头多，由于时代的发展变迁非主流的影响渗透下，九零后青年一代表现出时代人的浮躁心态，不关人的冷漠心态，对立人的叛逆心态，多余人的悲观心态。而心态又确定着人的状态，反叛暴力犯罪等问题也在我们这一代当中显得更加的严峻。到了这大家是不是认为我确定会说八零九零一代为道德滑坡的一代。那就错了，对我们是有一些问题，不过那只能说我们道德上有一些缺失而已，但对于道德重构以及塑造我们仍有信念也具备这实力，
12、留意点我们不用置疑。那好的方面我就不说了，我指出一些存在的问题，也是希望我们能将其改正。我始终坚信我们90一代青年绝不会是道德沦丧的一代，而将是也是那道道重构的中坚力气。道德高三作文5对中国古代哲学才智憧憬已久，近日得老子道德经一本，把玩于手，不胜高兴。全文皆古，字字玑珠，其意深广开阔，若汪洋之倾泄。其韵滂沱，又如天籁之轰鸣。美兮，如轻风之在耳，静兮，若草梗独酣。老子说：“唯之与阿，相去几何？”唯唯诺诺与阿谀奉承有多大区分？一句轻问，触动人心。每读一句，反思自身，不觉细汗冷浸。“软”过为“懦”；“曲”多失“骨”。久入其道，失浩然气，如何复立于朗朗天地？又说：“沌沌兮，俗人昭昭，我独若昏；俗人察
13、察，我独闷闷；忽兮若晦，飘兮若无所止。众人皆有以，我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。”初读此句，有种文人清逸，不同于众，独逍遥世外之感，甚合心愿。细读译文，心静静的回到了尘土里，稻田间，水溪畔。它不再漂移着去遁世、清高，而是入世的，主动的，纯朴若初生之儿。读老子，心无争念。上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。唯其不争，故万物莫能与之争。世人所理解的努力、奋斗、拼博，太强调它的功利性了，过于片面。被放大了的片面，便接近于病态。一切努力都应是健康心态下的作为，处世之道，“主动”二字最为妥贴，不过刚，过刚易折；不过软，过软则为懦。符合人性，顺意自然，天之道。每个人的处世方式有不同，因其
14、本性不同，自然生成的天性中的基因成分不同所致。回来自心，敬重内在的招唤，才是最道德、最人性。聪慧机巧、计谋策略算不得高超；逻辑、思索、才智若偏执于功利，那也不过是熏灵染性之屠手，捆灵索心之缰绳。与本性的释放相比，它们都是其次。读老子，心境平和、安详、空阔、容纳。它不是儒家的经营；也非佛家的持守，更不会让人感到丝毫的“奴”意。不论是遨于九天，还是化为微尘，你都是自己肯定的主子。道德经仅止五千字，却令后人以几十万字去读解，令人唏嘘。今阅得几章，阅毕即忘，间或一丝意念游于脑海，遂捕获记录。另：“天地不仁，以万物为刍狗”这句话常为影视、文字作品所引用，然而所形容的意思却与原意大相径庭。原意为：天地对世
15、间万物没有亲没有爱，把世间万物当做草束之狗一样看待。并没有怨恨天地对人不仁不公的意思，相反，正是盛赞这种对万物无亲厚偏爱，不去感情用事，行自然天道的现象。正所谓，大无情为大有情，为大公。道德高三作文6康德说：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰视终生：一是我们头顶上绚烂的星空，二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，让我们仰视和敬畏；道德因其庄重而圣洁，值得我们一生坚守。 某杂志刊登了一份关于青少年价值观的报告，其中的一些数据显示有相当一部分青少年对“在公共场所大声喧哗”，“在公共汽车上不让座”。“过公路闯红灯”，“竞争可以不择手段”，“诚恳意味着吃亏”等明显不文明、不道德的行为表示“难以评价”。为什么会这样呢？我想，这正是我们当中一部分同龄人对社会公德和个人品德的相识模糊甚至错误所致，正说明他们没能坚守住心中的道德律。 不得不承认，有些青少年，在花花绿绿、充溢诱惑的现实生活中，丢失了心灵的纯净、放弃了道德的底线，最终迷失自我、走向罪恶。缘由虽然许多，但最重要的，还是他们缺乏正确的价值观，没有守住心中的道德律。比如网上那对最近快速窜红的“90后贱女孩”孪生姊妹包包与阿紫，不就是以恶俗博出位、靠犯贱换成名的典范么？ 要知道，一个人的真正价值并非取决于其容貌、衣着、金钱、地位等外在的东西，而取决于他的头脑、观念、精神、品行、爱心、气度等综合素养和内在修养，取
