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1、论语感想收获是什么_论语同学读后感 论语感想收获是什么。 我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，每个人对于论语，都会有自己独特的心得体会，为什么我们不能产出一篇自己的读书心得共享与他人呢？下面是工作总结之家我为大家整理的“论语感想收获是什么”，仅供参考，盼望能为您供应参考！ 论语感想收获是什么(篇一) 早晨的阳光透过窗子，洒进宽敞的教室，暖暖的。沐浴着日光，我翻开了论语的第一张，开启了一场思想和心灵之旅。 再读论语，这一次，经受了更多的生活磨练后，我对书中的内容有了更深的体会，也深深地被孔子及其弟子的才智和古代的礼仪道德所吸引。阅读着一句句布满才智的言语，我受益匪浅，其中，让我感受最多的就是
2、“人不知而不愠，不亦君子乎。”别人不了解我，我却不生气，不也是君子的行为吗？这个世界纷纷扰扰，复杂多变，谁也不是你肚子里的蛔虫，谁也不是镜子里的另一个你，不会有人完全读懂你，观赏你，甚至还会误会你，损害你，可我们为此而生气、郁闷，真的值得吗？在大千世界里，每个人都是独特的，我们没必要因大众而随波逐流；也没有不要为别人的看法和评价而转变原本优秀的自己。人是为自己而活，不是为了别人，始终活在别人的阴影之下，就永久无法成为最优秀的自己。尽自己最大的努力做最好的自己就够了，何必由于别人的不理解而生气、郁闷呢？ 前几日消遣圈内一位闻名演员、歌手乔任梁因抑郁症而自杀身亡，这深深地震撼了我，我久久不敢信任一
3、颗陨星就这样坠落。从前的他阳光、帅气、有才华，是消遣圈冉冉升起的一颗新星，他是父母最大的傲慢，可再优秀的他也被脆弱的心灵所战胜，他承受不住巨大的舆论，他痛恨别人看不到自己的努力，他难过别人对他不理解。最终，他选择提前离开这个压迫得他无法呼吸的世界，在痛惜这个年轻生命的同时，我们也应当为此深切地思索：为何舆论会使一个年轻的生命走上绝路？这实在让人痛心。 世间布满了不解或误会，有时候，仅仅依靠人自身的意志做反抗是不够的。由于“病毒”无孔不入所以常常性的给自己打“预防针”，并且应随着“病毒”的升级而更新换代，是自己变得更强，百毒不侵。 如今的我们风华正茂，处于人生中的花季，但也处于一个心灵脆弱的时期
4、。我们会由于别人的不解而闷闷不乐，也会由于别人的误会而难过落泪。别人的不知都是正常的，究竟我们无法看透别人的内心，我们要做的就是放平心态，努力做好自己，解释清晰，没必要为之生气，这样，别人的行为就与自己无关了。 这个世界是杂乱多变的，当我再次受到别人的不解或误会时，我想我不会再生气，而是放平心态，提升自己，做最优秀的自己，然后笑着感叹一句“人不知而不愠，不亦君子乎？” 论语感想收获是什么(篇二) 书籍是人类进步的阶梯，品读经典文学能让我们从前人的阅历中得到很多学问和感悟，从而更好地修缮自我。近段时间我再次仔细阅读了论语，又一次与孔夫子产生了跨越时空的思维碰撞。 论语是叙述孔子与其弟子的言行，全
5、书围围着“仁”“义”叙述了其对学习方法和思想修养上的熟悉，我从中领悟到了很多东西。“温故而知新，可以为师矣”是全书中我印象颇深的其中一句，它赐予了我学习上莫大的启发和关心。大家都说，三班级到四班级的数学学习是一个大坎，在跨越它的过程中，我遇到了许很多多的困难。如每当在课上遇到较难的学问点，跟不上老师的思维时，弄不懂时，我就会在课后仔细把所学的学问不断温习巩固并细细咀嚼。经过这段时间的反复学习，我找到了适合自己的学习方法，对数学这门科目有了新的领悟并产生了极大的爱好。 同时，书中的“言必信，行必果”这一句也让我明白了如何健康地成长，更好地做人。记得有一次，好伴侣宇杰约我周六一起去书店买书，我毫不
6、迟疑就答应了。周五的晚上，姑姑说：“小川，明天我带表哥去漂流，你要不要一起去？”其实我内心非常渴望去体验一把畅快淋漓的漂流，可是想到自己已经答应了伴侣，不能言而无信呀！我就坚决地对姑姑说：“我不去，我已答应伴侣一起去买书了，我不能违约！”姑姑就笑哈哈说：“小川，你是一个诚恳守信的好孩子，姑姑很喜爱你！”我虽然没能体验到自己希望已久、非常憧憬的漂流，但我收获了比去漂流更大的欢乐言而有信。 论语之所以成为经典，不仅是由于其历史年月的久远，更是由于其亦师亦友的美妙形象。它把“仁”与“义”的美妙修养、道德深深地印在我们的心中，让我们更好地做人，更健康欢乐地成长！ 论语感想收获是什么(篇三) 古人说“半
7、部论语治天下”，从论语的洋洋万言中，每个人都可以读到自己想要的东西。有人读出了“三军可夺帅也，匹夫不行夺志也。”的矢志不渝，有人读出了“三人行，必有我师焉。”的虚心，而我读论语，更多的则是像看到一个长者坐在一群年轻人中间，同他们畅谈自己的人生感悟，试图让他们懂得：人应当如何度过自己生命中的每一天，作为一个平凡人，应当如何过好自己的人生。 论语所传递的第一个生活的要诀，便是保持平和的心态。生活中经常能见到让你不顺心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就会失去心理平衡。二千年前的孔子也曾经遭受贫困，当他走到郑国的时候，粮食都断了，他的同学不兴奋的问他，怎么君子也会穷呢，他淡定的回
8、答，君子可以安于贫困，而小人则会由于穷而作乱。这份安于贫困的心境至犯难得，而他之所以能够安于贫困，正是由于心中有道德的力气，使他能够在贫困中找到心灵的支点，才不至于失去平和心态。孔子并不掩饰对富有生活的憧憬，他坦诚的说：“假如能够发财，那么即使去做辛苦的事情，我也情愿。”但他也并不强求：“假如发不了财，那么我就去做我所宠爱的工作。”达致幸福的路径有许多，金钱并非唯一途径，关键在于内心的欢乐。他欣赏他的同学颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回是真正把孔子的人生观贯彻到自己的身心之中了，能够在物质的清贫之外，找到自己心灵的平稳和欢乐，由于他们的喜怒并不依靠于外物，而存在
9、于内心的安详与平和。在侍坐一篇中，他让几个徒弟各述其志，对那些看似远大的理想，他置之一笑，而当曾点淡然说出自己的人生愿望只是在春风中与童子玩耍时，他却赞许的点头。可见孔子在内心并不真的认为君子必需治国平天下，人生最终的追求，仍旧是要归结到内心的安静，要能够体会到平凡生活的幸福，而这些，其实都取决于心境。 人应当如何生活呢？孔子给出的其次个答案便是“爱”。读过论语的人都知道，孔子最看重的东西好像是“礼”，如何宴请来宾，如何侍奉国君，所以礼节他都一板一眼、严谨无差，并认为礼乐是治国安邦之本。但孔子又说：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”。可见在他看来，没有仁爱的根基，礼也是无用的。这点孔子曾
10、反复阐述。尤其是对父母之爱。他谈论孝，人人都说孝就是奉养父母，而他却说假如不能从心底里尊敬父母，这又与饲养犬马有何区分？事实上，也只有基于真诚的亲子之爱，才有可能达到真正的孝道。当别人向他请教治丧之礼时，他简洁的回答：“与其易也，宁戚”，与其在面子上搞得隆重，不如从心底里真的为逝者哀痛，一场布满爱的丧礼，才是对死者真正的敬重。其实，不论是古今中外，对于任何人来讲，爱都是人生的最高境界，也是人们能够达致幸福欢乐的阶梯，不懂爱的人便不会懂得生活。但今日的孩子呢，他们受过更好的早期训练，许多孩子比那个时候更聪慧更灵活，却很少看到他们对父母的体谅和感谢，父母尽最大所能给了孩子一切，却独独遗忘教会孩子如
11、何去爱他人让孩子觉得接受别人的关爱是理所当然的事情。而爱的缺失，不仅仅会让孩子在今后的集体生活中遇到种种挫折，更重要的是，心中没有爱的人，无法体会到生活中最高的欢乐。因此，真诚的仁爱之心，是孔子反复向他的同学所强调的，这也应当是古今中外训练的永恒中心。 人活在世上欢乐与否，很重要的因素，取决他能否在人际交往中得到欢乐。孔子强调在人际交往中，要保持自己人格和心灵的独立性。他用一句话为这个原则做了最好阐述：“君子和而不同，小人同而不和”。即告知人们，与伴侣之间，不管相处的多投合多开心，也不用强求两人观点完全一样。一个具有完整人格的人，应当能够保持内心精神世界的独立。也只有这样的人，才能获得他人的敬
12、重，进而获得真正的友情。当受到他人损害的时候，他不赞同无原则的以德报怨，由于善待对自己坏的人，实际就是怠慢了真正对自己有恩德的人，所以他认为应当“以直报怨，以德报德”。这也是做人原则性的体现。在与人交往的过程中，要有自己的坚持和原则，这点说来简单，但它需要个人有足够的推断力，有足够强大的内心世界，才能够知道什么是自己应当坚持的，什么是可以包涵的，什么是应当反击的，这一切的前提，便是个人具有精神上的独立性。最能体现这种独立性的，便是那句闻名的“不怨天、不尤人”，这是一种充分自我负责的态度。有了精神的独立性，便能够在任何状况下独立担当其自己的责任，而不是从外界或他人身上找借口，也只有这样的人，才能
13、在逆境中奋勉而起，不论外界条件是贫是贱，是乱世还是太平，他都能找到自己的出路。 “温故而知新”听起来很简洁，孔子为什么说做到了这一点就可以做老师了呢？其实细想一下，要真正做到这一点并不简单。很小的时候我们就读过狗熊掰棒子的寓言，在学习上要想不像狗熊掰棒子那样掰一个丢一个，就得常常温习旧的学问，在此基础上再做到不断地学习新的学问，而不是止步不前，故步自封。我们每天学习一个汉字，把握一个英语单词，每月读一本有益的书，这样做并不困难，假如能长期坚持，.旧知，学习新知，几十年后必定博学多才。这体现了孔子“学而不厌”的训练主见，也符合当前提倡终身学习的理念。 我感觉论语和其它经典的最大不同在于，它关注的
14、是全部平凡人的平凡生活，告知人们应当怎样去生活才能够达致幸福，它是暖和人心的。而如何生活，是我们每个人在学习其它各种学问之前最应当学习的，由于它关乎一个人是否能具有健全的人格，是否能拥有充实的内心世界。在今日这个布满了诱惑和选择的年月，孔子的生活之道值得我们去专心感悟。 论语感想收获是什么(篇四) 最近，我读了不得一本论语。刚开头，我觉得没意思，就没在意。下午，闲着没事，我顺手翻了翻，觉得有点趣，就静下心来仔细地读了几篇。我是越来越喜爱这本书了，其中第一篇给我的印象最深，文章这样写道：“学而时习之，不亦说（同悦）乎？”意思是说“学习以后，能在必需的时候温习它，不也感到很兴奋吗？”这正是我学习上
15、就应做到的。 在学校，老师每一天都会给我们讲授许多学问。我没有过目.的本事，时间一长，就会遗忘很多。假如常常翻开书温习一遍，就能牢牢地记住。记得有一次听超强记忆学习法电视讲座，那位老师这样教我们：一堂课下来，下课时用三十秒回忆本堂课学习的重点；一天下来，花三分钟回顾这一天学习的重点；一周下来，花非常钟回忆本周学习的重点；一个月下来利用一小时回忆本月学习的重点。他所说的正是“学而时习之”的道理，学习的乐趣正是由于记住许多学问而得到欢乐，也就“不亦说乎？”了。 我爱读书，更爱读论语这样的好书。它让我懂得了很多做人的哲理。 扩展阅读 荒野的召唤感想收获是什么 读书使人充实，思索使人深邃，交谈使人清醒。阅读荒野的召唤的过程中，我们沉醉在杰克伦敦笔下所描述的情节中。我们该如何去写荒野的召唤的读后感呢？为满意您的需求，工作总结之家我特地编辑了“荒野的召唤感想收获是什么”，盼望能为您供应参考。 荒野的召唤感想收获是什么(篇一) 读了荒野的召唤这本书，我深受启发。 荒野的召唤叙述了一只温存的家犬渐渐回归野性、重返荒野的过程，布满了野兽和人性的交织与角斗，而最终*占了主角，深刻也反映了弱肉强食的森林法则。 俗语说的好：“江山易改、本性难易。”家养狗“巴克”最初在山谷当狗国王，后来被曼钮赎出，经过很多次的被卖出，始终到它的最终的一任仆人桑顿死后，它自己就
