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1、让阅读插上想象的翅膀苏婷我们知道：画家借助于线条和色彩来描绘五彩缤纷的社会生活；音乐家凭借节奏和旋律来谱写抑扬顿挫的乐章以表达对社会生活的认识及感悟；而文学家则以一种特殊的语言符号系统为媒介进行艺术创作通过塑造艺术形象来反映对社会生活的认识及感悟。这种作为语言艺术的文学从作用于感官角度来讲，表面上它没有绘画的直观性和音乐的直感性，但它内在隐含着由线条与色彩所带来的绘画的有形性和由节奏与旋律所带来的音乐的有声性。 在语文阅读的教学过程中，想象式阅读教学是必不可少的一种教学方式，其立足于“想象”一词。作为“想象”一词的含义，商务印书馆2002年出版的现代汉语大辞典解释为：“对不在眼前的事物想出它的
2、具体形象”，在这里我们称之为“再造性想象”。此外，心理学上指：“在知觉材料的基础上，经过新的配合而创造出新形象的心理过程”，我们称之为“创造性想象”。从这里我们不难看出无论是“再造性想象”还是“创造性想象”，其共同之处就是在“想”的基础上产生图画。不过，“再造性想象”所产生的画面是客观地把语言文字本身所包含的画面呈现在读者脑中，而“创造性想象”则是在“再造性想象”的基础上，结合读者自己的生活经历、个性情趣、文学修养等经过主观加工而创造出的新图画。 在教学时，教师要引领学生进入或摇头晃脑、或念念词、或凝神遐思、或神游四海，心鹜八极的吟咏状态，进而循序渐进、由浅入深、细嚼慢咽的品味原始文本，才能更
3、好的品出其景其情，其意其感。在此，结合马志远的天净沙秋思来分析，学生边诵边吟，边吟边品，品之妙处，诗中之景物便活了起来：枯藤，老树，昏鸦，瘦马，古道纷至沓来，映入眼帘，挥之不去，在头脑中绘成一幅多彩多姿的凄美图画。这就是“再造性想象”的初始阶段。再吟再品，景物愈发活灵活现，图画愈发栩栩如生，藤想象(枯)；树想象(老)；马想象(瘦)；道想象(古)顿时一股凄凉之情油然而生，满眼萧瑟，泪眼汪汪，欲断肠，与作者达到心灵会通，品出了诗情。这便完成了“再造性想象”，在学生的大脑中就会形成一幅完整的图画一，也就是“原象”。接着，三吟三品，进入创造性想象阶段，景越来越模糊，情愈来愈悲，自己仿佛就是断肠人，心中
4、凄凄惨惨戚戚，心神迷迷离离，恍恍惚惚，达到物我两忘。在这个过程中允许学生对“原像”添枝加叶，充实丰满，补充与此相关的画面，即由白描的“原像”上升到工笔的“新像”。由于每个学生对课文内容、思想底蕴感悟不同，出现了“仁者见仁，智者见智”不同的“新象”。从品物境到品情境到品意境的过程就是一个从“再造性想象”到“创造性想象”的过程。最后，笔者指导学生把自己大脑中经过创造性想象产生的图画二即“新象”或口头表达出来或书面描述出来，形成创造性文本二。这样一个从图画到文字的过程，从而通过想与写糅合在一起并落到实处。另外，教会学生阅读时做好摘录，写好随感。许多学生课外阅读并不少，但读完如过眼云烟，收效甚微，这与他们阅读时动口、动眼不动手、不做摘录有关系。因此，要求学生阅读时要做好读书笔记，包括圈画、摘抄、评注、仿写、加标题、写段意等。学生借助这些技术来控制自己阅读的注意力，弄清文章写了什么内容。
