《山东省潍坊市2013届高考历史二轮专题卷专题一从“朕即国家”到“主权在民”新人教版选修2》由会员分享，可在线阅读，更多相关《山东省潍坊市2013届高考历史二轮专题卷专题一从“朕即国家”到“主权在民”新人教版选修2（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、3 詹姆士一世曾在议会中声称国王着呼吸的翻版。 ”这说明（）。A.国王权力必须高于神权.他在极力贬低神的地位C.王权完全可以脱离神权而行使.他在借助神权强化王权4马基雅维利认为凡是“聪明的”君主，不仅不必具备各种美德，而且如果真的具备了各种美不仅不必具备各种美德，而且如果真的具备了各种美德并永远遵行的话，那对君主来说也是极其有害的。他主张（）。A “新君主”应继承传统的“美德”B 推翻具备了各种美德君主C “新君主”可以不择手段“聪明的”君主权力应该“神授”5 欧洲历史上出现的为君权辩护的思想，最终都变得不合时宜而成为历史的障碍，其共同原因最终都变得不合时宜而成为历史的障碍，其共同原因山东省潍
2、坊市第二中学 2013 届高三（新课标历史选修二）二轮专题卷（含解析） ：专题一从“朕即国家”到“主权在民” 专题训练一、选择题1 从中世纪晚期到近代早期， 西方君主权力上升和民族国家形成成为潮流。 为君权辩护的学说符合这种潮流，是因为这一学说（ ） 。A.把理性引进神学，用“自然法则”来论证 B .用近代自然科学的方法论证C.强调国家的宗旨是维护稳定和保障生命安全D .教强调国家权力的集中和统一2 “因为狮子不能防止自己落入陷阱， 而狐狸不能够抵御豺狼， 因此一个君主必须是一个狐狸，以便认出那些陷阱，同时又是狮子，以便使豺狼恐惧。 ”以下与马其雅维利的主张不符合的是（）。A 聪明的君主应该运
3、用软硬兼施的统治方法维护自己的统治B.这是马基雅维利推崇的治国之道C.君主应用暴力和欺骗等手段维护统治D.君主必须具有狮子和狐狸的各种美德“在人间行使类似神权那样的权力国王是神在人世间带#A 宣扬“君权神授”或君权无限C.鼓吹“君权至上”.宣扬“君权神圣”说）。是（.违背民众的基本利益6 詹姆士一世曾在议会中声称国王着呼吸的翻版。 ”这说明（）。A.国王权力必须高于神权.他在极力贬低神的地位C.王权完全可以脱离神权而行使.他在借助神权强化王权7马基雅维利认为凡是“聪明的”君主，不仅不必具备各种美德，而且如果真的具备了各种美不仅不必具备各种美德，而且如果真的具备了各种美“在人间行使类似神权那样的
4、权力国王是神在人世间带德并永远遵行的话，那对君主来说也是极其有害的。他主张（ ） 。A “新君主”应继承传统的“美德” B 推翻具备了各种美德君主C “新君主”可以不择手段D “聪明的”君主权力应该“神授”8 从中世纪晚期到近代早期， 西方君主权力上升和民族国家形成成为潮流。 为君权辩护的学说符合这种潮流，是因为这一学说（ ） 。A.把理性引进神学，用“自然法则”来论证 B .用近代自然科学的方法论证C.强调国家的宗旨是维护稳定和保障生命安全D .教强调国家权力的集中和统一9 詹姆士一世认为君权直接来自上帝， 因此只对上帝负责， 并且只有上帝才有权解除对君权的信任。其主要目的是（ ） 。A.为
5、君主专制提供理论依据B .缓和王权与议会之间的矛盾C.把君主与上帝相提并论D.打击天主教会的权威10从中世纪晚期到近代早期，西方君主权力上升和民族国家形成成为潮流。为君权辩护的学说符合这种潮流，是因为这一学说（ ） 。A.把理性引进神学，用“自然法则”来论证 B .用近代自然科学的方法论证C.强调国家的宗旨是维护稳定和保障生命安全D .教强调国家权力的集中和统一11 （ 2011 年 5 月苏、锡、常、镇二模 16 题）洛克认为：“政府统治起源于遥远的古代，人们共同决定工作，建立国民社会，指定统治者来保护和提高他们的共同利益。个人将自己的政治权力交给他们的统治者，但保留个人生存、自由和财产的权
6、利。任何侵犯这些权利的统治者都要被废黜。”下列对洛克这一思想理解正确的是表达了废黜王权的要求体现了 “契约政府”理论体现了 “人民主权”包含了 “法治”理念A B C D 12 马基雅维利认为凡是“聪明的”君主，不仅不必具备各种美德，而且如果真的具备了各种美德并永远遵行的话，那对君主来说也是极其有害的。他主张（ ） 。A “新君主”应继承传统的“美德” B 推翻具备了各种美德君主C “新君主”可以不择手段D “聪明的”君主权力应该“神授”13 詹姆士一世推行专制的君主统治 , 产生的主要影响是（ ） 。A 用事实论证了“君权神授”说的正确性B 更明确地提出了“君权神授”说C.进一步扩大了英国议
7、会的权力D .导致了王权与议会之间的尖锐冲突14 詹姆士一世认为君权直接来自上帝，因此只对上帝负责，并且只有上帝才有权解除对君权的信任。其主要目的是（ ） 。A.为君主专制提供理论依据B .缓和王权与议会之间的矛盾C.把君主与上帝相提并论.打击天主教会的权威15 .詹姆士一世曾在议会中声称国王“在人间行使类似神权那样的权力国王是神在人世间带着呼吸的翻版。 ”这说明（ ） 。B 他在极力贬低神的地位D 他在借助神权强化王权45 题） （ 15 分）阅读材料，回答问题。A.国王权力必须高于神权C.王权完全可以脱离神权而行使二、非选择题16 （ 2011 年 3 月湖南师大附中高三月考材料一：政治自
8、由并不是愿意做什么就做什么在一个有法律的社会里，自由仅仅是: 一个人能够做他应该做的事情自由是做法律所许可的一切事情的权利；如是一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利。 法 孟德斯鸠论法的精神 （ 1748年）材料二：当我看到任何一个权威被授以决定一切的权利和能力时，不管人们把这个权威称做人民还是国王，或者称做民主政府还是贵族政府，或者这个权威是在君主国行使还是在共和国 行使，我都要说，这是给暴政种下了种子，而且我将设法离开那里，到别的法制下生活。在思想上我倾向民主制度自由、法制、尊重权利，对这些我极端热爱一一但我并不热爱民主我无比崇尚的是自由，这便是
9、真相。摘编自 法 托克维尔论美国的民主 （1835 年）等请回答：（ 1 ）根据材料一、二，概括指出孟德斯鸠与托克维尔的主要观点。 （ 9 分）（ 2 ）根据材料一、二并结合所学知识，说明托克维尔与孟德斯鸠不同的民主观形成的原因。（ 6分）17 （ 2011 年 3 月鹰潭市一模 44 题） 历史近代社会的民主思想与实践 （ 15 分）材料一 20 世纪初年，中国近代人蒋智由作卢骚云： “世人皆欲杀，法国一卢骚。民约开新义，君威扫旧骄。力填平等路，血灌自由苗。文字收功日，全球革命潮。 ”材料二 近代自由主义的形成的条件是什么？ （ 1 ） 上轨道的民主政治； （ 2） 农业发达； （ 3 ）日
10、渐壮大的中产阶级；（ 4）众多的独立学团；（ 5）比较安定的社会。这些条件不要说在传统中找不到，即在新文化运动以后，依然阙如，这使得由西方移植进来自由主义不容易生产。韦政通中西伟大观念的比较（ 1 ）分析材料一中的“世人皆欲杀”卢骚的原因。 “文字收功日，全球革命潮”概括了该历史人物的影响，试举中外历史各一例说明。 （ 6 分）2 ） 按照材料二的观点， 判断近代的自由主义在世界范围形成大约在何时？以史实简要说明你（ 5 分）3 ）根据材料和所学知识，指出自由主义对近代中国和西方民主革命的不同影响。（ 4 分）专题一从“朕即国家”到“主权在民” 专题训练参考答案-、选择题1 D解析：在中世纪晚
11、期和近代早期，为君权辩护的思想都要强调国家权力的集中和统一，因此顺应了近代民族国家的兴起的需要。2 D解析：本题主要考查马基雅维利的思想主张。解题关键在于正确读懂材料。 从材料中可以看出，马其雅维利主张君主应具有狮子的勇猛和狐狸的狡猾， 这是从君主的统治方式出发的。 故 A、 B、C三项符合题意，D项错误。3 D解析：詹姆士一世极力推行君主专制统治，遭到资产阶级和议会的反对，为此，他在神学中寻找君主专制的依据。A、B、C三项表述是错误的，也没有贬低神和脱离神权。故 D项正确。4 C解析：解答本题关键在于读懂材料。材料意思主要是君主如遵行各种美德将不利于维护统治， 意即为维护统治秩序可以抛弃“美
12、德”而不择手段。5 B解析：从历史进步的角度看，为君权辩护的思想都强调君权至上，而忽视民众的基本权利，因 此都会被历史所抛弃。6 D解析：詹姆士一世极力推行君主专制统治，遭到资产阶级和议会的反对，为此，他在神学中寻找君主专制的依据。A、B、C三项表述是错误的，也没有贬低神和脱离神权。故 D项正确。解析：解答本题关键在于读懂材料。材料意思主要是君主如遵行各种美德将不利于维护统治， 意即为维护统治秩序可以抛弃“美德”而不择手段。8 D解析：在中世纪晚期和近代早期，为君权辩护的思想都要强调国家权力的集中和统一，因此顺应了近代民族国家的兴起的需要。9 A解析：从材料中可看出詹姆士一世提倡“君权神授“，
13、这显然是为君主专制找借口，因此正确，其他选项不合题意。10 D解析：在中世纪晚期和近代早期，为君权辩护的思想都要强调国家权力的集中和统一，因此顺应了近代民族国家的兴起的需要。11 D解析：本题主要考查准确材料观点的能力。材料体现了人们通过契约的方式设立统治者的目的是保护个人的权力，但统治者违背或侵害个人利益时将遭到废黜。不符合题意，应排除带的选项。答案D。12 C解析：解答本题关键在于读懂材料。材料意思主要是君主如遵行各种美德将不利于维护统治，意即为维护统治秩序可以抛弃“美德”而不择手段。13 D解析：本题主要考查詹姆士一世的君主专制理论的影响。由于詹姆士一世不了解国情，把其专制理论付诸实践，
14、从而导致王权与议会之间的关系紧张。14 A解析：从材料中可看出詹姆士一世提倡“君权神授“，这显然是为君主专制找借口，因此正确，其他选项不合题意。15 D解析：詹姆士一世极力推行君主专制统治，遭到资产阶级和议会的反对，为此，他在神学中寻找君主专制的依据。A、B、C三项表述是错误的，也没有贬低神和脱离神权。故D项正确。二、非选择题16 （1） 孟德斯鸠 : 政治自由是有限度的 ; 自由与法律的内在联系 （ 在法律框架内做应该做的事） 。托克维尔 : 无限制的权力即暴政（ 多数人的暴政）; 反对暴政和绝对权威; 崇尚自由 ; 倾向民主制 , 但并不热爱民主。 （9 分）（2） 两人所处的时代不同 ; 立场不同 ; 孟德斯鸠是启蒙思想家, 针对法国专制制度及时弊; 托克维尔的观点是对法国大革命的反思, 受美国民主的影响。 （6 分）17 （1） 卢梭反对君主专制 , 主张自由平等, 损害了封建守旧势力的利益, 遭到他们的反对。 （2 分）外国 : 卢梭的思想主张成为法国大革命的思想武器; 为美国独立战争提供了思想武器。 中国 : 卢梭的思想主张传入中国 , 中国的资产阶级先后掀起维新变法 , 辛亥革命 ; 成为新文化运动的主要思想武器之一。 （4 分 , 中外各答一点即可。其他表述符合史实也可。 ）（2） 工业革命
