阿房宫赋公开课教案

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1、 阿房宫赋 公开课教案一、梳理文本由学生来解决文字障碍(检查预习情况与学生自我解决问 二、老师提出三个问题,与学生共同探讨解决 1、“一日之内,一宫之内,而气候不齐”中“气候”与现在的“气候”同不同? 是为了表现宫殿之大还是表现宫中人的主观感受? 强调宫很大;“妃嫔媵嫱,王子皇孙”应该说的是秦始皇对一些妃嫔的偏爱或者是冷漠。一位从实处讲其大,就像经历了四个季节,一位从主观讲宫廷里头的宫女受到了不同的境遇而感受不同。上文“歌台暧响,舞殿冷袖”暧和冷主要是主观写感受的。 2、“王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦”中的“王子皇孙”到底指的是什么人,请从文本上寻找依据。3、“一旦不能有,输来其间,鼎铛玉石,

2、金块珠砾”怎样理解?其中“鼎铛”属不属于文言现象中的意动? 理解这个句子关键在主语,根据上文来看,主语是谁呢?六国。今天的“一旦”与之相同吗?接近。六国一旦不能再享有这些东西;输来其间,宝物都被秦国运到了阿房宫里来了。 4、“一人之心,千万人之心也”一个人的想法,同时也是千万人的想法。 这里“一人”指谁?“千万人”指谁?秦始皇,广大人民。你秦始皇自己如此奢侈,贪图享受,同样也表现了每一个人的心理啊。你一个人的奢侈,普通老百姓也会珍惜自己的财富的啊5、戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!是指什么?阿房宫焦土是名词动化,是化作焦土。切合原文特点,语言简洁,非常有力。 以后再学习需要同学们在课后参照

3、我们课堂上的学习方法自己解决。三、填字训练 读文章需懂“出入法”,读进去,跳出来,也可谓“厚薄法”,先要读厚,再要读薄。 阿房之宫,其势可谓(雄 )矣,其制可谓( 大 )矣,宫中之女可谓( 众 )矣,宫中之宝可谓( 多 )矣,其费可谓( 靡 )矣,其奢可谓( 极)矣,其亡亦可谓(速 )矣!嗟乎!后人哀之而不鉴之,亦可(悲 )矣! 四、划分层 1、哪些句子是写阿房宫其形的雄伟壮丽,规模庞大? 覆压三百余里,隔离天日。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落。一日之内,一宫之间,而气候不齐。(规模雄伟) 2、哪些句子是具体写出宫中之女的众,宫中之宝的多?

4、妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。 “绿云扰扰”写的是什么?南朝吴均“绿鬂愁中减,红颜啼里灭。”李白怨歌行“沉忧能伤人,绿鬂成霜鬓。”白居易和春深云“宋家宫样髻,一片绿云斜。”绿均作黑讲,绿去被称为黑发。 描写方法:侧面描写。运用了多种手法,夸张、排比、比喻 燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,摽掠其人,倚迭如山;一旦不能有,输来其间; “经营”是什么意思? “朝歌夜弦”是互文,合而见义解其义。 互相参照,回避词语简单重复。收藏、精英都是六国费劲心思从其他国家争抢、抢夺来的宝物

5、3、“其费可谓靡矣”体现在哪里? 文中 还有哪些语句表现宫殿的“其费可谓靡矣“? “蜀山兀,阿房出”,就是说把蜀山的东西砍光了。 从“使负栋之柱”到“多于市人之言语”。瓦缝参差,多于周身之帛缕”作者用了夸张、比较、衬托的手法,突出了它的耗费之糜 4、“其奢可谓极矣”体现在哪里? 鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。 体现了秦王朝的奢侈 四、文体特点 赤壁赋 苏轼对散文的重大贡献是对赋的拓展,“以文写赋”。 本文被称为“千古第一赋”,它典型的表现了赋的内容和特征。“赋”的形式特征是什么? “铺陈排比”。它能多角度反复描写同一个对象,一个字,他写一大排比句,几个句子,他能用通篇来表现

6、。“ 赋也,铺也,铺采摛文 ,体物写志者也。”(刘勰) 文不甚长,义不甚深.更能突出表现描写的对象,语言有气势。是将大于大量的排比、比喻和夸张组合到一起,表现了语言的气势,语言具有超乎寻常的表现力和魅力,征服了我们。 五、配音朗读 现在同学们可以选一两个句子或一二个片段,能够在诵读中表现赋的特点。 第二小节,“而望幸焉。”稍微慢些,表现期盼、等了好久都等不到皇上的心理。读好此节关键在于虚词的处理上,你们知道是哪一个?“也” 六个“也”表达的效果是否一样?有哪一个“也”和其他“也”作用是不同的?有没有发现? 前五个是表示判断,而最后一个更多的是强调,前5 个句子并列关系更为紧密,而最后一个句子要

7、相对疏离一些,所以大家读的时候,最后“辘辘远听,杳不知其所之也”,车远远地来了,宫女心中就充满了希望,“要到我这里来了”,车慢慢地远走了,心中的失望随着车声的远去而增强。皇帝看不见了,车声听不到了,我们要读出一个效果来,让我们觉得宫女仍然在翘首盼望。 注意文中第小节中六个“也”的效果不一样。前面五个“也”表示判断,最后一个“也”表语气,读的时候稍微绵长一点。“杳”字也要学生集体朗读。 六、思想内容之撷取 课前有同学提出了一个问题,“本文的中心段,也就是作者要表达的意思是哪一段?”还有的同学更具体,“本文点明主旨的句子是不是最后一句?”这些同学都在思考,你们看是不是最后一段?最后一句? 其实不一

8、定要落实到具体的某一句,这一段都是作者在表达他的思想。 三层意思:第一,下断语:秦人与六国都是自取灭亡。第二,灭亡都是因为不爱人。第三,示警戒:鉴重于哀。这三层互为因果,没有主次之分。 本文和六国论不一样,它不是一篇史论,但作者仍然表达了他对历史的感悟,见解,这篇“千古一赋”描写阿房宫到底想要表达什么?我们应当抓住最后一小节哪一个词?在告诫我们这些后人。本段中“后人”是指什么样的“后人”?这里的四个“后人”的内涵、所指的对象是否一致? 第一个和第二个“后人”是一个意思,相对于秦人的后人,第三个“后人”是相对于前面两个后人的再一个“后人”。是后人的后人。 文中的“后人”所指是否一样?这四个“后人

9、”是否都是指同一种人?(联系杜牧所处的时代背景)第一个和第二个“后人”是一个意思,相对于秦人的后人,第三个“后人”是相对于前面两个后人的再一个“后人”。是后人的后人。杜牧(803852),字牧之,京兆万年(今陕西西安)人。唐代诗人。杜牧是宰相杜佑之孙,二十六岁时考中进士,杜牧对政治、军事都有颇为卓著的见识,曾联系时事研经读史,注孙子兵法,可惜不为统治者所用。杜牧擅长诗文,力倡“文以意为主”之论。诗风豪爽清丽,尤工绝句。后人为了区别于杜甫,称其为小杜,又为了区别于李白、杜甫,称杜牧与李商隐为小李杜,足见杜牧在文学史上的地位。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有樊川文集。阿房宫是秦始皇

10、在渭南营造的宫殿,始建于秦始皇三十五年(前212),动工不到两年,秦始皇死,秦二世胡亥继续修建,还未完成,即于公元前206年被项羽烧毁。从此,阿房宫的兴灭就同秦王朝的兴亡联系在一起,成为人们议论的话题。 杜牧也加入到这一传统的议论中来。本文写于唐敬宗宝历元年(825年),这时的唐王朝已是大厦将倾,摇摇欲坠。唐敬宗李湛年少即位,好游猎,务声色,大兴土木,不理朝政。杜牧在上知己文章启一文中说:“宝历大起宫室,广声色,故作阿房宫赋。” 这是一篇借古讽今的赋体散文。作者通过描写阿房宫的兴建及其毁灭,生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验,向唐朝统治者发出了警告,表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。四个“后人”两个意思,一二四是指秦以后的人,第一个指唐以后的人,四个后人两个意思又是指同一个对象,是什么? 国君。

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