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1、浦东新区 2020 学年度第一学期期末教学质量检测高三年级语文学科2020.12【考生注意】1. 本场考试时间 150 分钟，试卷满分 150 分，试卷共 8 页，答题纸共 2 页。 2. 所有作答必须填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域，不得错位。3. 用 2B 铅笔作答选择题，用黑色字迹钢笔或水笔作答非选择题。一积累应用 10 分1. 按要求填空。（ 5 分）书生意气， _ 。（毛泽东 _ 长沙）_ ，不破楼兰终不还。（王昌龄从军行）姜夔的扬州慢中最贴近黍离诗意，表达昔盛今衰感慨的句子是： _ ， _ 。2. 按要求选择。（ 5 分）（1 ）下列加点的成语使用不恰当的一项是（ ） （2
2、 分）A. 浦东开发开放走过而立之年，从筚路蓝缕到世界标杆，成就值得骄傲，未来更可期。B. 中国如期举办进博会，意在同各国携手抗疫、共克时艰，共同促进全球贸易发展繁荣。C. 台湾事关中国核心利益，美国在台湾问题上危言危行，只能是搬起石头砸自己的脚。D. 构建“双循环”经济发展新格局在当前波谲云诡的世界政治经济形势下极具必要性。（2 ）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）（ 3 分）现代体育，还需要强调“拼搏”吗 ? 如今的竞技体育，早已走过了当年那个只需高强度训练， 拥有顽强比赛作风就能获胜的时代。的确，科学技术、大数据统计以及营养医疗等专业的介入，让现代体育在训练、比赛
3、以及伤病管控等方面，都取得了巨大突破，如果没有这些作为基础和保证，即使一支队伍再有拼劲，再有血性，也必定无法立足世界舞台。 _ ， _ ，_ ，_ 。然而，你问这个时代我们还需要“女排精神”吗 ?答案依旧是肯定的如果此时没有坚定的信念作为支撑因为在竞技体育中，当体能达到极限，球员将会陷入到心态失衡，动作变形等困境中即使有再完美的战术布置和后勤保障，也只能成为徒劳A. B. C. D. 二阅读 70 分（一）阅读下文，完成第 3 7 题。（ 16 分）作品的意义何处寻对一部作品的意义所做的阐释到底有没有限度？历来众说纷纭。张江教授在最近的一篇 文章中提出“阐释的正态分布”的说法，他指出阐释是有限
4、的，也是无限的：它的无限， 在于意义可以无限细分下去；它的有限，指意义会局限在一个特定的范围之内。数学方法会带来启示，也会造成遮蔽。南帆教授则认为： “必须穿过数学语言的帷幕持 续地追溯至社会历史范畴：何种历史土壤促成了现代阐释的急速发育?”这一立场，是提醒研究者防止数学语言造成遮蔽。防止“遮蔽”的办法是他所说的“穿过”，但“穿过”以 后，就来到了哪里 ? 我们所要追溯的是何种“社会历史范畴”？同一文本有其产生时的“历 史范畴”，也有其被诠释时的历史范畴，这很不一样。打个比方，我们今天读马克思的书，读完字面意思后，想进一步深入了解，有两条途径： 一是去读马克思读过的书，再结合他所生活的时代和他
5、的经历，力图了解他所写的书背后 的意义；二是结合当代的生活、生活经验和实践需要去理解，从而探讨其当下的指导意义。 这两条路径都很重要。一般来说，学者喜欢只是“考古”，倾向于前者；而从事实际工作 的践行者，可能更喜欢后者，将一些道理付诸当下实践。这当然不是绝对的。更多人是兼 而有之，更重要的是对两者加以区分。1861 年，斐迪南拉萨尔出版了一部法学著作寄给马克思请他提意见。马克思在回信中， 针对书中所谈到的“遗嘱自由”的罗马起源，说明不同时代可以对它有着适用于自己时代 的理解，从而为当代服务。在这个语境下，马克思写出了一句名言： “被曲解了的形式正 好 是 普 遍 的 形 式 ， 并 且 在 社
6、 会 的 一 定 发 展 阶 段 上 是 适 于 普 遍 运 用 的 形 式 。 ” 虽 然 是 “ 曲 解”，但“曲解”有其社会根源，从马克思所提出的这一原则来看，我们可以说，应该有 对马克思观点的当代理解。然而阐释总是人在阐释，阐释者带着不同的目的，因而方法也是多样的。 “曲解”后会 有人要求“正解”，意义衍生以后会有人要求再进行 “历史的还原”，从这个意义上讲， “社会历史范畴”又进行新一轮的辨析。回到本文所涉及的文学解读上来。接受者个体千差万别，当我们说 “一千个读者，就有 一千个哈姆雷特”时，表达的就是这个意思。接受者可能会由于民族、文化、时代的差异 而对文本的接受产生差异，也可能会
7、由于各种个人原因，如年龄、性别、个体的差异对同 一部作品产生不同的解读。从这个意义上讲，同一部作品的意义是无限的，我们的确可以 说，一百万个读者，就有一百万个哈姆雷特。数字在这里没有意义，关键在于谁在决定哈 姆雷特的解读。宋人朱熹用“月印万川”来解说他的“太极”，借用到这里，也很有说服 力。每个人的心灵都是一条河，在这条河上，会对同一个月亮有不同的反应。然而，正像人们在说“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”以后，会接着说“但他不是 李尔王”一样，这种阐释的多样性仍然有一个范围。这就是说，在各位接受者那里有种种 偏差，但意义的分布点仍然在确定的范围之内。因此，这是一种有限范围内的无限。所有 的意义
8、多样性，都是在这个被限定的范围之内出现的。无论意义如何变，哈姆雷特不能变 成李尔王，同样，孙悟空不能变成猪八戒，林黛玉不能变成王熙凤，宋江不能变成李逵， 关羽也不能变成张飞。“月印万川”中之“月”，毕竟仍是月而不是日，也不是星星。观 者可对此写出多种多样咏月的诗文，但不可将之看成王维所写的照在长河上的夕阳，也不 是李白居于高楼上要摘的星辰。无论人们对一物的理解和解读多么不同，但总是在一定范 围内的变异。对人物的理解也是如此，变异是无限的，对同一人物的理解各有所异，可作 出无限的解读；但解读也是有限的，不能逾越一定的界限。可以说，读者具有很大的自由，可以在作品中读出多样的意义来。读者可以有自己的
9、创 造，通过阐释形成自己的发挥。这种阐释还可以具有时代的合理性。然而，所有这些 阐释 仍是要受到原初对意义设计的制约，所有的阐释都只是带着镣铐跳舞。（选自探索与争鸣 2020 年第 3 期，有删改）3. 文章第段加点词“考古”在文中具体指 _ 。（ 2 分）4. 根据文意可以做出的推断是（ ）（ 2 分）A. 用数学方法来阐释作品会带来研究的障碍。B. 对马克思的著作也可以有适合当代的解读。C. 读者心目中的哈姆雷特可以不受作者控制。D. 作品产生的时代形成了束缚阐释的镣铐。5. 下列表述与作者观点一致的一项是（ ）（ 2 分）A. 只有穿过作品被阐释时的历史范畴才能到达其产生时的社会历史范畴
10、。B. 绝大多数从事实际工作的人更愿意结合实践和当下生活探寻作品意义。C. 对人物的阐释会产生偏差，但不能逾越界限，模糊了人物性格的差异。D. 读者对作品的阐释在一定的范围内可自由发挥，但不能违背原著本意。6. 概括本文的论证思路。（ 5 分）7. 有人曾说过，“一部红楼梦，因读者的眼光而有种种：经学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”请结合本文观点对此加 以评析。（ 5 分）（二）阅读下文，完成第 811 题。（ 15 分）冬夜记小时候的富蕴县，冬天真冷啊。睡到天亮，脚都是冰凉的。 我和我妈睡一个被窝，每当 我的脚不小心触到她，总会令她惊醒于尖锐的冰意。
11、被子那么厚，那么沉，却是个大冰箱， 把我浑身的冰冷牢牢保存。然而被子之外更冷。我俩睡在杂货店的货架后面。那时，我还 是个八九岁的孩子，就已经开始失眠了。我总是静静躺在黑暗中，相峙于四面八方的坚固 寒意。不只是冷，潜伏于白昼中的许多细碎恍惚的疑惑也在这寒冷中渐渐清晰，膨胀，迸 裂，枝繁叶茂。我正在成长。一遇到喧嚣便欢乐，一遇到寂静便恐慌。我睡不着，又不敢 翻身，怕惊醒我妈。好在不到十年就已经攒存了许多记忆，便一桩桩一件件细细回想。黑 暗无限大。我一面为寒冷而痛苦，一面又为成长而激动。就在这时，有一个姑娘远远走来了。我过于清晰地感觉到她浑身披戴月光前来的模样。 她独自穿过长长的，铺满冰雪的街道，坚
12、定地越来越近。终于响起了敲门声。我惊醒般翻 身坐起。听到我妈大喊：“谁？”她的声音清晰响起：“我要一个宝葫芦。雪青色的。” 我妈披衣起身，持手电筒走向柜台。我听见她寻摸了一阵，又向门边走去。我裹着被子， 看到手电筒的光芒在黑暗中晃动，看到一张纸币从门缝里递进来，又看到我妈把那个小小 的玻璃饰品从门缝塞出去。这时，才真正醒来。小时候的富蕴县真远啊。从富蕴县去乌鲁木齐至少得坐两天车我妈每年去乌鲁木齐进两 到三次货。如果突然有一天，县里所有的年轻姑娘都穿着白色 “珠丽纹”衬衫、黑色大摆 裙及黑色长筒袜；或者突然一天，所有人不停哼唱同一个磁带专辑的歌 那一定是我家 的小店刚进了新货。在小而遥远的富蕴县
13、，我家小店是一面可看到外面世界些微繁华的小 小窗口。又有一天，所有年轻人每人颈间都挂着一枚葫芦形状的玻璃吊坠，花生大小，五颜六色， 晶莹可爱。“宝葫芦”是我妈随口取的名字，一旦叫开了，又觉得这是唯一适合它的名字。 还有“雪青色”，也从不觉得有什么特别。然而一夜之间突然开窍。从此一种颜色美于另 一种颜色，一个人比另一个人更令人记挂。原来世上所有美丽的情感不过源于偏见罢了。 偏就喜欢雪青色，偏要迷恋前排左侧那个目光平静的男生。盲目任性，披荆斩棘。我在路上走着走着，总是不由自主跟上冬夜里前来的那个姑娘的脚步。我千万遍模仿她 独自前行的样子，千万遍想象她暗中的美貌。又想象她已回到家中，怀揣宝葫芦推开房
14、间 门。想象那房间里一切细节和一切寂静。我非要跟她一样不可。仿佛只有紧随着她才能历 经真正的女性的青春。我总是反复想她只为一枚小小饰品冒夜前来的种种缘由。想啊想啊，最后剩下的那个解释最合我心意：她期待着第二日的约会，将新衣试了又试，难以入睡。这时，突然想起最近年轻人间很流行的一种饰品，觉得自己缺的正是它，便立刻起身，穿上外套，系紧围巾， 推开门，心怀巨大热情投入黑暗和寒冷之中。我见过许多在冬日的白天里现身的年轻姑娘，她们几乎是穿一样的外套，梳一样的辫子， 佩戴一样的雪青色宝葫芦。她们拉开门，掀起厚重的门帘走进我家小店，冰冷而尖锐的香气迎面扑来。她们解开围巾，那香气猛然浓郁而滚烫。她们手指绯红，
15、长长的睫毛上凝结白色的冰霜，双眼如蓄满泪水般波光潋滟。她们拍打双肩的积雪，晃晃头发，那香气迅速生根发芽，在狭小而昏暗的杂货铺里开花结果。我是矮小黯然的女童，站在柜台后的阴影处，是唯一的观众，仰望眼前青春盛况。晚上睡不着时，再一遍又一遍回想。一时焦灼一时狂喜。这时敲门声响起，雪青色的宝葫芦在无 尽 暗 夜 中 微 微 闪 光 。 霎 时 所 有 门 都 开 了 ， 所 有 的 路 光 明 万 里 ， 心 中 雪 亮 ， 稳 稳 进 入 梦 乡这世上那么多关于青春的比喻：春天般的，火焰般的，江河湖海般的 在我看来都模 糊而虚张声势。然而我也说不清何为青春。只知其中的一种，它敏感，孤独，光滑，冰凉。 它是雪青色的，晶莹剔透。白天我缩在深暗的柜台后，永远只是青春的旁观者。 那时，我觉得一切的困境全都出于自己缺了一枚宝葫芦。我困于冰冷的被窝
