《醒世姻缘传》中约数词简析

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1、醒世姻缘传中约数词简析醒世姻缘传是一部用山东方言写成的小说，大约成书于明末清初，处于近代汉语向现代汉语转变时期，是近代汉语和现代汉语沟通研究的重要资料。通过对醒世姻缘传约数称法的考察，我们可以窥见这一称数法从古代到现代演进的脉络。一、醒约数称法的多样性1. 两相邻自然数相连（包括后加位数词） 。如“两三个人”（ 824）、“三四十板”（ 314）。2. 整数后的零数自然数相连。如“十二三个男女”（ 164）、“二百八九十两”（ 997）。3. “十”、“百”、“千”等位数词连用。如“百十多僧”（ 444）、“千百斤重担”（ 1362）。4前后添加表示约略的助词。前加的有：约、数、几、将、近、将

2、近、不到、不上、不下、不过、差不多；后加的有：余、有余、数、来、把、多、上下、不止、往外、之外、之上、以下、之间。如“将近四年”（ 1413）、“七百余两”（ 175）。5用 AaBb两数量词组构成的并列式。如“三媒六证”（ 1350）、“五积六受”（848）。6两个相近数字连用，表示约数。如“二百两三百两掐把着”（ 135）。7还有用两个数字的重叠表约数的方式。如“两两三三”（ 357）、“七七八八”（314）。另外还有因量词本身的模糊性而带有约略的性质，如“一札长”（ 833）、“一壶口长的麦穗”（1278）。二、几种约略称数法的数量统计及性质分析1. 相邻自然数相连。共 492 例。这一

3、称说法直至今日仍然是最常用的表达方式。其中“两”的用法值得一提。“一两”和“一二”并存，“两三”和“二三”并用。用“一二”称说的共 30 例，“一两” 19 例；“二三”连用的 54 例，“两三” 76 例。而在元末明初的水浒传中，“两三”连用的用法仅例。这种数量上的变化说明经过两三百年的发展，“两三”对“二三”已取得了压倒性的优势。另外，还出现了“两两三三”的表达法。但两者的分别还是较为明显的，如在序数、分数的表达中只能用“二”。2. 整数后的零数相连。这一用法共66 例，水浒传中为 10 例。在这一时期的山东方言中，这一表达有了较大的发展。值得指出的是，这种表达中常用前加“约”的方式来表示

4、。如“约二十四五年纪”（ 82）、“约有十五六个”（ 1275）。而在第一类中则绝少使用这种方式。3. “千”、“百”、“十”等连用。其中，“百十” 13例，“千百”6 例，“万千”例。 其中“千百”、 “万千”的形容词性质已很明显，如“千百斤重担”（1362）、“万千紫绿”（ 356）。4. 前后加表示约略的词语。其中前加“数”的46 例，多为“数”直接加量词或名词组成， 如“数寸” （ 267）、“数家”（ 458），后加的 28 例，如“十数朵花”（ 62）、“百数银子”（ 1068）；前加“约”“大约”（ 5 例）、“约摸（ 1 例）”的共 39 例，其中有 23 例是与“多”“有余”

5、“不止”“上下”等或数词连用的格式套用，从而构成“约十一二日之间”（ 302）等多个约略助词连用的现象；前加“将”“近”“将近”的共29 例；后加“余”的26 例，“有余”9例；“多” 122 例，“来” 63 例，“把” 16 例。5.AaBb 式，其中“七 八 ”格用例较多，且很多已具备了形容词的性质，如“三头两日”（83）形容频繁多次，“半夜三更”（22）形容时间很晚。另外还有一种类似格式，如“言三语四”（387）、“连三连五”（511），这种用法并不多，但反映了语言的生动性。6. 两个相近数词连用，共 8 例。另外也有三个数字连用得：象十八九二十的年纪（ 796）。7. 数字的重叠式，

6、共 3 例。如“两两三三”、“七七八八”。三、几种特殊称数法及其实质1. 数量词的省略（ 1）数词的省略。 当数词为“一”时，常省略。 如 “百里多路”（ 194）、“千把银子”（217）。（ 2）量词的省略。省略最多的为“岁”，共45 例，如“四十二三年纪”（716）。省“两”的共21 例，如“四五百银子” （ 1192）。省“个”的共7 例，如“约有二三十人”（ 1180）。另外还有“六七百人家”（ 464）、“七百多路”（ 110）“一万四五千谷”（ 468）等用法。2. 前后矛盾的现象。一是几个约略助词套用时往往会出现前后矛盾的现象。 如“年纪不过二十岁上下” （ 12）、“将近三十多

7、了” （ 263）；另外也有前后表述矛盾的现象， 如“死过才三年多了”（ 1265）。3. 几个特殊概数词的说明：（ 1）“把”的位置。相对于“多”和“来”的使用，“把”的使用范围较窄，主要出现在以下两种格式中：一是“量词 +把”格式，如“尺把白杭细绢”（ 1025）。二是“位数词 +把+量词”，量词也常省略，且位数词不为“十”，如“万把个僧人”（ 1423）、“千把银子”（ 1019）。（ 2）“来”的使用。“来”前若为十位以上的数，则“来”在数词和量词之间；若“来”前为个位数，则“来”在数量词之后，这与现代汉语的表达完全一致。如“十来个人”（448）、“通共六钱来的东西” （49）。“多”

8、和“余”的用法同样如此，如“七两多银子”（351）、“六十多岁”（ 823）、“七百余两”（175）、“三寸余长”（429）。但也有特例，如“十两来出头的银子”（932）、“十有余年”（ 1101）。以上列举的几种称数法，不仅用于称说具体事物，也用于称说抽象事物，如“七八分惧怕”（ 7）；不但用于称说人物，也用于称说时间、空间，如“不上三百里路”（ 587 ）；不但用于物量，也用于动量，如“睡两三遭”（ 110）；也有序数词表约数，如 “第五六家”（ 1064）；另外还有分数中表约数的，如“大约东边站立的十有八九，西边站立的十无一二”。通过对醒世姻缘传中概数词的分析，可以看出明清之际山东方言的现代性已相当明显。如“余”和“数”都是古代汉语的形式，“余”的形式更古。“来”“多”和“把”是现代汉语常用的形式。 而在该书中， “多”“来”的使用，尤其是“多”的使用已远远超过“余”和“数”，单就称数法来说，已与现代汉语越来越接近，语言总体上显示出向现代汉语过渡的特征。注：括号中数字为引文在上海古籍出版社 1981 年版醒世姻缘传中出现的页数。（王桂龙，山东大学文史哲研究院）