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1、爱莲说朝代：宋代作者：周敦颐原文水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不要不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（盛爱一作：甚爱）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！译文水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净
2、地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！注释晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明（365-427）,一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生（死后谥靖节），东晋将阳柴桑（现在江西省九江市）人，东晋着名人。是着名的隐士。陶渊明独爱菊花，常在诗里咏菊，如饮酒诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。自李唐来，世人甚爱牡丹。唐国史补里说：“京城贵游，尚
3、牡丹每春暮，车马若狂种以求利，一本（一株）有直（同“俏”）数万（指钱）者。甚：很，十分。说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。之：的。可爱：值得怜爱。者：花。甚：很，非常。蕃：多。自：自从。李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。独：只，仅仅。之：主谓之间取消句子独立性。出：长出。淤（yu）泥：污泥。染：沾染（污秽）。濯（zhuo）:洗涤。清涟（lian）:水清而有微波，这里指清水妖：美丽而不端庄。通：贯通；通透直：挺立的样子。中通外直：（它的茎）内空外直。不要（man）不枝：不生蔓，不长枝香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。益：更加。
4、清：清芬。亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。植：树立。可：只能。亵玩：玩弄。亵（xi6）：亲近而不庄重。焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的啊呀，助词。谓：认为。隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世;盛：广。君子：指道德品质高尚的人。者：的人或物。随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是建筑噫：感叹词，相当于现在的“唉。菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。（一说为“宾语提前的标志”）鲜（xian）:少。闻：听说。同予者何人：像我一样的还有什么人呢？宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。宜乎：当然（应该）。宜：当。众：众
5、多。逐句翻译L水陆草木之花，可爱者甚蕃（fan）。水陆上草本木本的花，值得喜爱的有很多。2 .晋陶渊明独爱菊。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。3 .自李唐来，世人甚爱牡丹。从唐朝以来，人们十分喜爱牡丹。4 .予（yu）独爱莲之出淤泥而不染，濯（zhuo）清涟而不妖，我（却）1唯独喜爱莲花从淤泥里生长出却不受（淤泥）沾染，经过清水洗涤，但是却不显得妖媚。5 .中通外直，（它的枝干）中间贯通，外表笔直，6 .不要（man）不枝,不缠生藤蔓，不旁出冗枝或：不长藤蔓，不生枝节，7 .香远益清，香气传播得越远越显得清幽，8 .亭亭净植，笔直而洁净地立在那里，9 .可远观而不可亵玩焉。（人们）只能远远地观赏（它
6、们）却不能亲近而不庄重地玩弄它。（焉：句末语气词，相当于现代汉语中的“啊”“呀”等语义虚词。）10 .予谓菊，花之隐逸者也；我认为菊花，是花中的隐士；11 .牡丹，花之富贵者也；牡丹，是花中富贵的花；12 .莲，花之君子者也。莲花，是花中的君子。13 .噫！菊之爱，随后鲜有闻。唉！喜爱菊花的（人），自陶渊明以后就很少有听闻了。14 .莲之爱，同予者何人？喜爱莲花（的人），和我一样的还有谁？15 .牡丹之爱，宜乎众矣。喜爱牡丹（的人），应该（当然）有很多人了！（宜：当然）作者简介周敦颐，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋着名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。”两汉而下，儒学几至大坏。千有馀
7、载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作太极图说、通书，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”宋史道学传将周子创立理学学派提高到了极高的地位。写作背景宋熙宁四年（公元1071年），周敦颐来星子任南康知军。周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊,平生酷爱莲花。周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当茶余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了散文爱莲说。写作风格在写法上，爱莲说具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。同时,文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹衬托莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。而且，文章以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构严谨。
