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1、 搞好“一课一研”，打造高效课堂 主备人黄鹤使用者课型新授课题魏县礼贤台与魏文侯审签科目历史时间年 月 日年级七年级学习目标1、 知识：了解魏县历史名人和古迹2、能力：培养学生自己查阅资料的能力3、情感态度与价值观：培养学生严谨的学习态度和积极思考的学习习惯，在自主学习的基础上，体会成功的喜悦 重难点重点：礼贤台难点：魏文侯教学方法自主探究 合作交流教学通案个案补充魏文侯 魏文侯（前472年前396年），姬姓魏氏，名斯（一名都），安邑（今山西夏县）人，魏桓子之孙。公元前445年继承晋国魏氏领袖。魏国百年霸业的开创者。战国时期魏国开国君主。公元前403年，魏与赵韩一起被名义尚存的周天子（周威烈王
2、）正式封为诸侯。后世史家著书无不称赞魏文侯之贤。魏文侯任用西门豹、子夏、翟璜、魏成等人，富国强兵，开拓大片疆土，使魏国一跃为中原的霸主。 魏文侯在位时礼贤下士，师事儒门子弟卜子夏、田子方、段干木等人，任用李悝、翟璜为相，乐羊、吴起等为将。这些出身于小贵族或平民的士开始在政治、军事方面发挥其作用，标志着世族政治开始为官僚政治所代替。魏县八中课堂教学“通案+个案”教学通案个案补充礼贤台 礼贤台，位于河北省邯郸市魏县境内。 1 古称魏台，故址在魏县旧治洹水镇（今旧魏县村）东南。明初，县治毁于漳水，遂移治五姓店（今魏城镇），魏台亦渐趋荒废。嘉靖间知县陆柬改筑魏台于外城东堤上。万历十九年，知县梅守相建奎
3、光塔于上。清代改称礼贤台，并屡有修葺。至民国，礼贤台奎光塔尚存。解放后，台塔俱毁。2010年，礼贤台移于魏县城东北五公里重建。 1 名名称由来编辑魏县礼贤台之名称，出自战国魏文侯礼段干木这一典故。2魏文侯求贤若渴，筑台招贤纳士，故名礼贤台。战国吕不韦著吕氏春秋记载：段干木（约前475前396）姓李，名克，封于段，为干木大夫，故称段干木。其数名好友先后为将，唯段干木清高隐居。魏文侯弟魏成子，极力推荐段干木，魏文侯月夜登门拜请段干木。他尊从“不为臣不见诸侯”的古训，越墙逃避。文侯求贤若渴，每过段干木家门，扶轼致敬，以示其诚，终于感动了段干木，得以相见。期间，车夫问其故，文侯曰：“我富于势，干木富于
4、义”。成语“干木富义”即源于此。周安王六年（前401），秦国欲伐魏国，出兵至阳狐。有人劝秦王说：“魏君礼贤下士，有段干木辅佐朝政，国人上下团结一致，万万不可轻举妄动”。秦王遂停止对魏国用兵。2魏文侯在位50年，首霸中原，开创历史上最辉煌的时代，这与段干木雄才大略辅政安邦密不可分。礼贤台是魏文侯访贤、礼贤、敬贤之历史见证。1历史背景编辑考诸典籍，明代以前魏县无有魏台及礼贤台之记载。关于魏县魏台的最早出处见于明正德大名府志卷九古迹：魏县魏台，相传魏文侯所筑。3明正德大名府志所载“魏文侯所筑魏台”，考无出处。北宋欧阳忞舆地广记载：洹水，旧县，苏秦令六国之将相会盟于此水上，即此。4据此，魏台恐为会盟台
5、之讹。明代隆庆年间，魏县进士郭思极撰重建魏台记，详细记载了魏台的历史渊源：吾邑古有魏台，父老相传以为其地即乡者段干木所庐，而文侯所式焉者也。其时因台焉，迨岁久远，台榭遂以芜没不存，仅仅遗一土基耳。梅侯来侯，以公暇登眺其上，四顾踟蹰，怅然曰：胜览哉！夫台何以魏名也，客进曰：“是乡者魏文侯式庐处也，故名。”侯洒然异之。夫（段）干木古之守清道而抱雄节者也，可令其高踪湮没不传，与荒原断陇无异。遂令乡之人不知乡之先有贤人君子如彼也者。可为尸祝，则我亦浅乎，为丈夫矣矣。且今日圣天子在上，求贤若渴，魏之人文复籍是以兴，则我又何难。于是捐俸倡众，饬材鸠工，丞举厥事。始于万历辛卯（十九年）之二月，越六月而事竣。
6、台之中为堂，堂之后为塔，塔之稍次而东西各为小室。巍如焕如，昔何颓落之甚，而今乃壮丽也，盖雄于观哉！5明御史郭思极所言“父老相传其地为段干木住处，因魏文侯于此访段干木而称魏台”，则更是谬也。文献记载，段干木隐居河东（今山西西南），魏文侯都安邑（今山西夏县），皆在山西境内。唐贞观元年，卢士牟撰段干木庙记载：陕之芮东有祠署于道，曰魏文侯师段干木庙。6魏文侯礼段干木在今山西，典籍多有记载，稽考有据，言之凿凿。然魏文侯礼段干木魏县之说多见于明清魏县方志，多为传说，无有说服力。清代，魏县魏台已逐渐改称礼贤台。7清康熙二十一年魏县县城图清康熙魏县志记载，魏台，明嘉靖间知县陆柬补筑治东南外城上，建亭为礼贤馆。
7、万历十九年（1591年），梅守相任魏县令期间，重筑礼贤台，并建奎光塔于其上。7康熙魏县志县城图已明确标出魏台位于城东南角外城。7雍正魏县志卷一古迹记载：礼贤台，魏文侯礼段干木处，久被漳水冲没，明嘉靖间知县陆柬补筑治东南外城上，建亭为礼贤馆，万历间知县梅守相以堪舆家言于亭北建奎塔，高耸摩空，作文笔峰。都御史郭思极记。以后科第联绵，似为有验。国朝顺治九年知县孙鸿儒重修。康熙十二年知县王清彦重修。康熙五十八年知县马襄重修。魏县古“洹阳八景”“回隆古庙”改为“高馆礼贤”，礼贤台遂成为魏县名胜。5清乾隆魏县举人崔述，历任上杭罗源知县，清朝著名的考古辨伪学家。崔述常居魏县礼贤台下，专心写作，著述颇丰。所著
8、考信录一书，具有较强的疑古思想。考信录卷一礼贤台新居记记载：礼贤台者，魏之故老相传以为文侯馆段干木之故墟也。南倚郭，北望城。其前则漳水环郭而东折，岸狭流驶，林木蓊蔚。其上则敞亭三楹，矗塔数丈，左右房序庖湢之处悉具。后则湖水回环，周十余里，城处其中若岛屿然。湖中植荷数顷，夏秋花发，香满亭内。雨后启轩，则太行诸峰蜿蜒起伏，毕列槛外，柴门烟井，历落于芦洲蓼渚间。亦可谓魏城之巨观矣！乾隆丁丑，城没于漳，官舍民庐椽薪壁砾，而台亦就荒。又八年，予始卜居来此，亭榭轩槛已无复有存者，惟孤塔岿然插云及柏下断碑数片而已。清乾隆时期，崔述目睹礼贤台由盛转衰，并详加记载。可是，对于礼贤台之来由，直言“魏之故老相传以为
9、文侯馆段干木之故墟也”。堂堂考古辨伪学家，对于礼贤台的出处也是莫衷一是，不置可否，未加详尽考证。建国初魏县礼贤台和魁光塔至民国年间，已有学者对礼贤台质疑。民国大名县志卷三十载：礼贤台，在旧魏治东南隅，府志谓魏文侯礼段干木处，前人题咏或诗或文，直作逾垣之地。考段干木隐处曰虞原，在山西蒲州南三十里麻谷山下【见顾祖禹读史方舆纪要】，与直隶魏县无涉，此台乃强相附会。8建国初期魏县礼贤台和魁光塔尚在，后台塔俱毁。2010年，礼贤台移于魏县城东北五公里重建。镶嵌于礼贤台南侧重修礼贤台铭记叙述：“昔礼贤台者，魏之故老相传，乃九州礼贤下士之标志，开华夏尊礼崇儒之先河。肇建之史，先邯郸丛台二百余载；众口之誉，与
10、铜雀、冰井、金凤三台齐名。”一介传说故事，于今坐实魏县，成为当地文化精品名牌而大力传播。1今日礼贤台编辑礼贤台卫星地图魏县古礼贤台历史悠久，是春秋时期魏文侯招贤纳士、访贤、礼贤、敬贤之杰作。现礼贤台位于漳河湾入兴源河口处，是县委、县政府确定的“梨乡水城”建设重点工程。为挖掘深厚的魏文化，规划建设高度为26米的礼贤台仿古建筑，并顺势开挖125亩的墨池湖，形成西有漳河湾、东有兴源河、南北有墨池湖的景观。工程于2009年11月3日正式动工建设，由河北天厚建筑安装公司承建，投资1.096亿元。礼贤台面南背北，占地面积20亩，总高度26米，基础平台高14.19米，东西长96米，南北宽69米；拾阶而上，即可在基础平台广场游礼贤台鸟瞰览；再向上是高12米的主峰台，东西长39米，宽29米，四周板墙为钢筋混凝土结构，外表用仿古砖装裱，主峰台上建仿古房屋9间，凉亭2个，立石碑4块，礼贤台东南角跨兴源河处建铁索吊桥1座，西南角建一石拱园林桥，墨池湖中间建梨花仙子汉白玉雕像1座。位于礼贤台西南侧，开挖总面积145亩，总投资 万元，该工程由河北天厚建筑安装工程有限公司承建，于2009年10月开工，2010年8月底竣工蓄水工程由魏县水利局工程站承建。投资1980万元。课堂测评：堂堂清 板书设计礼贤台简介魏文侯作业利用课余时间自己查阅魏县名人和古迹教后反 思- 4 -
