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1、也谈读书（一）读书，除了为特定的 功利 目的，更理想的状态是随心所欲。记得有位文人曾说过：读书，兴致所至，拿起书就读最好。达到这样的心态与状态，是一个读书人的不错境界。这一系列的文章， 想就近年来的读书心得， 谈谈以下几点：读什么书、怎么读书、以及读书的价值等等。读什么书，在逻辑上是起点，但准备放到后面来谈。先谈怎么读书这也加入了这几天自己的思考以及与友人的讨论结果。世界上书籍之多，林林总总；分类之细，又难免令人望而却步。多年以来，我们似乎习惯了被传授知识，被勒令如何思考，遵循一定的思维范式进行推演，从而得到一个所谓的 正确答案 。而如何跳出这个阅读模式，真正自由地选择书籍阅读，又成为 不能承
2、受的生命之情 。这体现在， 许多朋友在面临浩瀚的书海时，难免会苦于如何选择书籍加以阅读。这一点上，我比较赞同唐诺先生的观点，即：下一本书，在你现在阅读的这本书里。其实这句话已经涉及到两个关键的问题：一是读什么书（如何挑选书来读） ，二是怎么读书。读书要善于在文本中发现有价值的延伸材料。 譬如杨照先生在阅读村上春树的作品时， 会调动一系列的想象与考查之脑力。 这样的读法， 让杨照先生思考第1页/总共 2页到村上春树的 1Q84和奥威尔的小说 1984的诸多联系，这之中的关键点在于，前者的日文发音同后者是相同的。那么是否面对每一部作品，我们都应采取这样的读法呢。显然，针对这个全称命题， 答案多半是
3、否定的全称的科学命题，必定是可证伪性很强的。可证伪并不代表错误。因此我们有必要对此加以分析。我的答案是： 否定。一方面原因是人的精力有限但这仅是最不靠谱的借口， 用以否定细读文本的重要性； 真正的关键点在于：对阅读书目加以选择的这个行为本身， 已经从逻辑前件上排除掉了不适合精读的作品， 甚至也会排除一些不值得泛读的作品。当然，这是纯粹逻辑层面的考察。事实层面的考察，相信无需多言。培根说得好，有些书值得精读咀嚼，有些书翻翻就行；有些书不值得细读，看看别人的读书笔记即可。放置于当下，在时间有限的情况下，阅读一些专业的书评不失为一种选择。当然，不要过度依赖书评。面临浩瀚的书海， 我们的策略很多， 譬如：针对某些作品，可以选择性精读，可以泛读，更可以二者结合。但不变的应该是，拿起一本书，我们的兴致。推荐阅读：也谈读书（二）浅谈读书作文 400 字谈谈读书散文浅谈读书初中作文 600 字浅谈读书作文 1500 字谈读书作文 400 字第2页/总共 2页
