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1、（全国卷）2019年高考语文等值试题预测卷注意事项：1答题前，考生先将自己的姓名，准考证号码按要求填（涂）清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。3保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破弄皱，不准使用涂改液，修正带，刮纸刀。4考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）在儒家哲学中，“中”的最基本含义是“标准”、“限度”的意思。由于“中庸”强调坚持某个标准和限度，因而在社会激剧变动时期就有可能成为维护某种旧事物，调和矛盾，反对变革的观点和方法，这
2、是“中庸”思想局限性的一面。但是，“中庸”思想中也包含着任何事物超过了一定的限度就会向其对立面转化的思想。孔子说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（论语雍也）这句话，最具体地体现了“中庸之道”。仅就强调“文质彬彬，然后君子”这一点来说，其目的确实是要调和“文”与“质”。但是，这种调和并不是对矛盾的简单地否定或抹杀，而是在意识到对立面超过一定限度就会向相反方向转化的前提下，在实践行为中保持矛盾的某种平衡，从而取得最好实践效果的办法。因此，在人们的日常生活中，提出和坚持把握一定的“标准”或“限度”即用中或用和，作为实践行为的准则，有一定的现实意义和客观需要。但“用和”，并不是无原则
3、的调和。相反，他们是把坚持一定的原则作为贯彻“和”的前提。不讲原则的为和而和是不可行的，不用礼的原则加以节制的和也是不可行的。为此，儒家严格区分“和”与“同”这两个概念。“和”是指不同性质的事物或意见之间的互相补充与配合，而“同”则是指相同性质的事物或意见的彼此附和与合流。不同性质事物的相互配合，就能产生新的事物，而相同性质的事物放在一起，则不可能生出新事物。所以，孔子曾说：“君子和而不同，小人同而不和”（论语子路）。其次，“和”或“中”也包含有不要陷于某一偏面，而应兼备两面或多面的意思。三国时的刘劭以“兼德”来解释“中庸”。他说：“兼德而至，谓之中庸。”（人物志九征）他认为，仁、礼、信、义、
4、智五种品德，是各有所偏的，只有兼备此五德的人，才是最完美的，而“中庸”就是指的能兼备五德的品德。同时，他还认为，“中庸”之德有防止人在行为方面的过分拘谨或放肆，以及指明人的短处而弥补其不足等重要的作用。“用中”或“用和”是反对无原则的为中而中与为和而和的，但是如果对坚持“用中”和“用和”的原则作僵死的理解，而不懂得根据不同情况加以变通，那么其结果同样是陷于为中而中与为和而和的偏面。“用中”不仅需要有坚持原则的一面，而且也要有灵活变通的一面。 （摘编自楼宇烈用中和时中）1下列对文中“中庸”一词的理解，不符合文意的一项是（3分）A“中庸”有维护旧事物反对变革等思想局限性，是因为强调坚持某个原则和限
5、度。B“中庸”思想中也包含着任何事物超过了一定的限度就会向其对立面转化的思想。C“中庸”也指兼备仁礼信义智五德，有防止人在行为方面过分拘谨或放肆等作用。D“中庸”具有辩证观，不仅需要有坚持原则的一面，而且也要有灵活变通的一面。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A作者在论述“中庸”思想时，主要采用了两两对比的方法，如优劣正反全偏等等方面。B全文在宏观整体上，从开头到结尾，三个自然段在思路上呈现着逐层深入的结构特点。C作者在行文时，论据充分翔实。每提出一个观点后，都要引用儒家的原话并注明出处。D在第二自然段，作者用“其次”一词引领下文展开论述，体现了分条陈述的行文思路。3根据原文内
6、容，下列说法正确的一项是（3分）A儒家为了严格区分“和”与“同”这两个概念，才提出要把坚持一定的原则作为贯彻“和”的前题。B在作者看来，如果坚持了一定的原则，并懂得根据不同的情况加以变通，才可能真正做好“用和”。C孔子提倡“和”反对“同”，是因为相同性质的事物或意见之间可以互相补充配合并产生新事物。D三国时的刘劭认为，要做到“兼德”，既需要兼有五种品德，还需要指明人的短处并弥补其不足。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成46题。材料一：新华社民族品牌工程是新华社为服务品牌强国战略，全力打造的国家级传播工程。工程由两大体系构成：一是全媒体传播体系。参考消息新华每日电讯
7、瞭望经济参考报半月谈等21种报刊、新华网和新华社客户端等网络媒体矩阵、新华社社交媒体集群、户外大屏集群、新华电视和新华广播等，构成新华社全媒体、全覆盖传播网络。二是服务支撑体系。新华社下属的中国经济信息社、中国财富传媒集团、中国广告联合有限责任公司和中国环球公共关系有限责任公司形成专业优势互补的联合体，为入选的民族品牌企业提供智库咨询、国内外市场信息、品牌拓展和“一带一路”走出去项目对接等全方位、多层次的个性化服务。 （经济参考2018年1月26） 材料二：新华社民族品牌工程专题广告 （参考消息2018220） 注：碧桂园下小字为“给您一个五星级的家，苏宁后为”茅台”商标，百年张裕下小字为“1
8、892”，鲁花后为“浩腾家居”，新城控股后为“奇瑞”和“海尔”，杭萧钢构后为“黔系列”，浔龙河下小字为“生态艺术小镇”，后为“今世缘”，红瑞集团后为“足力健老人鞋”。）材料三：所谓技术民族主义，简单地说就是对技术特别是高科技采取民族主义的态度。这一说法最早是由美国学者罗伯特莱许1987年提出的。技术民族主义相信技术是国家安全的基本条件，必须实现技术本土化才能让国家富强。但这里的技术不是泛指一般技术，而主要指高科技，也即高科技必须本土企业百分之一百拥有，国家才能实现完全的控制和受益。因此，技术民族主义强调高科技要自力更生，不依赖外部市场。 （邓聿文从联想风波看中国技术民族主义的盛行） 材料四：华
9、为手机这几年发展得很快，你们要知道华为手机基本上是在日本研发的。任正非先生这个人很聪明，他不是把人家的生产线买下来，而是把人家的头脑买下来。日本这么多公司，把手机扔掉以后，有这么多手机研发人才，他把他们高薪雇佣起来，在横滨设立了一家研究所，招募了400多名日本的手机工程师，帮华为研发智能手机。同时，日本这些公司的手机零部件业提供给华为、OPPO和小米。华为手机研发的这么好是因为用日本人、日本技术。所以我们可以看到，日本把手机产业扔掉了，但手机零部件卖给中国后，获得的利润仍然很高。 （徐静波日本人如何做企业？20181025新华网） 中国企业走出去的5个层次，华为处于最高层次，那就是雇佣老外给华
10、为打工，研发的东西出来了，专利归华为，利润华为拿大头，产品带来的品牌价值归华为，这是中国企业走出去的最高境界。华为手机的拍照技术是法国研究所搞的，其电池技术是日本人搞的，其无线通信算法俄罗斯人出了很大力气，其芯片技术比利时人，英国人，美国人贡献很大，但是，华为这个高价值品牌是地地道道的中国品牌，全球化时代，世界级企业就应该这么干，也充分体现了华为公司对全球高端人才的管理能力及华为全球研发协作的世界级平台体系。（转自多维新闻网） 4下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A广告栏内入选的民族企业共有35家，经营广泛，酒类和汽车类的企业最多。B有不少企业商标下注有小字，或数字或词句
11、，从不同方面表达了企业的信息。C有些企业彰显着民族企业长久的生命力，如有百年历史的百年张裕和支付宝。D也有不少企业的商标，没有一个汉字，全是英文字母，与民族品牌不太协调。5下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A新华社全力打造的民族品牌国家级传播工程体系，一是全媒体传播体系，二是以中国经济信息社、参考消息等联合体形成的服务支撑体系。B技术民族主义是对高科技术采取民族主义态度，要求本土企业在高科技术方面要完全拥有、自力更生和独立自主，其基本条件是本土国家安全。C任正非“把人家的头脑买下来”，意思是说，任正非这个人很聪明，花钱把日本在手机方面的核心技术、科研成果全部买下来研发智能手机
12、。D全球化时代，中国民族企业要最高层次地走向世界，就要具有民族意识，具有对全球高端人才的管理能力及全球研发协作的世界级平台体系。6综合材料内容，请说说如何发展中国的民族企业？（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）冻顶百合毕淑敏世界上有没有冻顶百合这种花呢？在我写这篇文章之前是没有的，虽然他很容易逗起一种关于晶莹香花的联想，其实是一个拼凑起来的蹩脚词语。那一年到台湾访问，记得那天去台湾岛内第一高峰的玉山，随行的一位当地女作家陪同。山势越来越高了，蜿蜒公路旁突然出现了密集的房屋和人群。我好奇：这些人要干什么？当地作家淡然说：“卖茶。”我来了兴趣，问：“什么茶？”女作家更淡然了，说：“
13、冻顶乌龙。”我马上兴致勃勃地说：冻顶乌龙可是台湾的名产啊，前些年，大陆很有些人以能喝到台湾正宗的冻顶乌龙为时髦呢！说着，我拿出手袋，预备下车去买冻顶乌龙。女作家看着我，叹了一口气说：就是爱喝冻顶乌龙的人，才给玉山带来了莫大的危机。我大不解！女作家说，台湾纬度低，通常不下雪也不结霜。玉山顶峰，由于海拔高，有时会落下雪挂上霜，台湾话就称其“冻顶”，乌龙本是寻常发酵茶的一种，整个台湾都有出产，但标上了“冻顶”，就说明这茶来自高山。云雾缭绕，人迹罕至，泉水清冽，日照时短，茶品自然上乘。冻顶乌龙可卖高价，很多农民就毁了森林，改种茶苗。天然的植被遭到破坏，水土流失。茶苗需要灭虫和施肥，高山之颠的清清水源也
14、受到了污染。人们知道这些改变对于玉山是灾难性的，但在利益和金钱的驱动下，冻顶茶园的栽培面积还是越来越大。她没有别的法子爱护玉山，只有从此拒绝喝冻顶乌龙。又一年，我到西北出差，主人设宴招待，侍者端上一道新菜，报出菜名“蜜盏金菊”。纷披的金黄色菊花瓣活灵活现，袅娜多姿，像千手观音，撩动着我们的眼睫毛和鼻翼，共同化做口中的津液。大家纷纷举筷，赞不绝口。没想到坐在身边的一位植物学博士却义愤填膺地说道：“菊花瓣纤弱易脆，根本经不起烈火滚油。这些酷似菊花的花瓣，是百合的根茎雕刻而成的。而百合这种植物，是植物中的山羊。”大家实在没法把娇美的百合和攀爬的山羊统一起来，充满疑虑地看着博士。博士说：“山羊在山上走
15、过，会啃光植物，连苔藓都不放过。百合需生长在山坡疏松干燥的土壤里，要将其它植物除净，周围没有大树遮挡几年之后，土壤沙化，农民又开辟新区种植百合。百合虽好，土地却飞沙走石”。从此，在餐馆吃饭，我再也没有点过“西芹夏果百合”这道菜。在菜市场，我再也没有买过西北产的保鲜百合，那些白白净净的百合头挤在一起，好像婴儿高举的拳头，在呼喊着什么。一个人的力量何其微小啊。我甚至不相信，这几年中，由于我的不吃不喝不买，台湾玉山上会少种一寸茶亩，西北的坡地上会少开一朵百合，会少沙化一笸黄土。然而很多人的努力聚集起来，情况也许会有不同。墙倒众人推一直是个贬义词，但一堵很厚重的墙要訇然倒下，是一定要借众人之手的。7下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A文章在描述台湾女作家的对话时使用了“淡然”“叹了一口气”等词语，主要体现了她对冻顶乌龙茶的态度，也与我的兴趣相成反差，增加艺术张力。B作者
