第四章加强道德修养锤炼道德品质.42940

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1、精品文档你我共享第四章 加强道德修养锤炼道德品质第一节道德及其历史发展第二节继承和弘扬中华民族优良道德任课教师初明利/ 教授等授课章节传统及职称第三节弘扬社会主义道德第四节 恪守公民基本道德规范教学方法课堂讲授、社会调查、课堂讨论、实例分析、4课时安排与手段多媒体演示相结合1、思想道德修养与法律基础,高等教育出版社2008 年版。2、刘书林主编:思想道德修养,清华大学出版社 2002 年版。3、戴艳军、杨惠民主编“思想道德修养” 课教学案例解析使用教材和4、刘书林主编思想道德修养与法律基础教师参考书,高等教育出版主要参考书社 2006 年版5、魏昕、博阳著:诚信危机,中国社会科学出版社 200

2、3 年版。6. 公民道德建设实施纲要,第三部分,人民出版社 2001 年版。教学目的与要求本章论述社会主义道德相对于以往社会道德的先进性和合理性,揭示在发展社会主义市场经济条件下,加强社会主义道德建设的必要性和重大意义,搞清为什么为人民服务是社会主义道德的核心,集体主义是社会主义道德的基本原则,阐明社会主义公民道德基本规范的内涵和具体要求,明确为什么在当前加强公民道德建设必须以诚信教育为重点, 目的在于让我国大学生在市场经济的发展过程中辨别是非、善恶、荣辱,提高其道德素质,坚持正确的成长成才方向。教学重点与难点:重点:公民道德建设的重点诚信及大学生的诚信建设问题。难点:为什么在社会主义市场经济

3、中要加强社会主义道德建设;为什么在社会主义市场经济条件下要坚持社会主义道德的核心为人民服务和集体主义基本原则;腹有诗书气自华精品文档你我共享教学内容:第一节道德及其历史发展道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、 原则规范和行为活动的总和。如何理解这个概念呢?我们看个案例:【案例 4 1】除名与留用后的沉思我们要完整地理解道德这个我们非常熟悉的词语,应该从以下三个方面入手:第一,道德是社会要求,表现为人的行为规范。有“路”有道,惟德有“得”在西方的古代文化中,“道德”指风俗、习惯,也含有原则、规范、

4、品质及善恶评价的意思。第二,道德是个体的内在约束力。就是说,道德很“大”又很“小” 。说道德很“大”,是因为它凝结着民族性格,展示着社会文明,构筑着一个国家一个民族持续发展的基础。说道德很“小”,是因为它时时体现在我们的一言一行中,真切地影响着我们的生活质量。第三,道德是人类自我完善的一种手段。 用今天的话来说,道德是人的核心竞争力人的核心竞争力是什么?道德、 健康和知识,既是人的核心竞争力,也是人“可持续发展”的必备条件,而道德又位居人的核心竞争力之首。人之所以“贵于万物”,就在于人能够建立起生命和生活的意义,在于人有道德。道德是人的社会本质的一种表现。了解道德的起源、本质、功能、作用及其历

5、史发展,有助于大学生加强道德修养,锤炼道德品质。腹有诗书气自华精品文档你我共享一、道德的起源与本质(一)道德的起源道德作为一种社会现象,并不是从来就有的,它的产生受到主客观两个方面的制约。1. 社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件马克思主义认为,道德是社会关系的产物,只有人类才能结成社会关系。 孤立的个人是不存在什么道德问题的【比如狼孩,没有社会生活就不存在道德问题】 。只有在形成了人与人、人与集体、集体与集体之间社会关系的地方才有可能产生道德。 社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。2. 人的自我意识的形成和发展是道德产生的主观条件古希腊苏格拉底曾说,“未经省察的人生是不值得过的人生,

6、未经思考的生活是不完善的生活。 ”同样我们也可以说, 未经意识到的道德不能称为真正的道德, 因为道德毕竟是人类主体精神的自律。当人开始意识到自己作为社会成员与动物的根本区别, 意识到自己与他人或集体的关系以及如何去调节这种关系时, 作为自觉意识和人类精神自律的道德才能得以产生。3. 生产实践是道德产生所需要的主客观统一的社会条件生产劳动的过程从现象上看是人的智力、 体力同大自然进行物质交换的过程, 但从本质上看却是人与人之间的物质交往, 表现为一定社会的人与人之间的物质关系。 在人的劳动过程中,产生着人们道德伦理上的交往, 形成有关善与恶、祸与福、利与害等道德观念。4. 社会分工是道德从萌芽到

7、生成的重要条件道德的发生同一定的社会分工相联系, 是一定社会分工的产物。两次社会大分工的结果使人与人之间关系日趋复杂, 交往日益频繁。与此同时,人们的社会组织形式也相腹有诗书气自华精品文档你我共享应发生变化。由劳动分工导致的人们实践领域的扩大和实践活动的复杂化, 产生了每个人的个人利益和与之相交往的人们的共同利益之间的矛盾, 从而产生了从道德意识上约束人的行为、调节各种利益矛盾,以维系一定社会秩序的必要性。 于是,在人们自身的社会生活中形成了一些简单的道德准则即道德禁忌。(二 )道德的本质马克思主义认为:道德作为一种特殊的社会意识形式,归根到底是由经济基础决定的,是社会经济关系的反映。1社会经

8、济关系的性质决定着各种道德体系的性质。社会经济关系中,生产资料所有制是社会经济关系的核心和基础。所以,它决定了自有人类以来社会经济关系的两种基本类型:一种是以生产资料公有制为核心和基础的社会经济关系,一种是以生产资料私有制为核心和基础的社会经济关系。这两种类型的社会经济关系,随着生产力的发展,不断改变着自己的历史形态,因而,社会道德体系划分为原始社会的“同风俗习惯混为一体的纯朴道德” 、阶级社会的阶级道德、公有制条件下的社会主义道德和共产主义道德。2社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范。我们知道,人们总是从一定的利益出发选择自己的行为,处理与他人或社会的关系,作出善恶

9、的价值判断,从而形成一套较为固定道德原则和道德规范。(比如,义务,荣誉,良心,幸福。不同的利益群体会有不同的理解)因此,利益是道德的基础,直接决定着一定社会道德体系的基本原则和规范,也决定着各种道德活动的标准和方向。3在阶级社会中,社会经济关系主要表现为阶级关系,因此,道德也必然带有腹有诗书气自华精品文档你我共享阶级属性。道德本质的这一规定性,主要是由于在阶级社会中,各种不同道德体系之间的对立和斗争是经常的,有时甚至是很激烈的。道德的这种阶级属性,在当代集中表现为不同的社会阶层道德体系。4社会经济关系的变化必然引起道德的变化。在人类历史上,一切道德体系的兴衰起落、进退消长,归根到底,都是导源于

10、社会经济关系的变化。一方面,社会经济关系的根本变革,迟早会导致社会或阶级道德体系的更替。二、道德的功能与作用就如同人的眼、耳、鼻、口各有其特殊功能, 且彼此不能互相取代一样,道德在社会上层建筑中的这种特殊地位,也决定了它特殊的功能和作用。(一)道德的主要功能道德的功能,是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。道德的功能集中表现为:它是处理个人与他人、个人与社会之间关系的行为规范及实现自我完善的一种重要精神力量。在道德的功能系统中,主要的功能是认识功能( 道德教导人们认识自己对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务,教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则,

11、从而正确地选择自己的行为和生活道路)和调节功能 (调节功能是道德最重要的让会功能。它通过评价、命令、教育、指导、示范、激励、沟通等方式得以实现 )除了上述主要功能,道德还具有其他方面的功能,如导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等,这些功能都是道德的认识功能和调节功能在某些方面的具体体现,都建立在这两种功能的基础上。【案例 42】饥饿的小女孩腹有诗书气自华精品文档你我共享(二)道德的社会作用善恶影响人的寿命?道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果,就是道德的社会作用。道德的社会作用主要表现在: 1.道德能够影响经济基础的形成、 巩固和发展;2. 道德是影响社会生产力发展的一种重要的精

12、神力量;3. 道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响; 4.道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定;5.道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力;6.在阶级社会中,道德是阶级斗争的重要工具。在看到道德具有重大的社会作用的同时,也必须看到道德发挥作用的性质并不都是一样的。道德发挥作用的性质与社会发展的不同历史阶段相联系, 由道德所反映的经济基础、代表的阶级利益所决定。只有反映先进生产力发展要求和进步阶级利益的道德,才会对社会的发展和人的素质的提高产生积极的推动作用, 否则,就不利于甚至阻碍社会的发展和人的素质的提高。社会主义道德在社会主义精神文明中占有

13、重要地位。 它对于社会发展的能动作用,比历史上任何道德都更加广泛、 更加深刻、更加强大。它对于增强大学生成才的动力、提高大学生的全面素质、优化大学生的成长环境具有不可或缺的重要作用。【案例 43】万“巨款”年折磨三、道德的历史发展1、道德发展的五种历史类型。道德不是千古不变的,同其他社会意识形态一样,道德也有自己的发生发展过程。迄今为止,人类社会先后经历了五种基本社会形态,与此相适应,出现了道德发展的五种历史类型,即原始社会的道德、奴隶社会的道德、封建社会的道德、资本主义社会的道德、社会主义社会的道德。在社会主义社会,有一部分先进分子,还身体力行共产主义道德。每一个社会都有与其经济基础相适应的腹有诗书气自华精品文档你我共享占统治地位的道德;在同一社会形态中,不同的阶级或人群还会有不同的道德。在阶级社会中,占社会统治地位的道德是统治阶级的道德,而同时存在着的被统治阶级的道德则总

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