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1、2017 高考热点命题作文： 孝道为先， 反哺父 母共建暖潮流2017 高考热点命题作文：孝道为先，反哺父母共建暖潮流 一、作文素材记得以前央视中秋、 国庆走基层的时候， 到处逮人问：你幸福吗 ? 引发了当代中国人对幸福的深入思考。 2017 年春节期间，央视又深 入群众，问孝顺怎么做，让我们来看看市民的深情回答。2 月 11 日，中央电视台播出“新春走基层， 孝顺怎么做”节目， 采访了部分市民。 当问到一位老人“您觉得孝顺该怎么做时”， 老人 回答说：要说孝顺，先孝顺国家，国家让我们干什么我们就干什么， 然后再孝顺父母。而另一位北京市民说：少给父母出难题，对国家多 做贡献，这就是孝顺。还有一
2、位医务工作者，对于孝顺 （父亲） ，他觉 得首先是先孝顺国家， 先是孝顺社会， 先对得起你所从事的这份职业 和这份工作有国才有家嘛，肯定是大孝为先。播音员说：“古人说，孝为德之本。孝有大孝和小孝之分。奉养 父母，这是孝的开始 ; 忠于职守，报效国家是孝的提升，是更大的孝、甘道”。那么，亲爱的同学们，当问到你孝顺怎么做的时候，你会怎么回 答呢?二、构思点拨有位哲人曾经说过： “天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。步入老龄化的父母，在生活上、精神上越来越需要子女孝顺，而且这 种孝敬主要应该表现在亲情上，而绝非全都可以用金钱或雇佣个保姆 来替代的。随着年龄的增长，子女孝敬父母的机会逐渐减少，商机错
3、过还会再来，而失去父母健在的孝敬机会，那就会时不再来，会遗憾 终身。“百善孝为先”，中华民族是一个讲“孝道”的民族， 我们在评 价一个人的时候，常常要看他是不是孝顺。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养 ;不敬，何 以别乎?”意思是说：现在所谓孝，就是说能养活自己的老人就行了。但是 这真的就是孝吗 ?你看狗马这些动物都能够得到饲养，如果你只是做 到让父母衣食无忧了，但你对他们没有发自内心的尊敬，那么这跟饲 养狗马有什么区别呢 ?孝敬孝敬，孝为行，敬为心，如果要孝，内心 对父母要有深深的敬意。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔。曾是以为 孝乎?”意思是说：做子女的要尽到孝，
4、最不容易的就是对父母和颜悦色。 你看看今天的所谓孝，就是有什么活儿，孩子们抢着去干 ; 在一个物 质不很丰富的情况下，尽量做到让长辈有吃有喝。这样做就算是“孝” 吗?孝顺孝顺，其实好脸色才是最难做到的孝道。孔子有这样的建议：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而 不怨。”作为儿女，侍奉父母的时候，如果有意见相左的地方，甚至 你觉得父母有什么错的地方，可以委婉地去劝止。这叫做“几谏”， 就是你一定要很克制地，很轻微地，能够用一种柔和的方式去劝说。 道理本身是什么样也许不重要， 但是表达方式很重要。 用一种最好的 表达方式把一个很好的道理讲得通，这很重要。什么样的儿女才是孝顺的， 关于这个话题可能
5、是仁者见仁， 智者 见智。不过上面这些论语中孔子关于孝道的论述，放在今天仍有 很重要的现实意义。只是，时代也在变化，对于一些传统的孝道观念， 我们还要加入一些新的注解。就我们所知， 极少中国人认为自己是不孝的， 有的人觉得把自己 的生活过好了就叫孝顺， 有的人努力保持自己的生活质量与父母的平 齐，有的人觉得赡养父母就是孝顺，另一些人则实现了父母的梦 想可以说，无论一个人对父母如何，他们都号称自己孝顺。孝及顺，是中国文化中的一个附属概念，它们从属于忠，再也没 有比忠更深刻的中国概念了。中国人的忠从理论上说，是双向的，而 实际行动则差不多是单向的，向哪一个方向相信不必说。大致上， 忠与平等是对立的， 这就是中国与世界上多数国家不一 样的原因，中国在文化基因上就是与众不同的， 忠君，爱国，恨敌人， 与敌势不两立，形成了一条既简单又易记忆、还好执行的逻辑链条。 这链条其实禁不住质疑， 但它就在中国文化的基因中存在着， 任何试图拆卸这链条的尝试都无法成功# / 4文章来源网络整理，仅供参考学习
