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1、高洁的玉蝉作者： 傅慧娟来源：文物世界 2012年第5期说起蝉，人们并不陌生，在中国古代人的心目中有着特殊的意义，它象征着复活和永生。 而这个象征意义是来自于它的生命周期：最初是幼虫，变为地上的蝉蛹，而后变为飞虫，有死 而复生之意。晋人陆云在寒蝉赋中描写到：“蝉有五节，头上有緌则其文也，含气饮露则 其清也，黍稷不享则其廉也，处不巢居则其俭也，应候守节则其信也。”这种象征意义人们普 遍能够接受，既象征了幻化，又代表了高洁。因此，古人用玉雕琢成蝉，放入死者口中作为口含，有着深刻的寓意，是人们企求“转 生”、“再生”的愿望，期望死者像蝉一样能蜕化再生。此类玉蝉又称为“含蝉”，一般无穿 孔（图一，1、
2、图一，2）。安徽省天长市三角圩汉墓群出土玉蝉，和田白玉，玉质温润，洁白 无暇。薄片扁身，无穿。蝉头呈三角形，简单的两条斜线勾划其眼睛，背部起脊，其上削平一 小三角形，腹部素平，中心稍厚，边缘薄，通体抛光。刀法极其简练，但刚劲有力，寥寥几刀 就雕出蝉形，也就是俗称的“汉八刀”，是专门用于含殓之物。Bl- BjJX白时安砂天険三用片筑戛并击土 1.比訓玉蝉的用途除了作为含蝉之外，其次是冠蝉，装饰于帽子上，腹部有穿孔（图二，1、图二 2）。安徽省繁昌鹊起矶塔基地宫出土的明代青玉蝉，体近似长方形，平头，正面用阴刻线刻划 出双眼、双翼，背面用阴线刻三角叶脉纹表示管针，腹部雕象鼻穿孔，可缝缀于帽上。用阳纹
3、 刻出蝉的尾部呈尖状，腹下的皱皮纹如同折扇具有立体感。第三是佩蝉，其顶部有穿孔，供佩 戴之用。古人置玉蝉于死者的口中，以求其精神不死；佩戴玉蝉以求永生或时时以高洁自期 （图三，1、图三，2）。此明代玉蝉，体扁平，双眼突出位于头的两侧，头的顶部雕象鼻穿孔 可供佩戴，是典型的佩蝉。据考古资料得知，作为象生玉的玉蝉最早出现于新石器时代，一直延续至清代，只是历代 玉蝉在造型和雕琢技法上有所不同而各具特色。目前发现年代最早的玉蝉出土于红山文化，发掘者称之为玉蚕，但有学者认为就是玉蝉。 该玉蝉工艺简洁，磨工精细。采用夸张的手法，运用浅浮雕雕琢而成，蝉体浑厚，眼睛大，呈 椭圆形微微突出，蝉体雕有三道凸弦纹，
4、腰部有一对穿孔。而良渚文化玉蝉为椭圆形片状，上 端略宽，用简洁的凹凸的弧线勾勒出眼睛和双翼，蝉的腹部留有线切割痕迹，在中部偏上的位 置钻有一对横向的穿孔（图四，1、图四，2）。石家河文化出土了数件玉蝉，雕琢精细，有的 有穿孔，也有无孔。蝉呈长方形片状，双目近似椭圆形位于两侧，头部突出，颈部宽阔，用阴 刻线分割出翼及尾部，双翼用阴线刻有脉纹向两侧弯翘，中部雕有带节的尾（图五）。从上述 文化出土的玉蝉，我们能看出它们有共性，多以片状为主，厚薄不均匀，中部皆微微隆起，边 缘较薄或有坡度，往往一边厚一边薄，甚至留有切割痕，此时的玉蝉只求形似，不求细部。商代玉蝉刀法简洁有力，早期纹饰简单而又古朴，晚期纹
5、饰较为繁缛，主要是以阴线刻为 主，直线多于弧形线，起刀重而收刀浅。蝉体短小，一般长 2 至5 厘米，多为片状，少圆雕。 头型有平头和圆头两种，大眼外鼓，有圆形和方形眼，用阴线分出蝉翼，多在双翼上加饰云雷 纹，蝉的尾部有尖尾和圆尾两种。嘴部出尖，这种尖嘴较为普遍，同样也表现在玉鸟和玉燕的 身上。另外，商代的青铜器上的蝉纹也为尖嘴，由此可见在商代的器物中有一些纹饰是相互借 用的，这是商代的典型风格。山东省滕州市前掌大 4 号墓出土的玉蝉，体呈近似三角形，头部 宽，尖嘴，圆眼外突，头与身之间以阴线分界，用阴线刻出三角形双翼，腹部用阴线刻划出皱 皮纹，尖尾，具有商代玉蝉特点（图六）。西周玉蝉造型与商代
6、相仿，纹饰较为简单，与商代不同的是弧形线多于直线。多数蝉为双 面刻，也有少数只是单面有纹饰，多为薄片，蝉体呈倒梯形。蝉身用简单的粗阴线刻划出身体 的各个部位，双翼紧靠在一起成斜坡状，尖尾。蝉平头，尖嘴，此时玉蝉的眼睛已经定位，位 于头的两侧，大眼，分别有圆形、椭圆形及长方形等，也有少数没有眼，只是用阴刻线简单地 刻划出眼形。头部中央有穿孔，用以穿绳佩戴。河南省三门峡市虢国墓地 2009 号墓出土的玉蝉 蝉体呈倒梯形，圆目突出，尖嘴，用三道粗阴线分割头与双翼，翼尾呈弧状，尖尾，口部有一 横向单面钻穿孔。该蝉具有典型的西周玉蝉特点（图七）。ttr L 凶隔 KW河由弋门封HU號网屯地2S0S |春
7、秋玉器一改西周时期的简洁风格，纹饰布局繁密，同样也表现在玉蝉上。此时期的玉蝉 多用夸张手法美化蝉身，线条复杂，双翼分得很开，使得躯体显现出来。双翼上刻有装饰纹， 纹饰对称，头部纹饰增多，颈部加宽，将蝉的真实感刻画得更加淋漓尽致。战国时期随着铁工具的广泛应用，使得制玉工具进一步改进，雕琢工艺更加精湛，超过商 周时期。这一时期的玉蝉体积虽然较小，但蝉体较厚，中间厚，两边薄。蝉的头部有圆头和平 头两种形式，双目突出，颈部宽阔，刻有几何纹。蝉翼上的叶脉纹纤细秀丽，大多是用阴线刻 “二字纹”、“人字纹”、“简易雷纹”等，双翼有斜坡。背面的口部用细阴线刻三角纹表示 管针，三角形中间刻有排列整齐的叶脉纹，用
8、以表示蝉嘴。浅浮雕蝉脚，也有用短小阴线刻组 成横式曲折状表示蝉脚。腹下用两三道粗阴线刻表示具有伸缩功能的皱皮纹。玉蝉有通天穿孔 也有少数在头部雕象鼻穿孔。战国玉蝉要比前代更加精细，造型美观，纹饰变化多样，线条纤 细流畅，雕琢技法多变，用粗细阴线刻相结合，装饰纹样尽管图案化，但又具有写实性。浙江 省安吉县递铺镇垅坝村出土的战国玉蝉，圆雕，双目圆而突出，颈部宽阔，阴线刻几何纹，雕 一纵向贯通穿孔，时代风格较为突出（图八）。汉代盛行厚葬之风，大量使用葬玉，其中多用玉蝉作为口含。汉代玉蝉比战国的大而薄， 刀法简练，粗犷有力。蝉为扁平体，中心稍厚，边缘薄，头形有平头和小圆头，双目外凸于两 侧。以寥寥数刀
9、雕出蝉的头、胸、腹、背及双翼，腹部横纹宽窄相等，多则 6道，少则1 道。 双翅与尾部呈三角形，出锋尖，扎手。腹部用叉形阴线表示管针。除头部有穿孔的属佩蝉外， 基本上是无穿孔的用作葬玉。此雕法俗称“汉八刀”，刀法有力，线条挺而直，刀刀见锋，边 缘棱角锋利，形态质朴，神韵尽显，体现出当时精湛的雕刻技术（图九，1、图九，2）。魏晋南北朝是一个战乱不断、社会动荡、南北分裂、朝代更换频繁的时期，也是承先启后、 继汉开唐的重要转化时期。尤其是魏文帝于黄初三年（222 年）明令禁止厚葬，使得丧葬玉在 此时期大为减少，玉蝉的数量与汉代相比大大地锐减。此时期玉蝉的雕琢模式与汉代基本相同， 器形稍有变化，尤其是东
10、晋时期的头形呈圆头，蝉体变厚、变窄，中部厚，两边薄，边缘较为 浑圆，不见锋棱，双翅与尾部虽也出尖，但较为浑圆，不像汉代玉蝉的尖部扎手。蝉的颈部突 起，双翼有斜坡，双眼凸起稍比汉代的浑圆。腹部横纹增多，少则8道，多则12道（图一O）。 此玉蝉中间厚边缘薄，刀法简练，虽具有“汉八刀”的遗韵，但已不如汉蝉的棱角分明，刀法 犀利。汉晋以后玉蝉并不多见，尤其是到了宋代开始盛行仿古之风，玉蝉也不例外，多为仿古。 宋代仿战国的玉蝉体积大而宽，身上出现了斜方格网状纹，阴刻线条深而粗，有毛刀和崩裂现 象，尖端无锋芒。仿汉代玉蝉有形无神，线条软弱不见锋，软而呆滞，蝉体短而宽，双翼分得 很开，特别是玉蝉的边缘及翼尖
11、被磨成了圆角，这也是判断是否为汉代玉蝉的重要依据之一。 总体来看宋代仿古玉蝉已经没有了战国、汉时期玉蝉的那股精气神（图一一）。此蝉为宋代仿 汉代玉蝉，虽然形体和汉蝉有点相似，但刀法软弱无力，蝉的边缘和翼尖没有汉蝉锋利，有形 而无神。明代玉蝉多为青玉，雕工粗，阴线刻深，出现了毛刀和崩裂现象。早期蝉体积小而浑圆， 头型较小。双翼宽，向两边张开，双翼分得越开，年代越晚。双翼表面出现高低不平、深又粗 的脉纹，有的蝉在脉纹中夹杂着凹点，如同芝麻点，也有无脉纹，仅有凹点。蝉的尾部稍圆， 腹下的皱皮纹如同折扇，具有立体感。到了中晚期，玉蝉上的纹饰繁缛细致，更加写实，就像 战国的玉蝉一样腹部出现了嘴、脚，善于
12、用短小阴刻线来勾勒轮廓和细部，用细点装饰蝉翼。 在蝉的头顶部有孔可佩戴。同样明代也有大量的仿古玉蝉，只要掌握各时代的特征，也是不难 区分的（图一二）。该玉蝉用浅浮雕的手法雕琢出蝉的头、眼、双翼、腹部、腿，再以阴刻线 双钩或单钩琢出翼纹、腹纹和腿毛，更具写实，有别于前代的玉蝉。清代是我国封建社会的最后一个王朝，玉器在历经数千年的积淀后得到了空前的发展，盛 行仿古玉，但没有一定的规范，用料多种多样，其中玉蝉刻画得非常精致。尤其是乾隆时期国 力强盛，经济繁荣，社会安定，平叛西部使新疆玉料源源不断地运往中原，所以玉蝉选料精， 大多是采用和田白玉雕琢而成。蝉的眼睛细长，在蝉的头和颈部用阳纹刻出三角形回纹
13、、勾云 纹等装饰。双翼上出现了很精细的脉纹，用阴线刻和阳线刻两种技法相结合，脉纹高低不平， 立体感很强，在蝉的腹部用阳纹勾勒出嘴和脚，非常逼真，如同真蝉一样，工艺价值很高。乾 隆时期还喜将各时代的纹饰都拼凑在一件玉蝉身上，玉质非常好。乾隆以后特别是清晚期，玉 蝉制作粗劣，尤其是仿古玉蝉，线条深而粗糙，刀法软弱无力，线条常有毛刀和崩断现象。材 料多采用边角料，常用岫岩玉雕琢烧成棕红色或黑色仿古蝉（图一三）。我们鉴定玉蝉的年代需要掌握不同时期的制作特点及其时代风格，要从造型、纹饰、雕琢 工艺、玉质、沁色等方面细心观察。因为朝代的更替可以在很短的时间内完成，但一件玉器艺 术风格的形成是缓慢的，后代早期的玉器往往仍保留着前代的艺术风格，具有承上启下的作用 这需要我们根据实际情况认真细致地分析作出正确的判断。作者工作单位：国家文物进出境审核安徽管理处）
