《红楼梦》读书笔记_75

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1、红楼梦读书笔记红楼梦读书笔记15篇当品尝完一本著作后,大家对人生或者事物肯定产生了很多感想,不能光会读哦,写一篇读书笔记吧。那么如何写读书笔记才能更有感染力呢?下面是我细心整理的红楼梦读书笔记,仅供参考,欢迎大家阅读。红楼梦读书笔记1美人何处阅红楼梦有感展不开的眉头,捱不明的更漏。呀,恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的緑水悠悠。红豆曲去年初夏,初读红楼,只觉心中一丝隐痛,倾慕于黛玉之才华,绝代之美貌。更为她惨美的一生而流泪。但我仍不喜爱她,作为一个红楼的女子,她没有坚毅的心,没有乐观的心境,竟恒久只淌些小女子的泪,或许是为宝玉前世的浇灌之恩,但且问一句“春恨秋悲且自惹,花容月貌为谁妍”?花谢花开

2、花满天,红消香断有谁怜?侬今葬花人笑痴,他年葬花侬是谁?试问春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!这是她含泪吟出的无调的歌,曾几何时,黛玉在我眼中仅是一个深锁闺中、多愁善感的绝代美人,仅是一个“留得残荷听雨声”的孤傲小姐,仅是一个花自飘舞水自流掩面而泣的抑郁之人。他在心中静静嘀咕的一句“何等眼熟到此”,宝玉脱口而出的一句“这个妹妹我见过”注定了一段千古绝唱,惋惜最终宝玉的新娘不是她,恋情不了了之。我曾质疑过本性“喜散不喜聚”的黛玉值得宝玉如此长情吗?她终究脆弱,易伤。今年,随着聒噪的蝉声,我重读了那“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”的红楼一梦,重读了那让我爱而不能,舍而心碎的女子

3、林黛玉,或许是心境不同,我慢慢理解了她。黛玉自幼丧母,寄人篱下,她不得不小小年纪,就谨守处事规则,红楼中这样写“她步步留意,时时当心,不愿轻易多说一句话,多行一步路,生怕被人嘲讽了去。”她没有志气如湘云醉卧芍药丛中,却总是“密密层层裹着一床红绫被子”或许是她缺乏平安感吧;她更无心像宝钗,写出“韶华休笑本无根,好风凭借力,送我上青云”的闲情,却只想着“嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留”。她高雅如兰,吸取了文化艺术之精华,有着异于一般女子的灵慧秀气,她沉醉于诗文翰墨,有着恢弘的诗情。可以说黛玉的才华是与世无争的,可在那女子无才便是德的社会,才情飞扬的压卷之作只能屈于人下,“可叹停机德,堪称咏絮才。”

4、钗黛,一个重德,一个重才。德可拢人,而才人多不识散发着“美人香草”韵味的她却被宝钗责为“移了性情,不做分内的事”也难怪那些明哲保身,多情诗意的女子在那钟鸣鼎食,温顺富贵的大家族中时时到处感到了“风刀霜创严相逼”她与宝玉,一个是良苑仙疤,一个是美玉无瑕。木石前盟怎比不过那金玉良缘?像黛玉眼中能有多少泪珠儿,怎能秋流到冬,春流到夏。纵宝玉“终不忘世外姝孤独林”,黛玉还是干干净净地离开了,回到了世外的“太虚幻境”,欠泪的,泪已还,她接着做自己纯净的绛珠仙子,正如诗云:质本洁来还洁去,强于污泥陷渠沟。她焚稿断痴情,静静地死去,“生如夏花般绚烂,死如秋叶般静美”。一面是洞房花烛,锣鼓喧天,一面却是生死离

5、别,哭声震天,“红颜弹指老,天下若微尘”初入贾府,她那“娴静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风”之态早已不复。其实细想,若初,黛玉未亡,面对贾府被抄的人间惨剧,岂不是要把泪流尽,以她脆弱敏感的心,如何承受这家破人亡的巨大不幸,若是被抓,被打,甚至被辱,以以她傲岸纯净的天性,怎样面对这样污浊的世界呢?红楼中,美人何处,美人何在?“一种相思,两两处闲愁。此情无计可消退。才下眉头,却上心头。”读红楼梦论现代人之择偶观可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。这首诗无疑是整个红楼梦这出爱情悲剧的写照。细读红楼不禁为宝玉和黛玉的凄惨爱情而惋惜心中也难免生出丝丝凄凉,同时通过对以贾府为代表的封建家族没落

6、过程的生动描述,深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了运终权尽的末世,并走向覆灭的历史趋势。曹雪芹在红楼梦中真实地再现了人物的困难性,使我们读来如同作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,不仅贾宝玉,林黛玉这对寄予了作者人格美,精神美,志向美的主子公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得全是坏,而是在可恶之中交织着某些可爱,从而表现出种种冲突困难的实际情形,形成性格迷人的真实,而这种真实也就难免不让人将自身置于此书之中,领会其中的风韵。然而有谁留意到薛宝钗在这凄婉动人的爱情背后心中流的种种辛酸泪。薛宝钗与贾宝玉可谓是金玉良缘从小就被认为是天生一对

7、,而好像对这个宝姐姐少了些类似爱情的东西的宝玉却对远方来的林妹妹甚是宠爱,林妹妹天生长得令人怜惜双眸中也饱含说不清道不明的情思。她不满封建社会的种种规则和宝玉总是不按常理办事,这位林妹妹的骄纵多情在宝玉眼中也甚是迷人。薛宝钗好像也看在眼里,而她却大不同于林黛玉,听从于封建礼节办事老练圆滑,不该说的话绝不多说一句,是长辈眼中的好孩子。最终黛玉病死,宝玉出家,薛宝钗虽与宝玉成亲而终只落得独守空房,度过余生,成了封建礼教的牺牲品。在整个红楼梦中,贾宝玉可以说是说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪慧才俊,说不得庸俗平凡的一个角色,这也令后人难以对他有一个合适

8、的评论。假如说林黛玉是浪漫主义的代表,那么薛宝钗就是现实主义的象征,贾宝玉心向林黛玉所代表的自由恋爱的浪漫,身体却被薛宝钗所象征的封建礼教的现实束缚着。现代人也不过如此,我们往往一边期盼一段美妙的爱情,一边用柴米酱醋盐将爱情绑上现实的铅砣,因而现实中我们往往选择宝钗而放弃黛玉,所以黛玉也只能落个葬花而吟,香消玉损的下场。说起红楼中的女人,不得不提王熙凤,一个女强人。经营着即将破败的大观园,可以说是他支撑着大观园最终的光辉。假如说林黛玉是娇弱的丁香,薛宝钗就是隐刺的蔷薇,那么,王熙凤就是带刺的玫瑰。可现实中,林黛玉式的人可以为了爱情而辛苦自己,或是放弃自己的事业;而薛宝钗式的人却只会把爱情当做自

9、己生活的一部分,不择手段得到爱情,绝不会因爱人的想法而退让半步;王熙凤式的人则是把爱情和事业放在一起,希望将两者并重。那么,现代人会选择哪种人?父母之命,或像贾宝玉一样,成为爱情的牺牲品,同时葬送了爱自己的林黛玉的性命;又或像贾琏一样,不满意于自己的家庭,不断沾花惹草,让王熙凤非常没面子;又或者所以说曹大才子在红楼梦中写出的爱情观,几乎是代表了现代人的爱情观,至于做出何种选择,唯恐是只有当事人才能决断了。红楼梦读书笔记2每个人都读过很多书,我也不例外。在那么多读过的书中,有一本令我没齿难忘,那就是四大名著中的红楼梦!红楼梦是四大名著之首,它讲解并描述了林黛玉因丧母被外祖母接到贾府,见到贾宝玉和

10、众姊妹,宝黛二人一见如故。不久,宝玉的表姐薛宝钗也在贾府住下了。宝玉的姐姐元春被封为妃,皇帝准她探家,于是贾府修建了大观园。元春又怕大观园空闲,令宝玉和众姊妹们也住进来。后来大观园成立了诗社。再到后来宝玉出去上学,迎春出嫁,大观园就冷清了起来。黛玉终身之事无人可求,染上重病,孤苦而死。在红楼梦中我最观赏的是林黛玉。她天生丽质,气质非凡,是一个极富诗人气质的才女。她位于“金陵十二钗”之冠,与宝钗齐名。有的读者说她太孤高自傲、生性多疑;有的读者又对她有怜惜之情。她胆怯失去宝玉,所以不喜爱接近宝玉的女性。她有时又会对宝玉使小性子,那是因为她太在乎宝玉。我还观赏她和宝玉之间的真心相爱,她不顾封建礼数的

11、抗拒,英勇地去追求爱情。这在封建礼数上是很难得的,她对宝玉爱的执着,始终如一。却也因为她对宝玉爱的太深,最终死在了爱情上。纵观历史朝代,前尘滚滚,后世硝烟,我们历代经验生存都逃脱不了情感的洪潮。然而“红楼”则成了历史的一叶典型的情感扁舟。红楼梦读书笔记3世界名著是全世界,各民族文化与历史的精彩浓缩,是全人类的才智之果,它历经千年淘洗,遗存华章,福及人类。尤其是红楼梦更让我喜爱,用了具体的语言,神态,心里等描写。会让你记住每一个生动的事例,而且详细地写出人物性格,清楚了解府里人物的权势与地位。让我印象深刻的是石头记,主要讲了女娲补天后,在大荒山无稽崖留下了一块顽石。后来,这块顽石竟然自己修炼,慢

12、慢的有了灵性,在一僧一道德施法下,顽石就变成显明晶莹的美玉,后来,有两个人要去人间游历,它也想去,就苦求两人,最终两人同意,带它领会人间各种之美。这个故事,让我觉得作者把不行能变成可能,比如顽石竟然自己能修炼有灵性,况且就是没有可能性,更何况是石头能修炼,实在是太不行思议了!其中有句诗句:天才可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作奇传。这是着整个故事的梗概,然而作者却以虚渺的语言道出,足以让我们眼前一亮的感觉。这本书真的是打开我们的文化之窗,开启着我们的学问之门!红楼梦读书笔记4话说在薛宝钗生日宴会上,戏曲散场之际,贾母因怜爱一小丑和小旦而把他俩叫到跟前,又是问候,又是赏赐。这

13、时候,爱喧闹,爱玩笑的王熙凤,或许是看出了贾母的某些心愿,于是赶忙开口指着那小旦笑道:“这孩子扮相上活像一个人,你们再看不出来。”王熙凤一语道破天机,心里知道的人不知道的人,都只是装聋作哑,宝钗是抿嘴一笑,宝玉是不敢说,独有大大咧咧的史湘云不顾死活,接着王熙凤的下巴笑道:“倒像林妹妹的模样。”宝玉知大事不妙,赶忙向史湘云使眼色。可是,宝玉这一行为却使自己变成了风箱里的老鼠,两头受气。先是史湘云受气,转身就要回去整理包袱,打算明天一早就回家,不想再看人家的鼻子眼睛行事,之后有对前来劝慰的宝玉进行一顿大讽刺。接着是,林黛玉给了他一个大大的闭门羹,指责其多管闲事。史湘云受气,个人觉得缘由很简洁,除了

14、女孩子天生醋意作怪之外,她很可能也深深地爱着贾宝玉。宝玉因为别的女人给她使眼色,她又怎么会受得了呢?她对贾宝玉“爱哥哥”“爱哥哥”地叫,和她常常对林黛玉辛辣地贬斥,或许就是最好的证明。以林黛玉感情的细腻,她对贾宝玉发飙的动因,相对来说就有点困难了。个人认为,林黛玉发飙的动因主要表现在一下三个方面。其一,在于其一时失宠的焦虑。我们知道,贾府以前也是给林黛玉做过生日的,但是这次给薛宝钗做生日,并没有根据其往年过生日的定例行事,而是在薛宝钗的生日宴会上增加了唱戏项目。贾母可是始终都特别地宠着她,如今,面对突如其来的改变,她怎么会不闹心呢?其二,在于其对薛宝钗的醋意与对抗。醋意最明显的是:薛宝钗的生日

15、宴会,林黛玉是唯一的迟到者,并对宝玉说不情愿去蹭着借人家的光。直到宝玉哄她说也为她叫一班戏,让其他人(薛宝钗)也借她的光,她才矜持中被宝玉给拉了去;再次,宝玉跟宝钗探讨戏曲,她也是醋意泼洒,让宝玉别“装疯”。当然,这之中也有着对抗的意味。只是其对抗对明显的地方体现在点戏的环节:这主要表现在薛宝钗始终替着贾母着想,尽是点些喧闹的戏,再次讨贾母欢心;而在林黛玉点戏的时候,因她自己不爱看戏,所以她就随意点一首,连脑筋都没有都,既不为自己,也不为贾母及其他人。我想,这既是林黛玉的特性张扬,也是与薛宝钗激烈的对抗。你薛宝钗不是知书达理,擅长替他人着想,擅长笼络人心,而有今日的收获吗?我林黛玉偏不,看你还

16、有多少花花肠子。或许林黛玉就是这么想着的吧,要不然其怎么会老以为薛宝钗内心藏奸呢?所以说,只要贾府的人对薛宝钗好,特殊是贾宝玉对薛宝钗好,林黛玉都会不兴奋,而最终的怒火必定都会落到贾宝玉的身上。其三,在于其对史湘云挑衅与讪笑的不满。史湘云点名其像戏子,在某种意义上也是对其形象的一种损毁,目下无尘的她对这确定也受不了,更何况史湘云对贾宝玉或许还有这那种意思呢!总之,林黛玉是敏感的,是多疑的。一年三百六十日,风霜刀剑严相逼。这可是出在蜜罐中的林黛玉的感慨。任何一点风吹草动,都有可能引发其感情的飓风。除了贾母,贾府的人,好像就只有贾宝玉对她真了。贾母自然不行能成为其撒娇的对象,所以无论贾宝玉有理无理,他始终都会成为林黛玉的出气筒。我想就算是贾宝玉这次不给史湘云使眼色,林黛玉也

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