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1、词牌情感特点1. 压抑凄凉类:河传悲切。金人捧露盘苍凉激楚。叙头凤声情凄紧。祝英台近宛转凄抑。剑器近低徊掩抑。西吴曲苍凉激楚。雨霖铃缠绵哀怨。摸鱼儿苍凉郁勃。菩萨蛮紧促转低沉。天仙子伤春伤别,情急调苦。蝶恋花、青玉案多表达幽咽情调。卜算子婉曲哀怨而略带几分激切。南乡子适宜抒写缠绵低抑情调。忆旧游、高阳台忧婉凄抑。阮郎归情急凄苦,凄婉欲绝。生查子比较谐婉、怨抑。一斛珠婉转凄抑,不宜表达壮烈豪迈之志。风入松轻柔婉转、掩抑低徊,适宜表达和婉情调。忆旧游、扬州慢、高阳台音调缠绵,适宜表达凄抑情调。何满子哀歌愤懑,悲凉凄怨的哀曲,“一声何满子,双泪落君前”。寿楼春凄音哀乐,抑郁悲哀,原是悼亡之作,宜寄托
2、哀思。不可顾名思义用来祝寿。千秋岁凄凉幽怨、声情幽咽,宜表达悲伤感抑之情,绝不能祝寿喜庆。凄凉犯、惜分飞不宜用于祝贺之词。这种词牌与内容相符合的只是少数。2. 缠绵婉转类:洞仙歌音节舒徐。调笑令多演唱故事。最高楼轻松流美。鹊桥仙多用于男女相会。一剪梅多属细腻轻扬的词调。浣溪沙上半阕急,下半阕缓和。鹧鸪天宜哀怨思慕、柔婉风丽之情。暗香、疏影音节和婉,古人多以咏梅。木兰花慢和谐婉转,宜于写缠绵悱恻之情。桃园忆故人一般抒发情感,表现友情。长相思多写男女情爱,以声助情得其双美。满庭芳、凤凰台上忆吹箫和谐婉约,轻柔婉转,宜表达缠绵情绪。小重山、定风波、临江仙感情细腻,宜表现细腻婉约之情调。忆江南、浣溪沙
3、、浪淘沙、少年游音节流丽谐婉,用来表达不同的思想情感。3 .豪放激壮类:永遇乐激越情感。好事近表达激越不平的情调。兰陵王表达拗怒激越声情。水龙吟激越,表达凄壮郁勃情感。清平乐上片感情拗怒,下片转为和婉。南浦高昂欢乐,不宜表达凄凉悲伤送别之情。破阵子为军乐,适合抒发激昂雄壮情绪。渔家傲拗怒,表达兀傲凄壮、爽朗襟怀的情调。沁园春、风流子壮阔豪迈,显示宽宏器宇和雍容气度。念奴娇多表达雄壮豪迈情感,不宜形容女性娇弱婉曲心态。六州歌头音调苍凉悲壮,适于表达慷慨悲壮的声情,多言古兴亡之事。贺新郎调高昂,宜表达慷慨激昂豪迈雄壮的英雄情感。不宜作催妆喜庆的祝贺曲词。叙头凤、更漏子、调笑令、憾庭秋、盐角儿适宜表
4、达激昂慷慨壮烈情感。水调歌头、满江红,调子较高,感情激烈,声情俱壮,适宜于表达慷慨悲壮、豪 放雄浑激情的词。一般不宜写委婉柔情的思想情感。4.其他:六么欢快爽利。忆余杭因描写杭州而来,描写风景最宜。八声甘州摇筋转骨,刚柔相济,最使人荡气回肠。霓裳中序第一音节闲雅。江神子为祀神之乐,宜于庄严。一般短篇宜抒情,长篇宜舍甫叙。一般上下句平仄相对的较和婉,如秦观八六子“夜月一帘幽梦,春风十里柔情”。 上下句平仄凌犯着多拗怒,如岳飞满江红“三十功名尘与土,八千里路云和月”。以近体五、七言为主的词牌大多适于舒缓雍容的感情,如浣溪沙采桑子、蝶恋 花。凡多转韵之调皆属于一种拗怒,如减字木兰花、虞美人。句法长短
5、参差的词牌宜于拗怒悲咽的感情。如兰陵王、六丑、浪淘沙慢。初学者宜用书写精壮质朴之情的八声甘州;从容和婉柔情的满庭芳以及蓦山 溪、减字木兰花、临江仙、蝶恋花、菩萨蛮,比较好掌握。早期的词调、词牌,和所表达的内容是比较一致的,但后来词牌渐渐只是代表词调,也 就是说词牌只表示词的长短节奏、音乐声韵形式,与内容关系渐远。但这并不是说,不管写 什么内容,都可以任意选用词调。其实哪些词调,适合于抒发表达哪方面的情感,还是有一 个较为约定俗成的规则。比如满江红、沁园春、六州歌头等词调,就比较适宜表达激昂慷慨的情感,像 岳飞的满江红、刘过的沁园春、贺铸的六州歌头就是很明显的例子。而像满庭芳、一剪梅等词调,就比
6、较适合表现细腻伤惋的情思。所以选用词调, 不要太随意,尤其不能望文生义。如有人填贺新郎词去恭喜别人新婚,用千秋岁词 去祝贺老人的生日,懂词的人一看就会好笑。因贺新郎多用以抒写苍凉慷慨之情,千 秋岁则多写忧郁悲伤的情绪。又如史达祖的寿楼春词,只看词牌名,会以为是喜庆的 词,但实际是抒发悼亡情感,声情低抑,全作凄音。假如用来填贺寿词,那就大误了。一、常用词牌的名称意义(一)什么是常用词牌所谓“常用词牌”,是指大多数词家喜欢用的词牌,也就是指在历朝的词 著中,特别是宋朝的词著中,在众多的词牌中,出现概率最高的那些词牌。能够掌 握了这些词牌,也就掌握了宋词的精华。: 在41个词牌中,出现频率最高,也是
7、作品数量最多的前十名词牌依次是::1浣溪沙、2水调歌头、3鹧古鸟天、4临江仙、5念奴娇、6菩萨蛮、7西江月、8满江红、9点绛唇、10清平乐。(二)常用词牌来源及名称意义 贺新郎最初名字是叫“贺新凉”。清代古今词话记载了这个词牌的来 历:“东坡守杭州,湖中宴会,有官妓秀兰后至,问其故,以结发沐浴忽觉困倦对, 座客颇恚恨”。秀兰受责怪后,于酒席上摘石榴花献在座诸宾,未曾想更激怒了宾客。 苏轼为此赋“贺新凉”,即“乳燕飞华屋”也。秀兰歌之,众人始息怒而乐。以“贺 新郎”为词牌的词大多感伤悲愤,和婚宴气氛不合。 鹊桥仙”这一词牌名的由来,一说因欧阳修有词“鹊迎桥路接天津”一句, 取为词名。又有一说,此
8、调因咏牛郎织女鹊桥相会而得名。以上说法都表明了这一 词牌与“鹊桥相会,的神话有关。古时关于“鹊桥,的神话,以东汉应劭风俗通中 “织女七夕当渡河,使鹊为桥”的记载为最早。至唐时,民间传说更为普遍,诗人 多有吟咏。该调当于此际产生。 醉落魄。又名一斛珠。据曹邺小说梅妃传载,唐玄宗封珍珠一斛 密赐江妃。江妃不受,写下“长门自是无梳洗,何必珍珠慰寂寥”的诗句。玄宗阅 后不乐,令乐府以新声唱之,名一斛珠。曲名由此而得。2:卜算子又名百 尺楼、眉峰碧、楚天遥等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗 好用数字取名,人称“卜算子”。 采桑子。原唐教坊大曲中有采桑,后截取一 “遍”单行,取为词。又 名丑奴
9、儿令、罗敷媚等,四十四字。宋词中又创慢词,采桑子慢等,九十 字。唐代无此词牌,始于晏殊。 钗头凤。原名撷芳词,相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。后因陆 游有“可怜孤似钗头凤”词句,故名。 长相思。原唐教坊曲名,后用为词调。又名长相思令、相思令等。因南朝乐府中有“上言长相思,下言夕别离”一句,故名。 丑奴儿。出自唐教坊大曲采桑,所以,通称采桑子,又名丑奴儿 令、罗敷媚。 定风波。唐教坊曲名,敦煌曲子词中有“问儒士,谁人敢去定风流”一语。 此调取名原来有平定叛乱的意思。又名定风流、定风波令等。 浣溪沙又名小庭花。唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。 摊破浣溪沙,实为“浣溪沙”之别体,不过上下片各增三字,
10、移其韵于结 句而已。双调,四十八字,上片四句三平韵,下片四句两平韵。 水调歌头,又名元会曲、凯歌、台城游。相传隋炀帝开汴河时, 曾制水调歌,唐人演为大曲。大曲分散序、中序、入破三部分。“歌头”是中序 的第一章。 苏幕遮,唐玄宗时教坊曲名。原曲源自西域龟兹国,“苏幕遮”意“西戎 胡语”。 望江南,原唐教坊曲名,后用为词牌。此调本名为谢秋娘是唐李德 裕为亡姬谢秋娘所作。后进入教坊。 一剪梅,出自宋代词人周邦彦词中的“一剪梅花万样娇”一句。又名玉 簟秋、腊梅香。 渔家傲,唐、五代词中不见此词牌,取自北宋词人晏殊的“神仙一曲渔 家傲”一句。又名吴门柳、忍辱仙人、荆溪咏和游仙咏等。: 雨霖铃,一作雨淋铃
11、,唐教坊曲名。后用于词牌。相传唐玄宗因安史 之乱逃入蜀地,进斜谷,霖雨连下十数天,在栈道中闻见铃声,思念起杨贵妃,便 制曲一阙,名为雨霖铃。 鹧鸪天,唐、五代词中无此词牌。最初由北宋的宋祁所作。北宋大词家 晏殊以鹧古鸟天填词最多。在北宋词牌中鹧古鸟天的别名最多,有千叶莲、 思佳客、思越人、第一香、醉梅花、鹧鹄引、骊歌一叠等等。二、常用词牌风格特点和习惯用法关于填词,历来主张选常用的词牌,宁精勿滥。大浪淘沙,那些一直常用的,往往是在 格律上比较具有美感的。刘坡公学词百法,对选词牌上有精到阐述:词之题意,不外言情、写景、纪事、咏 物四种。题意与音调相辅以成,故作者拈得题目最宜选择调名。盖选调得当,
12、则其音节之抑 扬高下,处处可以助发其意趣。其法须将各调音节烂熟胸中,而后始有临时选择之能力。例如满江红、念奴娇、水调歌头三体,宜为慷慨激昂之词。小令浪淘沙, 音调尤为激越,用之怀古抚今最为适当。浣溪沙、蝶恋花二体,音节和婉,作者最多, 宜写情写景。临江仙、凄清道上二体,最宜用于写情,对句两两作结,句法更见挺拔。 洞仙歌宛转缠绵,可以写情,可以纪事,一叠不足,作若干叠者更妙。沁园春多四 字对句,宜于咏物。别名寿星明,可赋本意。用以祝寿。蝶恋花原名鹊踏枝,为唐代教坊曲,兴起于盛唐时期,属于新的燕乐曲。五代 南唐词人冯延已用此调创作十余首词,成为此调的典范,其词意与声情极吻合。此调偶有作 者用入声韵
13、或平仄协韵者,但仍以仄声韵为恰当。上下阕共十句,其中八句皆用韵,是韵很 密的词调。这样形成流畅而又柔婉、激越而又低回的声情。词中表现惜春悲秋、离情别绪者 多凄怆怨慕,表现艳情相思者多旖旎妩媚,咏物述志者多健捷激越。沁园春词调取名于东汉沁水公主之园。此后沁园用来泛指公主园林,为进入韵领域 创造了形象条件。现在最早之词是北宋前期张先的作品。从句式上看全调二十五句,其中四 言十五句,构成以四言为主干的体例。四言句虽然音节较为简单,但在写景、叙事、抒情时 具有自身的优势,比五言和七言显得更凝练庄重,在对仗上更容易工整,在音律上更爽朗铿 锵,具有流畅之美。基于上述因素,此调很少用来写缠绵的绮情,很少出现
14、婉约的笔调,而 一般是呈现雅驯典重、旷达疏放、豪迈悲壮的风格。水调歌头来源于隋炀帝所制水调,其声韵甚悲切,此调是截取大曲水调的 首章另倚新声而成,今存最早作品是北宋前期苏舜钦的词。唐人水调曲凄凉怨慕,声韵 悲切。宋人的水调歌头昂扬酣畅,韵味豪放潇洒,适于表现豪放之情,故豪放词人多用 此调。此调所咏有怀古、登览、赠别、庆贺、感时伤世等。词牌名与文情声情的关系唐宋词人倚声填词,不同的作者,或同一作者,在以词配乐时,往往出现同一词调之作 品在字数上略有差异,多一字、少一字或多数字、少数字的情形;某字或数字的平仄相异; 原是单调后来发展为双调。这些差异被词学家区分为若干体。如词牌多体,填完词以后,词 牌后应该注明例体。词调与文情有密切的关系,词的文情必须与调的声情相一致,某一类词牌只适宜表现某 种内容,不宜混用。需要注意的是今天多数词牌只起符号与名称的作用,只是代表这首词的 形式,与内容没有关系。所以我们选择词牌切不可望文生义。念奴娇中秋(苏轼)凭高眺远,见长空万里,云无留迹。桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧。玉宇琼楼,乘鸾 来去,人在清凉国。江山如画,望中烟树历历。我醉拍手狂歌,举杯邀月,对影成三客。起舞徘徊风露下,今夕不知何夕。便欲乘风