高二年级下学期语文周练(三)参考答案

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1、文档供参考,可复制、编制,期待您的好评与关注! 高二年级下学期语文周练(三)命题人:黄燕华 2013-3-9班级 学号 姓名 成绩 总分:36分 考试时间:30分钟请将答案填入下面的方框内:16 79 1012一、(18分,每小题3分)1、下列词语中,加点的字读音全都正确的一组是A绯闻(fi) 说服(shu) 恪尽职守(k) 按捺不住(ni)B愧怍(zu) 商榷(qu) 皓首穷经(ho) 怏怏不乐(yng)C忸怩(ni) 隽永(jun) 穿凿附会(zo) 令人咋舌(z)D殷红(yn) 孝悌(t) 悄无声息(qio) 铩羽而归(sh)1、B(A项“捺”读n,C项“怩”n,D项“悄”读qio)2、

2、下列词语中,没有错别字的一组是A翰墨 思辨 烂摊子 唉声叹气 B凝结 联袂 荧光屏 大相胫庭 C融洽 蹉跎 水笼头 彬彬有礼 D安祥 揣测 滞纳金 水泄不通2、A(B“大相胫庭”应为“大相径庭”,C“水笼头”应为“水龙头”,D“安祥”应为“安详”)3、下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是 A美国新任驻华大使骆家辉经过多年的政务历练,对外交事务可谓是了如指掌、信手拈来。 B他是一位学识渊博的学者,在诗歌鉴赏交流会上,每每能发表让人印象深刻的一孔之见。 C当年他独自下海,身无长物,凭着过人的胆识与毅力在房地产市场创下辉煌的业绩。 D初春时节,春风骀荡,草儿泛绿了,叶儿发芽了,真可谓春意阑珊,正适

3、合外出踏青。3、C(身无长物:指除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。此处符合语境。A信手拈来:随手拿来。多形容写文章时词汇或材料丰富,不假思索,就能写出来。B一孔之见:从一个小孔里所看到的。比喻狭隘片面的见解,多作谦辞。D春意阑珊:春天的气象将尽。指春天就要过去了,语境不合。)4、下列各项中,没有语病的一项是 A近几年,我国领海不断被侵扰,为了应对海上变化,中国海监局调整了工作计划,加大了海上巡航密度和执法装备的质量。 B此次地震是日本有地震观测史以来震级最高的一次,海啸规模巨大是由于震源浅且地震规模大造成的,震源所在海域海岸地形特殊,也放大了海啸能量。 C虽然现在所学的一些专业课,对我们很陌

4、生,学起来比较吃力,不过我相信,在老师的帮助下,只要下苦功,就一定能够学好。 D在朱清时看来,落后的机制是中国大学的教学质量不能提高的重要原因,只有把学校推向市场,才能提高大学的办学积极性,进而提高教学质量。4、D(A搭配不当,“加大”与“质量”搭配不当。B句式杂糅,“是由于”和“造成的”杂糅,删其一。C主客颠倒,“对我们”后加入”来说”。)5、下列各句中,标点符号使用正确的一项是 A我们越来越发现,体育精神、演讲能力、爱的能力、容错能力、领导能力、规划能力对一个人成长的重要性。 B衡量黄金周的含金量多少,究竟是商场、景区和餐饮企业挣了多少钱重要?还是老百姓的出行感觉更重要? C对新建火电厂,

5、规定严格的污染物排限值,对现有火电厂,设置两年半的达标排放过渡期,给企业一定时间进行机组改造。 D虽然“京城米贵,居大不易,”但城市对农村人口,特别是“二代农民工”的吸引力是坚不可摧的,这是城市化进程的必然规律。5、A(B“还是”前面的问号应改为逗号,C“排限值”后的逗号应改为分号,D“居大不易,”逗号应放在引号外。)6、下列关于名著的表述,不正确的一项是 A朵拉患了重病,在佩葛蒂去澳前夕离开了人世。大卫满怀悲痛出国旅行。当他三年后返回英国时,发觉艾妮斯始终爱着他。他俩终于结成良缘,与姨婆贝西、女仆佩葛蒂愉快地生活在一起。(大卫科波菲尔) B爱斯梅拉达跟随着从圣母院后门溜出后,弗罗洛见她还是不

6、从,就把她寄在居第尔处,自己去叫官兵,居第尔与爱斯梅拉达母女相认,居第尔竭力帮助她逃跑。(巴黎圣母院) C贾雨村因贾政的资助中了进士,做了知府,不久因贪酷徇私被革职。后来在巡盐御史林如海家做教师,教林如海的女儿林黛玉读书。(红楼梦) D刘备听取谋士庞统和诸葛亮的建议,留关羽镇守荆州,自己带领大军以抵抗张鲁为借口,入川谋取益州;经过三年的努力,终于夺取了益州。(三国演义)6、C(是受甄士隐的资助)二、(9分。每小题3分) 阅读下面的文字,完成7-9题。诗中华文化的灵魂周笃文世界上没有哪种艺术像我国古诗一样如此久远辉煌地影响着国家的政治文化。早在4000年前的尚书尧典,就提出了“诗言志,歌永言,声

7、依永,律和声。八音克谐,无相夺伦”的诗乐结合的理论。虞舜的南风歌、卿云歌也正是同一时期的产物。“卿云烂兮,纠缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。”只十六字却昭示出一个伟大民族诗意的觉醒,从太古洪荒迎着朝阳高歌猛进。此后的诗经、乐记也都被尊为经典。隋唐以后朝廷以诗赋取士,影响更大。正如乐记所说“情发于声,声成文谓之音故正得失、动天地、感鬼神,莫近于诗。”可见地位之显赫。从艺术上讲,集汉语言文字声情意象之美的古典诗词,它精炼、美听、微妙,具有无与伦比的艺术魅力。从诗经、楚辞、汉魏乐府、唐诗、宋词、元曲直至近世,真如群星丽天,森罗万象,美不胜收。上从帝王将相,下到渔父耕夫,无不喜闻乐诵,成了人们文化生活的首

8、选。流传之广,辐射之大。积淀之深都是绝无仅有的。古诗所构建的美学理念,也随之深入人心,渗透到中华文化各个方面,成为其支柱、灵魂乃至积淀为潜意识的存在。诗,成了构建民族气派、传统风格的重要基因。比如音乐,刘勰就提出了“诗为乐心,声为乐体”的命题。再如绘画,董其昌认为“诗以山川为境,山川亦以诗为境。”诗经云:“诗者天地之心万物之户。”画家为山水写生,本身就是宇宙诗化的再创造。建筑艺术也不例外,东坡涵虚亭诗:“惟有此亭无一物,坐观万景得天全。”真是天人合一的化境。我国的戏剧,本质是诗剧。唱腔、对白多为韵语。场景布置讲究空灵,象征,处处诗意洋溢。乃至如本草纲目这样的医药典籍,也博引诗文,极富文采。被王

9、世贞称为“实性理之精微、格物之通典”,“津津然谈议,真比斗以南一人。”甚至连诺贝尔物理奖得主李政道也说过杜甫的“细推物理须寻乐”之诗句激励着他钻研物理。这就是中国人的“诗歌情结”,这几乎无处不在了。诗主性灵,重高节,它对于人格的形成、智性的开发影响巨大。岳飞的满江红、文天祥的正气歌、谭嗣同的狱中题壁都集中体现了先烈们在困厄面前的浩然正气。它将亿万斯年鼓舞着人们奋发前行。诗词作为中华文化的名片,早已蜚声世界。十八世纪的启蒙思想家伏尔泰对康熙皇帝1693年为宣武门教堂作的对联“无始无终,先作心身真主宰;宣仁宣义,聿昭开济大权衡”极为钦佩,认为是对上帝与人生最好的觉解。上世纪美国大诗人庞德最佩服中国

10、古诗。他认为“中国诗人把诗质呈现便很满足”,他欣赏汉诗的“意象叠加”与“错乱语法”并用来突出意象的视觉性,与空间的对位关系,从而开创了“意象诗派”。“斧藻江山,追逐风月”是古诗的一大亮点。东坡的“若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”之句便使西湖大添娇妩。1920年罗素来到杭州,对西湖之美赞不绝口。他说:“西湖的古文明,其绝顶之美赛过意大利。”我相信“中国人才是世界最文明的人。与欧洲相比,我觉得中国充溢着哲理平和的气氛。”(罗素回忆录)正是这充满诗情画意的山水,才使这位睿智的老人如此动情。“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。”杜甫就是这样在尊重前贤的基础上创造出一方崭新的诗歌天地。作为身处时代壮潮的我

11、们,应当谦恭地学习古人,接通文脉。并立足当代美学思潮,勇于探索,继雅开新,为中华诗词的繁荣发展做出应有的贡献。(选自东坡赤壁诗,2010年第4期)7、下列对中华诗歌的理解,不正确的一项是A古诗对中国政治文化产生了深远影响,从尚书尧典中的诗乐结合的理论,到后来的诗经、乐记都被尊为经典。B隋唐以来朝廷以诗赋取士,因此古诗的地位更加显赫,也对中国人文化心理的影响极大。C古典诗词集汉语言文字声情意象之美,精练、美听、微妙,美不胜收,具有无与伦比的艺术魅力。D古诗构建的美学理念,渗透到中华文化的各个方面,诗成了构建民族气派、传统风格的重要基因。8、对文章有关内容的表述,不符合原文意思的一项是A古代上从帝

12、王将相,下到渔父耕夫,吟咏古诗成了中国人文化生活的首选,因此可以说是中国人的“诗歌情结”。B文章举例翔实,分析透彻,巧妙引用,含蓄典雅,说明古诗是中华文化的支柱、灵魂乃至积淀为潜意识的存在。C美国诗人庞德非常欣赏汉诗的“意象叠加”与“错乱语法”,并用来突出意象的视觉性与空间的对位关系,认为是对上帝与人生最好的觉解。D古诗中丰富的营养,可以增长知识,启迪智慧,丰富思想,陶冶情操,鼓舞斗志,培育浓厚的文化气质,给读者带来良好的审美享受。9、下列对原文中作者观点的概括,不正确的一项是A引用杜甫的诗句,高度赞扬了杜甫在诗歌创作中尊重前贤、勇于创新的可贵做法,及其因此而取得的骄人成绩。B如音乐、绘画、戏

13、剧等其他艺术,甚至医药典籍等都深受诗歌影响。如戏剧本质就是诗剧,唱腔、对白多为韵语,处处诗意洋溢。C作者充分肯定古诗的作用,号召人们虚心学习古诗,勇于探索,锐意创新,为中华诗词的繁荣发展做出应有的贡献。D自古至今,很多名人高度评价中国古诗,如1920年罗素对西湖之美赞不绝口,认为西湖充满诗情画意的自然风光,其绝顶之美赛过意大利。7、B(一般“古诗”没有这种作用,应该是指诗经。)8、C(指代对象错误,“认为是对上帝与人生最好的觉解”是指法国思想家伏尔泰的体会。) 9、D(张冠李戴,列举罗素的例子不是赞美中国古诗,而是赞美中国的山水风光。)三、(9分,每小题3分) 阅读下面的文言文,完成10-12

14、题。戆子记清谢济世梅庄主人在翰林。佣仆三:一黠、一朴、一戆。一日,同馆诸官小集,酒酣,主人曰:“吾辈兴阑矣,安得歌者侑一觞乎?”黠者应声曰:“有。”既又虑戆者有言,乃白主人,以他故遣之出,令朴者司阍,而自往召之。召未至,戆者已归,见二人抱琵琶到门,诧曰:“胡为来哉?”黠者曰:“奉主命。”戆者厉声曰:“吾自在门下十余年,未尝见此辈出入,必醉命也!”挥拳逐去。客哄而散,主人愧之。一夕,然烛酌酒校书。天寒,瓶已罄,颜未酡,黠者眴朴者再沽。遭戆者于道,夺瓶还谏曰:“今日二瓶,明日三瓶,有益无损也。多酤伤费,多饮伤生,有损无益也!”主人强颔之。既而改御史。早期,书童掌灯,倾油污朝衣,黠者顿足曰:“不吉!

15、”主人怒,命仆者行杖,戆者止之,谏曰:“仆尝闻主言:古人有羹污衣、烛然须不动声色者,主能言不能行乎?”主人迁怒曰:“尔欲沽直邪?市恩邪?”应曰:“恩自主出,仆何有焉!仆效愚忠,而主曰沽直!主今居言路,异日跪御蹋,与天子争是非,坐朝斑,与大臣争献替,弃印绶其若屣,甘迁谪以如归。主亦沽直而为之乎?人亦谓主沽直而为之乎?”主人语塞,谢之,而心颇衔之。由是黠者日夜伺其短,诱朴者共媒蘖,劝主人逐之。会主人有罪下狱,不果。未几,奉命戍边,出狱治装。黠者逃矣,朴者亦力求他去,戆者攘臂而前曰:“此吾主报国之时,即吾侪报主之时也。仆愿往!”市马、造车、制穹庐、备粱糗以从。于是主人喟然叹曰:“吾向以为黠者有用,朴者可用也。乃今而知黠者有用而不可用,而戆

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