三国演义读书笔记集锦15篇

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1、三国演义读书笔记集锦5篇 品尝完一本名著后,信任大家的视野肯定开拓了不少,写一份读书笔记,记录收获与付出吧。你想好怎么写读书笔记了吗?下面是我整理的三国演义读书笔记,仅供参考,希望能够帮助到大家。三国演义读书笔记1 今年寒假,我在爸爸的指导下,认仔细真地通读了一遍三国演义。爸爸对我说,清朝人毛宗岗将三国演义中刻画出的三个典型人物,称为“三绝”,即“义绝”关羽、“智绝”诸葛亮、“奸绝”曹操。对此,我倒是有一点自己的小小看法呢。称关羽为“义绝”,我就觉得很恰当的。不说关羽过五关斩六将、华容道义释曹操这些耳熟能详的故事,便是他的坐椅赤兔马在他被擒后绝食而死,就很能说明关羽的“义”。因为,一匹马尚且对

2、主子如此忠心有义,更别说它的主子了。美中不足的是,关羽太过自大,不然便不会有败走麦城的结局了。 再说“智绝”诸葛亮吧。诸葛亮草船借箭,巧借东风,七擒孟获,白下空城计吓退司马懿的大军,这些让我对他的才智佩服的心悦诚服,只恨自己没有长一颗像他那样的脑袋。然而要说他聪慧绝顶,我却要反对下。一个聪慧绝顶的人会在重大事情上犯错误吗?我想不会的。而诸葛亮却在街亭一战时误用马谡,结果导致惨败,军事要地被敌人夺取。有这样一件事,我认为诸葛亮就不能称上是“智绝”。至于将曹操评价为“奸绝”,我更是要举双手反对了。虽然曹操有“挟天子以令诸候”“梦中杀人”这样奸诈的一面,但是他疼惜人才,临死时还细心支配身边人的生计,

3、可见他也有充溢爱心的一面;而且曹操很会用兵打仗。这样一个人物,仅用“奸绝”去评价他,太不公允了。 三国演义中刻画的人物形形色色,现在回想起来,面前还能出现出那一张张鲜活的面容。我想,这就是经典的魅力吧!三国演义读书笔记2 三国演义是我百读不厌的一本书,不同的时期读它,有着不同的感受。在幼时,看三国演义,它在我心中是一个个传奇的故事,桃园三结义,三顾茅庐,赤壁之战我还明白了俗语“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”,“周瑜打黄盖,一个愿打,一个愿挨”、“肚子在唱空城计”等的含义。 在低年级,我看三国演义,它在我心中是一篇长篇历史小说,它不仅使我懂得了很多历史学问,更让我记着了一个个活灵活现的鲜活的人物:足智

4、多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽,粗中有细的张飞,赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、懦弱无能的刘禅 在高年级,再读原著三国演义,它在我心中已是一本饱含人生哲理,有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的相识。如我最崇拜的诸葛亮,从火烧新野,骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他让马谡去守街亭,导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇,一出祁山失败,自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此,更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误,不应当因为别人的一点过失而横加指责,也不应当因为自己的一次考试的失利而灰心气馁,更不应当为自己取得的一点成

5、果而沾沾自喜,人无完人,我们身上也肯定存在着须要充溢改进的地方。 而我宠爱的三国猛将张飞,长坡桥单骑救主,智夺瓦口,义释严颜,可谓功不行没,只惋惜关羽一死,便失去理智,不务正业,无故鞭打士兵,导致自己被手下两名小将刺杀,还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命,使蜀国状况一落千丈。相反,魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂束之高阁,看法乐观,使一代奇才诸葛亮无计可使,以病死五丈原为告终。可见当遇见哀痛、苦痛、生气的事情时,应当理智地限制心情,用乐观的看法去战胜它,假如意气用事,后果将不可思议。三国演义读书笔记3 最近我读了四大名著之一的三国演义,这本书内容跌宕起伏,令我特别喜爱。 全书以魏、蜀、吴三

6、国的兴亡为线索,描绘了汉末至晋统一的一百年间的历史,描述了统治集团内部和魏、蜀、吴三国之间的政治斗争、军事斗争,反映了当时动乱的社会状况,塑造了诸葛亮、曹操、周瑜、关羽、张飞等众多的人物形象,表现出显明的“拥刘反曹”的正统思想和儒家的仁政思想。同时也指责了雄豪混战及暴君的苟政,寄予了人民苛求明君仁政、社会安定的愿望。 其中我最喜爱的是桃园三结义,这篇讲解并描述了东汉末年,黄巾起义。朝廷发榜文四处招兵买马以平乱。 一次,刘备正在看招兵告示,身后又挤进来一个黑脸大个儿,名叫张飞,两个人便商议一起去参军。二人来到一个酒馆喝酒,正喝着,一个红脸大汉进来了。刘备见他身材高大,特别威猛,就请他一起喝酒,又

7、一起来到张飞的桃园,他们在桃园里对天起誓,结拜为兄弟。我也比较喜爱书中的三个人物。刘备仁厚,在三国演义中被写成仁的化身。关羽忠义,但是威猛有余,智谋不足,在三国演义中被写成义的化身。张飞勇而猛,性格缺点是脾气急躁,但是他们三人特别重情义。 通过桃园三结义,我感受到正是他们之间深厚的手足情,才实现了刘关张三人的雄心壮志,才完成了兴国大业。我更体会到友情是人生中不行缺少的,是最宝贵的东西,我也希望能结交到像刘关张这样密切无间、形影不离的好挚友。虽然时代不同,但是我们也要多为挚友着想,相互体谅与敬重。三国演义读书笔记4 诸葛亮立在桥中间,雾气茫茫,不见水面也不见两岸。 有鱼跃水而出,长数丈。 诸葛亮

8、皱眉看着这座桥,心道:“有如此大鱼,桥下水肯定很深。假如使上将把守,敌军必不能入。” 这时有一人穿过雾气,来到诸葛亮面前。此人一身布袍,神仙气概:“这鱼从容戏水,想来应当很欢乐在下庄周,见过武侯”诸葛亮有些恍惚,依旧不失礼节。行礼过后,问道:“先生自对岸来,可知对岸虚实,是否有人驻军?” “我只是跟着这条鱼来到这里而已,”庄子说着,看向那条巨鱼。那鱼好像又大了很多,雾气之中,隐隐看到鱼的背鳍,有一人高:“鱼乐乎?”诸葛亮道:“鱼得水,自然欢乐。”说着话间眉头照旧紧锁,好像觉得忘了什么事情。 庄子说:“子非鱼,安知鱼有水而乐?” (孤之有孔明,如鱼之有水也)诸葛亮脑海里突然出现这句话,他悚然一惊

9、,嘴里无意识的说:“如何不乐?”“你看,”庄子手一指,那条鱼已经游远,雾气茫茫看不到江面的地方,变得更巨大的鱼好像凭空在雾中巡游:“这条鱼名为鲲,一日化为大鹏,便要绝云气,负青天,然后图南。那时它还得水而乐吗?” 诸葛亮却伸手打断了庄子的话道:“不是图南,是要往北。” 说着诸葛亮就要转身往回走:“待我完成先帝所托,还于旧都,再来与君论鱼。如今我军驻扎五丈原,北伐大业,一刻离不得我我” “我记不得来的路了,先生可愿与我指路?” 庄子叹了一口气: “诸葛孔明,你既饮了孟婆汤,奈何桥上,如何记忆犹新?”三国演义读书笔记5 走进我的房间,你会发觉在我的书柜上摆放着许多书。有中国四大古典名著,有史记、中

10、华上下五千年,有英国的时间机器这都是我的“金银珠宝 ”。只要有空,就和他们做伴。我最喜爱的“稀有黄金”当然就是三国演义了。 “丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!”你们知道这诗是写谁的吗?可能在第五句到第八句时你们就猜到了吧。正是那上知天文,下知地理;足智多谋,鞠躬尽瘁的诸葛孔明。诸葛孔明是我特别钦佩的人。借东风让我佩服不已,大摆空城计更是让我佩服的心悦诚服了。三千五百兵丁能把十五万大军赶走,这都是诸葛孔明的计策。我也佩服赵子龙。他单骑救主不得不让人赞美。有一首诗,单道赵子龙威猛:“血染征袍透甲红,当阳

11、谁敢与争锋!古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。”我也喜爱张飞。他圆睁环眼,声如巨雷,用计粗中有细。在长坂桥上吓退曹操让他们自相践踏,弃枪丢盔不计其数。有诗赞扬张飞道:“长坂桥头杀气生,横枪立马眼圆睁。一声好像轰雷震,独腿曹家百万兵。” 三国演义能然你明白许多道理,让我们一起去看三国,一起了解三国吧!三国演义读书笔记 “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”提起这首词,人们都会想到四大名著之一的三国演义。 三国演义,全名是三国志通俗演义,是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知,这部小说是依据三国志写的,但是不向正史那样庄重,而是古代的白话文小说。与三国志相比,三国演义变得艺术性更强了。下方,我就从几个方

12、面来点评一下这部66万字的名著。 一、真实与虚构 演义与正史的最大区分就是,演义不是全部真实的,演义是小说。人人都说三国演义是七分史实,三分虚构,的确是这样。但是虚构,运用艺术的手法进行虚构,而不是随意那段史实就能够拿来虚构的。比如,关公温酒斩华雄,史书上并没有写这件事。又如,关于单刀赴会见鲁肃,史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后,稍做分析,可知这些虚构的情节,大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为,假如仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物,有些人物就和作者的政治思想观相违反了。而且,作者在虚构的同时,还留意到了情节的合理性、连贯性,而不是生硬的去虚构,这也

13、就是为什么读过之后,会有身临其境的感觉。总之,作者在这方面的写作是相当胜利的,而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。 二、神化与丑化 三国演义中的人物,并不完全是真实人物,而是正史经过加工后的人物,这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。 被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下方,我想简洁比较一下作者为什么着重的神化这两个人。 南宋闻名的理学家朱熹,认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点,从陈寿起先大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也起先理解朱熹的观点,缘由就是这种观点是贴合儒家思想,并能被统治阶级

14、所理解的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中,作者又把诸葛亮写成了“智”的化身,把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受三国演义的影响,道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。至于丑化,基本是对神化而言的。比如周瑜,历史上是英雄早逝,三国演义却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作衬托的。 三、人物与线索 三国演义的一大胜利便是胜利地塑造了很多特性显明的人物,比如:足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚醇厚的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细微环节的刻画,来

15、体现人物显明的特点。如,写张飞,第七十回中,作者对张飞使了一个留意眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描述,与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话,更显出了诸葛亮的智谋超群。 三国演义能够把繁多的人物以及之间错综困难的关系处理的恰到好处,就是因为作者在用笔上不仅仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙,还有作者采纳了沿线索来记叙的文学手法。三国演义的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程,其中有穿插有支线索。如,赤壁之战时期,作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来绽开叙述的。而这三条线索有互有联系,不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索,这样交织进行,就会让读者感到很连贯,而不是只读一条线索的冗长与乏味。 四、封建与王道 三国演义中表现的一个政治思想观就是提倡典型的儒家思想王道与仁政。三国演义中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此,作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。 首先是诸葛亮。三国演义中描述的诸葛亮,是“忠贞”和“才智”的化身,特性是作者对诸葛亮的“才智”,更是用完笔力,大肆渲染。 诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中,是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能见机行事的人。然而,他之所以具有这些优势,就是因为它重视实践。如,在曹操攻占荆州,领兵南下时,诸葛亮曾向孙

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