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1、中国华中师范大学2022年3月古代文论期末考核试题库及答案参考1. 李白的著名诗句“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”出自( )。李白的著名诗句“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”出自( )。A、梦游天姥吟留别B、蜀道难C、宣州谢脁楼饯别校书叔云D、将进酒参考答案：A2. 西周时期的土地制度是一种多层次的宗族贵族占有制。周王室是西周王朝最高一级的土地占有者，依次类推。( )A.错误B.正确参考答案：B3. “匹夫而为百世师，一言而为天下法”出自苏轼的( )。“匹夫而为百世师，一言而为天下法”出自苏轼的( )。A、赤壁赋B、记承天寺夜游C、方山子传D、韩文公庙碑参考答案：D4. 孟浩然的著名
2、诗句“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”出自( )。孟浩然的著名诗句“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”出自( )。A、春晓B、宿建德江C、临洞庭湖赠张丞相D、过故人庄参考答案：C5. 谈谈你对西方教育史上的教育遵循自然思想的了解与分析。谈谈你对西方教育史上的教育遵循自然思想的了解与分析。正确答案：在西方教育史上自然主义思潮的产生最早可以追溯到古代的七种自由艺术因为那时人们已经把自然科学加入到学科当中由原来的“三艺”变成“七艺”。但是自然主义教育的具体提出是从夸美纽斯开始的。夸美纽斯受文艺复兴时期文化的影响继承了人文主义的精神提出了教育要遵循自然的原则。在夸美纽斯之后卢梭、裴斯泰洛齐、第斯多惠的教育理论中也都有时
3、教育遵循自然原则的解说和阐释。rn 夸美纽斯提出教育适应自然原则其内涵包括两个方面：一是教育要适应大自然的规律。夸美纽斯认为在自然界中存在着一种保证万物和谐发展的秩序即普遍规律所以人的各种活动包括教育活动都应该遵循这些自然的、普遍的秩序或规律。二是教育要适应儿童的自然本性和年龄特征。夸美纽斯认为人属于自然界的一部分人的发展也要适应自然发展的规律。rn 卢梭全面阐述了自然教育理论。他认为教育活动要以人的自然本性为基础遵循儿童自然发展的顺序和要求并以发展儿童的自然本性为目的。强调爱护儿童给儿童以充分的自由。卢梭自然教育的基本含义之一就是“回归自然”。认为人在自然状态中有着善良的人性。自然状态指前国
4、家、前社会的状态。归于自然的教育在于保持和发展人在自然状态中善良的天性。自然教育的最终培养目标是“自然人”。他要求人们尊重儿童的个性了解儿童的本性及自然教育的思想对后世的教育产生了深远的影响。rn 瑞士著名教育家裴斯泰洛齐在其思想中也提出了有关自然主义教育的理论他认为每个人生来就蕴藏着各种能力的萌芽它们具有从不活动状态到充分发展的倾向所以他非常重视人的天性要求根据人的天性自然进行教育。教育一方面要遵循儿童的天性但另一方面又要通过教育的作用把人性提升到更高的道德境界。另外裴斯泰洛齐在教育史上第一个明确地指出了“教育心理化”的主张使其教育适应自然的理论又有了新的内涵除了教育要使人的固有的、内在的能
5、力得到培养和发展外还要求教育活动应当与儿童的心理特点协调一致注意个别差异区别对待素质不同的儿童。rn 德国著名资产阶级民主教育家第斯多惠把“遵循自然”的教育原则列在教育的首位。在人的教育中一般地说一切应按照人的本性来进行。在第斯多惠这里教育的自然适应性原则得到了更进一步的发展。他进一步强调了适应自然进行教育必须研究儿童的本性研究儿童的心理在儿童发展的不同阶段应按照儿童不同的心理特点进行教育。然而第斯多惠不同于前人的地方还在于他不仅提出自然适应性教育原则而且还提出了文化适应性原则并指明了自然适应性原则与文化适应性原则的关系。自然适应性原则是最高的原则是我们作为理想要争取达到的但是在遵循它的同时还
6、必须考虑文化适应性考虑时间和地点等具体历史条件、文化水平。在文化适应性原则与自然适应性原则发生矛盾或冲突时文化适应性原则应当服从于自然适应性原则。rn 进入19世纪下半叶之后随着科学心理学的发展随着人们对儿童心理特征的逐步了解和认识自然主义的教育思想已不再是一个重要的话题了但“自然教育”的许多重要思想对我们仍有借鉴意义。在西方教育史上,自然主义思潮的产生最早可以追溯到古代的七种自由艺术,因为那时人们已经把自然科学加入到学科当中,由原来的“三艺”变成“七艺”。但是自然主义教育的具体提出,是从夸美纽斯开始的。夸美纽斯受文艺复兴时期文化的影响,继承了人文主义的精神,提出了教育要遵循自然的原则。在夸美
7、纽斯之后,卢梭、裴斯泰洛齐、第斯多惠的教育理论中也都有时教育遵循自然原则的解说和阐释。夸美纽斯提出教育适应自然原则,其内涵包括两个方面：一是教育要适应大自然的规律。夸美纽斯认为,在自然界中存在着一种保证万物和谐发展的秩序,即普遍规律,所以,人的各种活动包括教育活动都应该遵循这些自然的、普遍的秩序或规律。二是教育要适应儿童的自然本性和年龄特征。夸美纽斯认为,人属于自然界的一部分,人的发展也要适应自然发展的规律。卢梭全面阐述了自然教育理论。他认为教育活动要以人的自然本性为基础,遵循儿童自然发展的顺序和要求,并以发展儿童的自然本性为目的。强调爱护儿童,给儿童以充分的自由。卢梭自然教育的基本含义之一就
8、是“回归自然”。认为人在自然状态中有着善良的人性。自然状态指前国家、前社会的状态。归于自然的教育在于保持和发展人在自然状态中善良的天性。自然教育的最终培养目标是“自然人”。他要求人们尊重儿童的个性,了解儿童的本性及自然教育的思想,对后世的教育产生了深远的影响。瑞士著名教育家裴斯泰洛齐在其思想中也提出了有关自然主义教育的理论,他认为每个人生来就蕴藏着各种能力的萌芽,它们具有从不活动状态到充分发展的倾向,所以他非常重视人的天性,要求根据人的天性自然进行教育。教育一方面要遵循儿童的天性,但另一方面又要通过教育的作用,把人性提升到更高的道德境界。另外,裴斯泰洛齐在教育史上第一个明确地指出了“教育心理化
9、”的主张,使其教育适应自然的理论又有了新的内涵,除了教育要使人的固有的、内在的能力得到培养和发展外,还要求教育活动应当与儿童的心理特点协调一致,注意个别差异,区别对待素质不同的儿童。德国著名资产阶级民主教育家第斯多惠把“遵循自然”的教育原则列在教育的首位。在人的教育中,一般地说,一切应按照人的本性来进行。在第斯多惠这里,教育的自然适应性原则得到了更进一步的发展。他进一步强调了适应自然进行教育必须研究儿童的本性,研究儿童的心理,在儿童发展的不同阶段,应按照儿童不同的心理特点进行教育。然而,第斯多惠不同于前人的地方还在于,他不仅提出自然适应性教育原则,而且还提出了文化适应性原则,并指明了自然适应性
10、原则与文化适应性原则的关系。自然适应性原则是最高的原则,是我们作为理想要争取达到的,但是,在遵循它的同时,还必须考虑文化适应性,考虑时间和地点等具体历史条件、文化水平。在文化适应性原则与自然适应性原则发生矛盾或冲突时,文化适应性原则应当服从于自然适应性原则。进入19世纪下半叶之后,随着科学心理学的发展,随着人们对儿童心理特征的逐步了解和认识,自然主义的教育思想已不再是一个重要的话题了,但“自然教育”的许多重要思想对我们仍有借鉴意义。6. 传统的文学研究和评论很看重文学的背景。( )A.正确B.错误参考答案：A7. 语义学阅读的基本特征是( )A.注重作者写作习惯B.以文本为中心C.通过语义分析
11、把握作品意义D.重视语境对语义分析的影响E.强调文本的内部组织结构参考答案：BCDE8. “分封制”即古汉语“封建”的原始含义古文献中之“封建”即“分封制”。( )A.错误B.正确参考答案：B9. 张炎在词源里首先确立了“雅正”的审美标准(见词源序)，又提出了“与民同乐”的审美要求，并分别列专节对二者进行了论述。( )T.对F.错参考答案：F10. 刘禹锡西塞山怀古有“王浚楼船下益州，金陵王气黯然收”，这里的益州在今天的哪个地方?( )A.成都B.洛阳C.西安D.南京参考答案：A11. 欧阳修的著名诗句“春风疑不到天涯，二月山城未见花”出自( )。欧阳修的著名诗句“春风疑不到天涯，二月山城未见
12、花”出自( )。A、戏答元珍B、边户C、再和明妃曲D、秋怀参考答案：A12. 写这篇文章花了三天。这一句子是( )。A.动词谓语句B. 动宾谓语句c. 连动谓语句D.写这篇文章花了三天。这一句子是( )。A.动词谓语句B. 动宾谓语句c. 连动谓语句D. 动补请语句参考答案:A13. 亚里士多德是根据什么提出了年龄的分期?亚里士多德是根据什么提出了年龄的分期?正确答案：亚里士多德依据教育适应人的自然天性发展的思想根据人的自然发展顺序提出了教育的年龄分期。rn (1)教育适应人的天性发展的思想。亚里士多德认为就像每一种物质都有潜藏着发展的可能性一样人也具有自然赋予的发展能力的胚芽要使这种胚芽得到
13、发展全靠教育。他还认为由于自然已将三种灵魂密切联系我们在教育上便应遵循自然把体育、德育、智育结合起来使人得到全面的发展。依照人的发展的自然顺序躯体发展在先灵魂发展在后因此体育应先于德育。在西方教育史上亚里士多德最早提出教育适应人的自然天性的思想。这种思想后来在17、18世纪得到了进一步发展。rn (2)亚里士多德的教育年龄分期。他根据人的自然发展顺序把人从出生到21岁划分成三个阶段：从出生到7岁；从7岁到青春发育期；从青春发育期到21岁。在每一阶段亚里士多德都提出了儿童教育的不同内容。rn 在第一阶段儿童要在家里受教育主要是体育。他指出儿童要由母乳哺育要逐步锻炼儿童的体格。要指导儿童做游戏对儿
14、童讲故事故事的内容要精选。rn 在第二阶段应把儿童送入国家办的学校学习内容有体育、音乐、绘画、读、写、算。他认为体育应在德育之前教学方法上强调习惯与活动的作用。rn 在第三阶段教育以智育为主主要任务是发展青年的理性灵魂。学科范围更加广泛还包括有文法、文学、诗歌、修辞、伦理学与政治学。21岁以上的青年可能还要研究物理学、生物学、哲学等。亚里士多德依据教育适应人的自然天性发展的思想,根据人的自然发展顺序,提出了教育的年龄分期。(1)教育适应人的天性发展的思想。亚里士多德认为,就像每一种物质都有潜藏着发展的可能性一样,人也具有自然赋予的发展能力的胚芽,要使这种胚芽得到发展,全靠教育。他还认为由于自然
15、已将三种灵魂密切联系,我们在教育上便应遵循自然,把体育、德育、智育结合起来,使人得到全面的发展。依照人的发展的自然顺序,躯体发展在先,灵魂发展在后,因此,体育应先于德育。在西方教育史上,亚里士多德最早提出教育适应人的自然天性的思想。这种思想后来在17、18世纪得到了进一步发展。(2)亚里士多德的教育年龄分期。他根据人的自然发展顺序,把人从出生到21岁划分成三个阶段：从出生到7岁；从7岁到青春发育期；从青春发育期到21岁。在每一阶段亚里士多德都提出了儿童教育的不同内容。在第一阶段,儿童要在家里受教育,主要是体育。他指出儿童要由母乳哺育,要逐步锻炼儿童的体格。要指导儿童做游戏,对儿童讲故事,故事的内容要精选。在第二阶段,应把儿童送入国家办的学校,学习内容有体育、音乐、绘画、读、写、算。他认为体育应在德育之前,教学方法上强调习惯与活动的作用。在第三阶段,教育以智育为主,主要任务是发展青年的理性灵魂。学科范围更加广泛,还包括有文法、文学、诗歌、修辞、伦理学与政治学。21岁以上的青年可能还要研究物理学、生物学、哲学等。14.
