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1、阴宅(坟墓)风水相地吉凶解 阴宅风水贵在（龙） ，富在（水）；龙水配合，元关同窍是风水选择最重要的原则。风水等级体系是风水选择的标准体系。在风水勘察实践中，严格执行标准和原则，最终择得级别较高的风水宝地。 有了好的宏观风水结构，还需要有与之相配套的微观命理风水结构，同宏观风水结构功能实现衔接，才能够保证好的风水实质贵龙旺水正脉气，对这种命理结构的人起到催官加爵、富贵延绵的作用。 宏观风水结构与微观风水结构的结合是阴宅选择的根本方法。金龟朝元风水方法是典型的形势派与理气派的结合。根据命理风水结构的要求，选择适合本命的宅地结构，就能直接的起到催化命运、改变命理、调整运气的目的。阴宅风水分为山地风水
2、及平洋风水，山地风水追求的是天人合一，天人感应。山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合，形势方面必须是：以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼。理气方面必须是：以穴的座向、分金，取五行生尅理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金。使其福泽后代，荫益子孙。平洋风水更多的是理气配合，形势的要求是坐空向实。平洋风水追求的是：风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。总之，阴宅风水的主要要素是：觅龙、察砂、观水、点穴、取向等。阴宅风水中土地神位的方位选择吾曾多次相坟造墓，看到山上的
3、坟墓的土地神位的方位很多是错误的，大约应占有一半左右。那么土地神位的方位选择又有何要求呢？首先,应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。墓园（陵园）风水地的选择现在有很多成片开发的墓园，千万别以为整片风水地都一样或者差不多！其实呢？只要方位不同，那么风水的吉凶便：方位差之一点点，吉凶相差十万八千里？那又如何来选择墓园（陵园）的风水地呢？首先，从形势方面必须考虑
4、：一、墓园（陵园）的风水的龙脉从何地来？墓园中风水的龙气沿什么方位行，所选择的风水必须是龙气能行到的方位。二、墓园（陵园）的风水有没有主山、少祖山、祖山、，目前有的墓园，根本没有主山，更谈不上祖山及龙脉龙气，劝君多走几步，便可一目了然。故所选择的风水必须有主山、少祖山、祖山等背山。三、墓园（陵园）的风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。四、墓园（陵园）的风水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低，水的方位、远近等。还有风水地的地基很多是人造的，必须弄清地基情况，。上面这些方面综合考虑，各方面因素相互平衡，根据风水原理，
5、便可初步的确定墓园中风水地的位置。有了风水的位置，便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气。风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字，风水的座向分金如何？各房砂的方位如何？水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等，各方冲煞等。另外，平地同样要讲究，别以为只有山地墓园（陵园）才讲究风水，平地墓园（陵园）同样讲究，只不过平地风水的相法不同而已，若需了解这方面的知识，可参考本堂的阴宅学堂。阴阳宅总论祖坟和住宅得地利,就会心想事成,没有地利就会事与愿违.如果墓地凶而宅地吉,子孙有官可做.如果墓地一般而宅地凶,子孙连温饱都成问题.如果墓地宅地都吉利,子孙就荣华富贵.如果墓地宅地
6、都凶,子孙就会流落他乡,断后绝嗣.如此,祖先神灵责怪,地祸接踵而来.住宅与坟墓相望和谐,可得地神与祖神保佑,子孙飞黄腾达,财物不断滚滚来.人靠住宅安身,住宅靠人保护,阴宅荫益子孙后代. 阴宅选穴图 牵牛水：元辰之水，斜牵而出，一向无栏也；谓之“牵动土牛”。葬后，主退田败产，及主少亡孤寡，家运不振。如有龙穴贵，前有交会者，当不利初年，后有富贵，不在此论。 射胁者，乃水射左右两胁也。射、横穿皆凶，主横死、杀伤、阵亡、官刑。射左应长房，射右应幼房。 瀑面水：瀑面者，穴星低小，而水势雄欺，廖氏云：“欺是洋朝势大雄，穴小最为凶。“主不旺人丁，落水而亡。若后有高山托乐，则不忌。 裹头水：裹头水者，即裹头城
7、水也。乃龙弱孤寒，穴无余气，故水贴脚洗割，周回而裹头也。主招瘟招疫、贫寒孤弱、家运不振。冲心水：冲心水者，急流直撞入怀也。亦谓之水破天心。虽曰特朝，实则直射。陶公云：“当面朝入，子息贫寒”。正此水耳。盖水虽欲朝，亦必屈曲悠缓，不可急峻直射也。阴宅风水点穴、阴宅风水图解、王氏祖传龙穴图解 奶乳穴：大龙双乳穴同垂，两穴同扦福力齐，单下一穴难见发，教君此理有玄微。 脐轮穴：将势端圆气脉雄，两边龙虎却平胸，直须透取脐轮穴，高点扦头总是空。 丹田穴：龙虎盘旋开股肱，丹田之穴要分明，高犯天罡低犯绝，股肱登对穴相停。 膀胱穴:将势雄高龙虎低，两边垂下又坑溪，只宜葬取膀胱穴，若高一穴便凶危。怀抱穴：怀抱穴居怀
8、抱中，若扦顶上便遭凶，为缘顶穴元辰陡，怀抱之间水聚溶。曲池穴：水宿多应结曲池，两边作穴少人知，天星穴起方为的，或如草尾露珠垂。膝头穴：三星盖穴认明堂，一山回抱一山长，大坐仙人翘足势，膝头安穴最为良。 鼠肉穴：鼠肉穴居手臂间，穴虽偏处势弯环，明堂平正为真的，切忌元辰倾不长。节要穴：得法安坟葬节腰，蜂腰鹤膝是龙苗，腰肢凹凸皆堪葬，须要山环及水朝。阴囊穴:阴囊一穴最跷蹊，穴在低兮不用疑，最要前朝为秀丽，定生中贵侍丹墀。脚跟穴：来势重重气脉舒，中间一穴却成虚，真龙偏向脚跟穴，亦为明堂众未趋。脚睁穴：山水堂堂到面前，睁头一穴自天然，虽然此地无龙虎，水绕山环气脉全。挽篮穴：来龙起伏结扳鞍，此穴凭君正处安，
9、有应换蓝为正穴，若无应乐坠睁扦。鞠搭穴：鞠搭之穴枕乐安，气须斜插要前宽，本身一臂如牛角，下后儿孙代有官。摆脚穴：摆脚之穴动处扦，要寻宛宛有天然，两旁有护龙身贵，为官必定到帘前。顶门百会穴：支葬其巅穴顶门，平中一凸最为真，若还开口钳唇出，穴向钳唇开口寻。咽喉穴：来势粗雄穴必高，四边朝应插云霄，参随护送皆高仰，好向咽喉用意消。肩井穴：山如人坐作人形，龙虎腾腾作气迎，肩井窠中钟正气，高低取应要分明。 但心穴：无饶无减穴当心，四势端然不用寻，朝案有情堂气聚，寅时下了卯除贫。 垂头穴：垂头玄武有真龙，此穴天然不易逢，急来缓受宜离杖，百口儿孙禄万钟。墓地风水知识、祖坟风水、墓地风水学论龙穴二十四杀 长颈：
10、玄武垂下颈长如绳，而且织细头上成星，而入首不昂，两边砂水又劫，全无生气，不吉而凶。 仰瓦：雪心赋云：“穴后须防仰瓦”。盖后宫仰瓦则气不融结，何得有地，唯有天财穴又喜仰瓦。 口窠：不生胞乳，又无毡唇，龙必不真，不须着眼。 吐舌：玄武吐舌，若龙真而左右有情，亦有截法，所谓“玄武嘴长高处截”是也。 甕弦:臃肿弯来似壅弦，金鱼不到土牛牵，时师道是窠囊里，枉费心机空费钱。 筲萁：如人扶起筲萁样，水直金鱼会不受，气脉不藏空立穴，子孙穷苦受伶仃。 牛轭：牛轭形横无节枝，两边水散局顺飞，硬直挺然无护辑，误扦枉死少年儿。 拥膝：如人拥膝坐寒炉，健硬生来气脉粗，左右不回山水散，田阡陌也如无。 绷面：风水大师廖公云
11、：“绷面横生脉数条。生气自潜消。”与此稍异皆为凶穴，不可下也。 坠足:廖公云：“坠足脉从脚下出，此谓头细头”。粗皆一理耳，俱不可下。 童面：葬书云：“气以生和而童山不可葬也。”盖童秃之山，草木不能生育，安能有生气以荫哉！ 竹篙：竹篙头硬而带杀，既无节又无痕，诚一死硬物耳，安可下穴。 摇拳：穴星不成而硬直，如摇拳孤露受风，必来龙不真，故有此醇，穴不必顾矣。 反肘：反肘无情向穴，谓之龙虎反背，主悖逆争斗，不孝不义，凶莫大焉。 弩嘴：硬面天罡带火如弩。嘴不受穴，切勿轻下，主瘟火，人命枉死少丁。锹面：禾锹面峻硬壁立，不受穴是龙不真，故成此形状，不必追寻耳。 玄武壁立：玄武不垂头者，谓之拒尸，故但凡穴前
12、必须要平坦，否则不纳穴皆是拒尸。王氏风水大师论十绝穴 城门绝：龙穴居山谷，且要藏风为要，此山凹而龙虎腰缺陷，风吹其穴，主绝。风水大师廖金精云：“第一莫下凹风穴，决定人丁绝。 覆钟绝：形如覆钟高耸，而直硬峻急可寻下吐粘穴，要龙虎护卫其覆钟，俗取向上穴者非是，如果有穴则开窝钳。 马眼绝：来龙急而玄武高昂不受穴，孤露受风吹水必不聚堂，一无可取，何必泥亥龙、震龙、艮龙哉！ 乾流绝：横龙有空亡窝赶元辰乾流，而左右山皆走窜，龙去别处结穴乃过龙也，误下必绝丁。 梨嘴绝：降势急而尖如犁嘴，直硬带杀，不可扦穴，误下必绝。 鹅颈绝：护送不包穴而皆尖利，本身虽逶迤不可谓龙活，乃鹅头鸭颈，单寒微弱，故主绝。 乾窠绝：过龙假结乾窠，横脉不能斗虎，又无唇毡证穴，必是花假，主绝。 初龙绝：初龙结穴则吉，但非初龙而干龙发处扦，无脉无穴之地，山粗水短，无龙无穴，主绝。 大坂绝：大坂之中无龙脉、无突、无来历，一坦平洋，或经断脉水劫不相联属，葬之主绝。
