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1、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐导学案 (人教版高二选修) 崔秀玲 【使用说明与学法指导】 1、通读全文，查阅工具书，扫除读音障碍，能通顺朗读；结合书下注释，初步了解文意，掌握重点词语的含义；再认真研读本导学案。 2、限时完成，规范认真。时间：30分钟 【学习目标】 1知识与能力：了解有关论语的常识，了解孔子的教学思想和风格。掌握有关的文言词语和句式。 2过程与方法：通过朗读和背诵培养敏锐的语感，通过积累词语，熟悉句式，提高文言文的阅读水平。本文描述人物神态、语言以表现人物性格志趣很有特色，认真分析鉴赏。 3情感、态度与价值观：了解孔子教学思想、人格魅力，师生之间的和谐关系，古人的政治理想和行为规
2、范。树立正确的人生观和价值观。 【重点难点】 一、教学重点：1理解和掌握如、夫、则、尔、以、而等词语的用法以及文言句式。 2品味子路、冉有、公西华、曾皙的性格和志向，从中得到启发，引导学生树立正确的人生观和价值观。 教学难点：课文最后部分是孔子评判学生的标准，要联系孔子的政治思想。 二、教法学法 1、诵读法2、学生自主探究学习法 【自主学习秀出风采】 1、走近作者与文学常识 (1)孔子(前551前479)名丘，字仲尼，鲁国陬邑人(今山东曲阜)。春秋时期的思想家、教育家，儒家学派创始人。他创办私学，开私人讲学之风。相传有弟子三千，身通六艺者(诗、书、易、礼、春秋、乐)七十二人(据史记.孔子世家)
3、。 (2)论语，是孔子的学生和再传弟子编集的儒家典籍，共二十篇，每篇又分成若干章。内容是记录孔子的言行，有孔子应答弟子和当时的话，也有关于弟子间谈论孔子言论的记录。总体上来说，可称为语录体散文。章节简短，语言朴素、比较精炼扼要，我们现在常用的成语、格言，有不少是从论语中继承而来的。 (3)论语.先进，这一篇记录孔子对学生的评论。共二十六章。课文是最后一章，是论语中写得比较长而又比较生动的一章。文章记录孔子和他的四个学生关于“志”的讨论，寥寥三百余字，写出了孔子和他的四个学生各自不同的性格特点和志趣爱好。 （4）你知道孔子的哪些教育思想？ 有教无类、因材施教、循循善诱、温故知新、知之为知之，不知
4、为不知、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我师焉等。 【字词积累夯实基础】 (一)字音字形 俟（s）莫，（m）甫，（f）哂，（shn）相，（xing） 铿，（kng）沂，（y）喟，（ku）雩，（y）冠，（gun） （二）通假字 （1）、鼓瑟希“希”通“稀”。 （2）、莫春者“莫”通“暮”。 （3）、唯求则非邦也与“与”通“欤”。 （三）一词多义 为下列各组句子中的加点字选择正确的解释 1居坐处于居住处处在某种地位或某地方占，占据积蓄，储存平日，平时用于“有顷”“久之”“顷之”等前面，表示相隔一段时间，意义较虚，相当于“过了” （1）居则曰，“不吾知也!”（） （2）居庙堂之高，则忧其民（） （3）
5、北山愚公者，年且九十，面山而居（） （4）居十日，扁鹊复见（） （5）船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居左，鲁直居右（） （6）囤积居奇（） 2异不同奇特，与众不同奇怪，惊奇 （1）异乎三子者之撰（） （2）渔人甚异之（） （3）永州之野产异蛇（） （4）览物这情，得无异乎（） （5）父异焉（） （6）异曲同工（） 3安安稳，安定，安全安逸，安乐，安全安心安抚抚慰安置，安放什么，什么地方怎么 （1）安见方六七十如五六十而非邦也者（） （2）然后知生于忧患，死于安乐（） （3）竟不得半亩方塘为安身立命之地（） （4）燕雀安知鸿鹄之志哉（） 4知知道知觉，感觉见解，知识了解交好，交往主持zh
6、通“智”。 （1）居则曰：“不吾知也。”（） （2）吾与之共知越国之政（） （3）不知木兰是女郎（） （4）君子博学而日参省首乎己，则知明而行无过矣（） （5）人不知而不愠（） （6）孰为汝多知乎（） 答案：1（1）（2）（3）（4）（5）（6） 2（1）（2）（3）（4）（5）（6） 3（1）（2）（3）（4） 4（1）（2）（3）（4）（5）（6） （四）特殊句式 指出下列特殊句式类型，并翻译句子： 1、不吾知也宾语前置：即“不知吾也”，不了解我们。（否定句中代词作宾语） 2）、毋吾以也宾语前置句：即，毋以吾也。（这一句还是省略句，还原为“毋吾以于此而不言也。”） 3、则何以哉宾语前置：即
7、“则以何哉”，你们打算做点什么呢？（疑问句中代词作宾语） 4、浴乎沂介词结构后置：即“于沂浴”，在沂水中洗澡。 5、为国以礼介词结构后置：即“以礼为国”，用礼来治国。 （五）词类活用 1.端章甫，愿为小相焉。名词作动词穿着礼服，戴着礼帽 2.三子者出，曾皙后。名词作动词走到后面 3.风乎舞雩名词作动词吹风 4.赤也为之小，孰能为之大？形容词作名词小事大事 【拓展阅读】 (一)、阅读下列名句，并说说意思。 1、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。” 【译文】孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己没有能力。” 2、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 【译文】孔子说：“对于任何事情了解它
8、的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。” 3、子曰：“己所不欲，勿施于人。” 【译文】孔子说：“自己所不喜欢的，不要强加给别人。” 微博展示新华网济南10月1日电（记者刘宝森）中国古代先贤孔子行教画像，10月1日以全新“作揖行礼”的动画形式亮相美国纽约时报广场，将中华文化的自信大方、谦谦君子之风传递给世界。这个长30秒、展现孔子故乡山东风土人情的短片，用富有感染力的毛笔水墨画描绘孔子形象，以孔子标准的“作揖行礼”动作标识贯穿始终。短片选择不同年龄、不同性别的山东人，以世界文化遗产孔庙大成殿、五岳之首泰山、中国母亲河黄河及奥运会帆船比赛举办城市青岛海滨等场景为背景行作揖礼，片尾处孔子带
9、领这些现代山东老乡集体全家福似的一揖，并辅以印章模式的“中国山东”标志和大尺寸英文字母，突出“孔子故乡，中国山东”的主题。 山东是齐鲁文化发祥地，孔子被认为是典型山东人形象的代表。片中慈眉善目的孔子两手相交，手心向上放在胸前，身子向前略倾，表现出谦恭礼让。据山东省政府新闻办公室介绍，该短片于北京时间10月1日在美国纽约时报广场北端的大屏幕上播出。近年来，世界对孔子思想的认同感日渐加深。2009年，美国国会众议院以361票赞成、41票反对，通过了纪念孔子诞辰2560周年的决议。截至今年5月，全世界已有100多个国家建立300多所孔子学院和400多个孔子课堂。 对于此事网上曾引发各种热议，您认为，
10、如此高调的资本投入能否获得期待中的文化认可？你是如何看待这件事呢，请你发一条微博（140字以内）谈谈对此事的看法。 【知识链接】古代文化知识名、字、号 名，一般指人的姓名或单指名。幼年时由父母命名，供长辈呼唤。字，是男子20岁（成人）举行加冠礼时取字，女子15岁许嫁举行笄（j）礼时取字，以表示对本人尊重或供朋友称呼。 名和字一般在意义上都存在一定的联系。有两种情况： “名”和“字”词义相近或“字”是对“名”的进一步阐述，例如：屈原名平，字原，“原”是宽阔平坦的意思； “名”和“字”意思相反的，例如：韩愈，字退之。后人取字，通常是以两个为“字”，例如诸葛亮字孔明。 古人通常尊敬对方称自己名，表示自己谦卑时也称自己名。如“不然籍何以至此？”中的“籍”就是项羽自呼己名，表示对对方的尊敬。除了名和字之外，古人还有别号。别号是名和字以外的称号。古时，人们为了尊重别人，一般不直呼其名，也不称其字，而称其别号。例如：陆游，号放翁；陶潜，号五柳先生；苏轼，号东坡居士。有人认为称别人的字、号还不够尊敬，于是就以其官职、籍贯来称呼，如杜甫被称为杜工部，称柳宗元为“柳河东”。
