2024届河北省保定市部分学校高三下学期一模语文Word版

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1、2024届高三年级下学期第一次模拟考试语文试卷全卷满分150分,考试时间150分钟。注意事项:1答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑;非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答;字体工整,笔迹清楚。4考试结束后,请将试卷和答题卡一并上交。一现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成15题。暗物质是物理学的基本概念,简单地说,它是指宇宙中那些看不到的物质。今天我想把“暗物质

2、”这一概念引入考古学,用它来指那些在古代社会存在或普遍存在,但在今天已经无法看到的物质。考古学是以古代物质遗存为研究对象的学科,然而由于物质材料的不同,古代社会中的某些遗存可以一直留存到今天,但另一些遗存则可能在短时间内就已迅速朽烂,以致踪迹皆无,我们称之为“暗物质”。如果人们在考古学研究中忽略更多的不可见的“暗物质”,那将对我们全面客观地理解古代社会极为不利。揭示考古学中的“暗物质”,关键不仅取决于田野技术的提高,更在于我们具有更多有关古代社会的基本知识。显然,这些“暗物质”是可以借助古代文献史料加以“复原”的。这方面的实例可以借对殷人尚酒之风的研究做另一角度的观察。殷人崇酒尚饮,以致纵酒而

3、亡国,痛失天命,成为周人明鉴的历史教训。西周初年,周公旦作酒诰,称殷纣“在今后嗣王酣身”,臣僚则“庶群自酒,腥闻在上,故天降丧于殷”,而西周大盂鼎铭更直引周康王钊的话说:“我闻殷坠命,唯殷边侯甸雩(与)殷正百辟率肆于酒,故丧师祀,”无不明确阐述了纣王及其内外服群臣纵酒亡国的史实。显然,这则信史是不容怀疑的。【甲】长期以来,考古学家希望能通过古器物的研究证明这段殷人尚饮的历史,其中最直接的证据莫过于在商代晚期的墓葬中发现大量的酒器。据不完全统计,殷墟墓葬出土的青铜礼器共约千件,其中青铜酒器就占七百二十四件,而用以饮酒的爵、觚竟达四百七十六件,似乎显示出尚酒之风已成为晚殷社会所弥漫的陋习。事实上以

4、殷墟出土的酒器分析,殷人的这一积习并非仅限于殷纣一王,至少从武丁时期即已形成风尚,而且在武丁的子辈祖庚、祖甲时达到了高峰。【乙】然而从另一个角度分析,殷人尚饮的结论似乎又不能匆忙做出。虽然在殷墟发现了大量饮酒之器,但充当盛酒之器而用于燕饮的尊、卣等数量有限,何况这些器皿有时也并不作为酒器来使用。而更重要的作为燕饮重器的罍则少之又少,只有区区十一件而已,甚至整个帝乙、帝辛时代也仅见两件,与当时崇饮之风盛行的情形极不相称。另外,据商周古礼,饮酒之器以小为贵,盛酒之器则以大为贵。如从礼记的记载可知,古之酒杯中,爵最小而至尊,散特大而最卑。另据韩诗的说法,“爵”仅容一升,饮之自足;“觚”次之而容二升,

5、也以孤寡量少为旨;至于“散”,容五升,以豪饮而为人所讥笑。足见古礼以饮酒适量为宜,所以饮酒之器自以体小容少者为贵。【丙】然而,殷人崇酒尚饮确属事实,这从他们的饮酒之器越做越大的现象可见一斑。如晚商墓出土的青铜爵,小者仅高十九点七厘米,大者则高达三十八厘米;青铜觚,小者尚不足十六厘米,大者则已超过三十二厘米,作为饮酒器皿的爵、觚,容量都很有限,唯一至二升而已,所以器名的本义都有寡少适量的意思,旨在劝人少饮,不可沉湎于酒。上古时代,酿酒尚不具有蒸酒的技术,酒精成分很低,而升又小,喝一、二升酒是微不足道的。殷人只加大了饮酒器皿的容量,而没有盛酒器反复斟酌酬酢,一饮而尽是不可能至酣的。作为盛酒器的罍,

6、在上古时代较为常见。说文解字木部有“櫑”字,许慎的解释是:“刻木作云雷象。”可知最初的罍应为木制。两周金文的“罍”字或从“木”,或从“缶”,或从“金”,都用来表示罍的材料。陶罍、铜罍都可以留存于今,但木罍早已朽损无存,至今尚无发现。又据韩诗“金罍,大器也”,可知罍体硕大。饮酒器必须与盛酒器相互配合,而且数量相当,尚酒的风尚才可以呈现得清晰完整。【丁】罍用于多种礼仪。据周礼春官司尊彝的记载,古春祠夏禴,秋尝冬烝,及四时之间祀,诸臣之所酢皆有罍。古人燕饮,主人为宾客敬酒曰献,客人回敬主人曰酢,主人再次为宾客敬酒曰酬,旅酬交错,颇有节制。至于燕私,则夜饮无算,一醉方休。但无论如何,宾酢只能在自己的酒

7、器中舀酒,而不能到主人或别的宾客的酒器中舀酒,因此罍用于宾客自酢,其数量应是相当可观的。而今日于殷墟仅发掘获见十一件铜罍,表明当时一定存在着大量以木制成的罍用以盛酒。盛酒容器以木器为之不仅可以保持酒的原香,甚至还能将木之香气融入酒中,促其成熟,就储酒而言,其效用远胜于青铜器。周礼考工记载古代攻木之工分为七种,其中之一的梓人制饮器,包括爵、觚、勺等。唐人陆德明经典释文引马融说:“治木器曰梓,治土器曰陶,治金器曰冶。”孔颖达正义云:“梓,木名。木之善者治之宜精,因以为木之工匠之名。”韩诗说要或以梓为之,应该也为梓人所制。这些记载表明,不仅酌酒之罍多以木为之,甚至饮酒所用的爵、觚也应有相当数量的木器

8、。将这些饮酒、盛酒之器做综合的考察,便知殷人不仅饮器丰富,而且其中用于盛酒的罍多以木为之,其体大量盈,供尚饮者斟之不尽,至酣至醉。只是这些足以反映殷人尚饮的“物证”,后来都随着岁月的流逝沦为了考古学中的“暗物质”。(摘编自冯时考古学中的“暗物质”)1下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A作者将本来是物理学中的概念“暗物质”引入考古学,赋予其与物理学中的定义有所不同的内涵。B殷商时期的饮酒器由爵与觚组成。目前,殷墟墓葬中出土的酒器中这两种器皿比较多,有四百多件。C在殷商时期,罍与尊、卣等器皿都是作为盛酒器来使用,功用单一。较之饮酒器,它们容积较大。D作者通过考证,认为殷人确实崇酒

9、尚饮,也认为“纣王及其内外服群臣纵酒亡国”的观点并不可靠。2下列对原文相关内容的分析和评价,正确的一项是(3分)A田野技术的提高对于揭示考古学中的“暗物质”无关紧要,紧要的是获取更多有关古代社会的基本知识。B在作者看来,单纯以在商代晚期的墓葬中发现大量酒器这一现象,并不能证明晚殷社会弥漫着尚酒的陋习。C殷商时代一定存在大量的木质盛酒器,主要因为这一时期酿酒缺少蒸酒技术,需要木质盛酒器保持酒香。D作者在论述的过程中,引用周公酒诰中的语句和西周大盂鼎的铭文,让专业性很强的学术文章通俗易懂。3下面的文字是编辑文本时漏掉的,最合适放在原文中的哪个位置?(3分)从这一角度观察,周公所谓殷王自成汤以至帝乙

10、诸王皆善,唯纣一人不耻的说法便不完全符合事实,似乎前王不仅不敢湎于酒,而且更无暇崇饮,独殷纣荒腆于酒,这与武丁以后酒器泛滥的事实大相径庭。A【甲】处B【乙】处C【丙】处D【丁】处4根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)A江苏省徐州地下城遗址出土的明代青花瓷器属于考古学上的“暗物质”。B河南省舞阳县贾湖遗址出土的竖吹骨笛属于考古学上的“暗物质”。C在某座汉墓中只发现墓主人头骨,消失的肉身属于考古学上的“暗物质”。D陕西省礼泉县魏征墓前树立的高大石碑属于考古学上的“暗物质”。5作者“复原”考古学中“暗物质”的过程能给考古工作者带来哪些启发?请结合材料简要说明。(6分)(二)现代文阅读(本题共4

11、小题,17分)阅读下面的文字,完成69题。煮饺子千万不能破乔叶九点钟,已经不能再吃晚饭了。可是看见那家饺子店的时候,她还是走了进去。小区东门这边她很少逛,要不是昨天同事送她的时候路过这里,她还不知道这里有一家饺子店呢。她走进店里,店面不大,不过饺子店的菜单她一向都喜欢看,虽然吃不了几样,但看看也能让她心满意足。猪肉大葱、猪肉韭菜、猪肉酸菜、猪肉茴香、猪肉扁豆、猪肉西葫芦素馅一般以鸡蛋为主,和猪肉一样,它也有着百搭众菜的胸怀。偶有不以鸡蛋为主的,也很令她喜欢,如豆皮韭菜、黄豆芽粉条,还有素三鲜“选好了没有?吃啥呢?”凉菜台后面的老头儿问。他头发花白,戴着一副眼镜。“再看看。”“都好吃。”她笑。这

12、口气,还真是的。“快打烊了吧?”“只要有客,就不打烊。”老头儿说,“生意做的就是客,客来了打啥烊呢。”“一份荠菜猪肉。”其实一份饺子半斤,三十个。她吃不了,可是要半份呢,又有些说不出口。唉,管他呢,大不了打个包呗。“好嘞。”不一会儿老头儿给她端来了饺子。就着这饺子,一句两句的,两个人的话多了起来。“我最爱吃饺子,包好的饺子在我们豫西的面上扑一扑,更利落,更不黏案板。”“您为啥这么喜欢吃饺子呢?”她问。她总觉得这也是有由头的。“这有啥可说的。饺子好吃呗!跟你说吧,我这个人呢,就是喜欢吃。有一次,我一个人在家呆着,有老伙计打电话请我去外头吃饭,我一听那饭店,火锅什么的,我就没了胃口,我就说我在家做

13、好了,他问我做啥?我说做饺子呗。他说一个人在家也包饺子?我说我爱吃饺子,跟一个人两个人在家有啥关系呀。”“这老伙计说的话也有道理。一般人家常做饺子不多,做一次就觉得可琐碎、可隆重,太麻烦。以前我家也是,想吃个饺子就得跟老婆商量,跟闺女商量。商量来商量去,我就有点儿赌气,我就不信自己做不成这个饺子。于是我就开始发狠,天天做,天天做啥事都搁不住天天做啊,要是天天做,肯定就成了一件容易的事。世界上的事,就是这么回事。”她微微笑着,看着这可爱的老头。“三年前我没了老伴儿,闺女在上海成的家,让我过去,我不去。闺女不放心,死劝活劝的,让我琢磨点儿事做。这不,我就开了这家饺子店,算是吃自己爱吃的、做自己爱做

14、的。齐了。你咋也这么爱吃饺子呢?像你这个年纪的,爱吃饺子的不多。”她顿了顿,开始讲母亲的事:“我妈包的饺子好吃,我就跟她学,学会了包饺子,我也越来越爱吃饺子。她去年视网膜中央动脉出了毛病,眼睛就看不见了,我每次回家,她也还是想给我包饺子。我就和好面,调好馅,擀好皮,让她包。”她说着说着想起和母亲包饺子时的情形。母亲,她那么会做饺子,她和父亲不论谁在家,只要说声吃饺子吧,母亲就来劲儿了,开始做,可是一个人在家时,母亲就是对付,吃点儿剩饭剩菜,就打发过去了她那一辈儿人活得,没自己。母亲的眼睛看不见以后,她知道,这饺子依然得做,甚至更得做。所以每次回去看母亲,她一定张罗着要吃一顿饺子。她把什么都准备

15、得妥妥当当,母亲就只负责包。“是啊,人好吃哪种东西,虽说是在东西,可也不在东西。说到底,在的是一个念想。”老头儿沉默了一会儿,长长地叹了口气。她沉默着,静等他说下去。“1960年,我10岁。到了年关,家里没吃的,啥都没有了。我妈让我去借粮,我就踩着雪到县城里,到了我姨家,我姨给了一斤白面。真的,只有一斤。小孩子没脸没皮的,去借粮食最好。大人们豁不出去。都缺吃的,去朝人家借,真是没办法张嘴呀。”“那是大年三十下午,下着大雪,我就把那一斤白面拎了回去。我妈问我想吃啥,我说,想吃饺子,我妈站在那里,发了半天愣,才开始和面,没馅,我知道,可我看她在厨房里忙活,就知道她肯定会有办法弄到馅。在小孩子心里,妈妈总是个有办法的人。”“又过了一会儿,我去厨房看,我妈已经把饺子包好了。每个饺子都圆圆的、鼓鼓的,我心里高兴啊,对我妈说:“妈你真行!”我妈笑了一下,我问妈啥馅的,妈说你到时候就知道了。“饺子上桌了。我夹起一个送到嘴里,一咬,一股子清水流了出来。什么馅都没有,只有这一股清水!”“一股清水?”“对,清水。”“清水怎么能包到饺子里?”她满脸问号地看着老头儿,一点儿也没听懂。“她包的是雪疙瘩呀,傻孩子!”老头儿笑出了泪。她懵在那里。“现在不都时兴说水饺水饺么?我告诉你,我那回吃的才是真正的水饺呢。”“那水饺,什么味儿?”她

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