徽派建筑装饰元素的革新与传承

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1、龙源期刊网 http:/徽派建筑装饰元素的革新与传承作者:杨白冰来源:美与时代城市版2018年第01期摘 要:古徽派建筑是中国建筑的典型代表,其装饰元素是徽文化的艺术符号,独具徽州 地区的人文特色。装饰是传统建筑的主要表现形式,依附于建筑结构而发展。随时代的进步, 今徽派建筑装饰元素多样化,形式现代化,如何接受新科学的材料方法,对传统建筑装饰元素 进行革新与传承,表现出徽州特有的作风和文化是当前新徽派建筑面临的主要问题。关键词:徽派建筑;装饰元素;革新;传承徽州古建筑装饰中的造型设计是以其独特的经济、文化为基础,包含了特定的人文内涵, 是意象与情趣的完美契合,具有徽州鲜明的地域特色,被称为徽派

2、建筑。宗白华先生曾经对建 筑作过这样的评价:“建筑之特点,一方不离实用,一方又为生命之表现。”1清末民国时期, 徽派建筑呈现一种“西化”的趋势,传统建筑艺术形式加入新的理念和创意,以古徽派建筑样式 为原型,在此基础上进行借鉴与创新,赋予徽派建筑现代化特色,形成一种新的建筑形式。一、以马头墙为例的外部装饰元素每一座建筑物都忠诚体现了它的时代与地域特色,建筑是历史最直接的反映。在徽州地区 最具特色的装饰元素是马头墙,马头墙的各个装饰部分有着徽州地区的文化特色,在江南地区 马头墙的装饰普遍存在,每个地区都有着不同的风格。由于徽州地区独特的地形特点,徽州房屋建筑布局较为密集,最初的建造材料主要为砖木

3、结构,一旦失火则邻里皆难幸免。所以智慧的徽州人便筑起了高高的马头墙,马头墙的首要作 用是防火,但它的意义也不仅局限于山墙。马头墙是徽派建筑里最具特色的装饰元素之一,由 于它置于建筑外部,所以形式上的统一和整体造型的和谐流畅是建造者追求的目标。徽州马头 墙有坐吻、印斗、雀尾三种形式,“印斗式”马头墙一般置于墙顶部以古文篆字“万”为造型形 式,印斗下多为体现徽州地域文化的彩画和雕刻,“坐吻式”以独特的窑烧构件,层次丰富复 杂,做工相对精细华丽,主要出现在祠堂、社屋等场所,“雀尾式”是徽派建筑中最常用的一种 形式,规模较小,构造简单,古朴大方。无论哪种形式,其共同点是造型轮廓呈阶梯形状,富 有强烈的节奏感与动势感。古徽派建筑除去造型上技艺精湛外还在格调与色彩上有着别样的韵 味。徽派建筑以黑、白、灰的层次变化为主要建筑色调,黑色的瓦为条形脊,白色的墙体与黑 色的瓦片之间虚实相互呼应,整体装饰色调淡雅,给人以古朴清新的感觉。现代徽派建筑在古徽派建筑的基础上发展,以古徽派建筑元素为原型,设计出符合现代气 息的文化符号。例如皖南事变烈士陵园的建筑设计,作品吸收了徽派马头墙、粉墙、黛瓦等形 态要素,甚至包括月梁、雀替等细节部要素2,设计者大胆将马头墙形式异化,加入现代设

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