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1、山东省邹都市第一中学高三语文月模拟考试试题注意事项:答卷前，考生务必用0.毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号填写在答题卡规定的位置上。2.第卷每题选出答案后，用B铅笔把答题卡上相应题目的答案标号涂黑;如需改动，用橡皮擦干净后,再选涂其她答案标号。答案不能答在试题卷上。.第II卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答,答案必须写在答题纸各题目指定区域内相应的位置,不能写在试题卷上;如需改动，先划掉本来的答案，然后再写上新的答案;不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上规定作答的答案无效。第I卷（选择题 共36分)一、（每题3分，共15分）阅读下面一段文字,完毕3题。我看到了不屈不挠、生命飞扬的自
2、然景象! ， ， 。 , 。刹那间,我感动不已。我在(揣摩/捉摸)中再次抬起头,仰望古塔上的一团绿荫以及飞翔在它周边的鸟儿，我分明感觉飞鸟才是给这树、这塔以生存的施与者。由于塔内堆积的鸟粪给盘根错结的根蔓提供了（必要必须)的养分，使宛若蛇虬的根茎不断（延伸延续)。并且推而远之,这存活塔顶的绿色华盖,也不懂得是仰仗何年何月何只鸟雀,衔落于塔顶的树种造就了这棵树的最初生命。日复一日，由于树的根须不断渗入塔的缝隙吸取大地的精髓,于是又营造了塔内湿润的空间。鸟、树和塔是如此的互相厮守、依存，难割难舍,最后在天地之间顶托了一道秾丽的风景与和谐统一的煌煌气象，这是天意?这是缘分?我按捺不住激动的心情，几乎
3、要双手合十向这座古塔顶礼模拜了。1.文中加点字的注音和字形都不对的的一项是A.刹(）那间 厮守 B.施与（y） 盘根错结蛇虬（qi） 飞翔D.秾(nng）丽 顶礼模拜2依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是.揣摩 必须 延续捉摸 必须 延伸C.捉摸 必要 延续D.揣摩 必要 延伸3依次填入原文横线处的语句，衔接最恰当的一组是这本无生命的石头恐怕早已坍塌于荒野下你中有我,我中有你，古塔完全被树根抬举起来终于察觉古塔是被树根簇拥着、裹挟着感慨之余，环绕着古塔，我转了一圈如果没有众多的树根以顽强之力护卫古塔AB.D.4.下列各句中，加点的成语使用对的的一项是A.，北京22家市属医院将所有实行非急诊
4、全面预约制度,但是,为打击号贩子而所有取消现场放号,又有因噎废食之嫌。.山水画家施贞泉先生，其作画时轻松若定、恣意挥洒,并且她作画神速,倚马可待，令人叹为观止。C.从红门开始,我与朋友踏着一级又一级台阶，历尽艰苦，登上泰山极顶，放眼望去,“天无涯兮地无边”,自己显得那么渺小，登高自卑之感油然而生。D.在新学期教代会上,教师代表结合学校实际,广开言路，畅所欲言，为新一年学校发展献计献策。.下列各句中,没有语病的一句是A.美人鱼目前以24.5亿成功登顶，成为国内电影单片票房排行榜第一名,在梦想中想成为武林高手的周星驰所付出的努力和获得的成绩终于得到了回报。B月11日,湖南省益阳市赫山区红十字会秘书
5、长徐佩余将十万元捐助款交给病床上的钟花女士，这笔善款将所有用于钟花女士的康复治疗的费用。C.“十三五”期间,山东省力求投资0亿元,建成潍日、岚罗、机场三条高速公路，形成安全便捷、畅通高效的现代化公路网络。D.若想过一种低碳、环保、安全的春节,除了有关部门加强监管和引导之外,核心是市民要转变观念,创新传承民俗文化。二、（每题3分,共分）阅读下面的文字,完毕6题。评“抗日神剧”:暴力夸张罔顾公共理性“八路军战士”像撕鱿鱼片同样徒手将敌人撕成了两半，“鬼子”血肉横飞，英雄凛然一笑。“八路军女战士”被一群日军侮辱后,腾空跃起，数箭连发，几十名“鬼子兵”接连毙命。绣花针、铁砂掌、鹰爪功、化骨绵掌、太极神
6、功轮流浮现，取敌人首级如探囊取物。一段时间以来,如此种种“神奇”的镜头接二连三出目前抗日题材电视剧中,已经成为电视荧幕上“一道亮丽的风景线”。事实上,雷人桥段层出不穷透露出的是,近来风行荧屏的抗日题材电视剧，越来越类型化。“抗日”逐渐简化为一种故事背景，其内核被悄悄替代成武侠剧、偶像剧，虽然主线仍是“抗日”,武打、枪战、爱情、潮流、性感等类型元素也统统裹挟进来。乍一看，颇具大无畏的革命乐观主义精神和上天入地、翻江倒海的大胆想象力！但是,我们实在不能把这种慷先驱之慨的做法称为“风趣”。尽管没有谁规定抗日题材文艺作品只能用现实主义手法来讲述，但毕竟那段切肤之痛的历史相去不远。中国尽管获得了八年抗战
7、的最后胜利，但我们的前辈也付出了极为惨烈的代价。这种代价由于侵略者人性中的恶,也由于中国近代以来在文明上的落伍。我们的胜利是用巨大的牺牲换来的，这是我们结识那段历史的基本理性。现如今,抗日题材电视剧悄然卸下了宣教的“包袱”，变为纯正的娱乐品,自是有它的内在逻辑。但这种“自我解放”也的确够“彻底”的,连基本的公共理性也置之不顾，血肉之躯铸就的抗战精神在“神剧”中已被空洞化和游戏化，变作掩护暴力刺激的一张虎皮，真可算是“古今多少事,都付笑谈中”了。然而编创者又是极其“理性”的：爱情、暴力、悬疑、潮流、性感一种都不少,非但不敢突破简朴化的观念窠臼,还用离谱的编造强化陋见。在“民族大义”的包裹下，“神
8、剧”们实则是精明的商业算计。电视剧不必是教科书,但一定不能是罔顾公共理性的背面教材。毋庸置疑,在大众文化中，武打、警匪等内容其实是人的袭击、破坏等本能欲求的“替代性满足”，要引导受众心安理得地疏泄这种欲求,需要在讲述这些内容的同步进行价值观介入，因此“正义战胜邪恶”、“好人好报”等主题几乎成了所有通俗故事的原则配备。好的故事把欲望与道德这两个“死对头”如此和谐地编织在一起,既疏泄人们内心的欲求，也再次强化了道德、价值观和公共理性，使人处在心智平衡的状态。但毕竟,情爱、武打、警匪与色情、暴力、凶杀之间有着内在的共通性,如果故事过于离谱，缺少基本的公共理性和价值观介入,文艺作品就越接近于赤裸裸的欲
9、求自身。例如，当人们对暴力的依赖被文艺作品过度强化,那么暴力的对象是当年无恶不作的日本鬼子,今天在中国饭店用餐的日本民众，还是日本牌子的中国制造汽车,并没有太大的区别,由于令人痴迷的,是暴力自身。“抗日神剧”庶几近之。(选自3月29日人民日报,有删节)6下列对“抗日神剧”的表述，不对的的一项是（ ）“抗日神剧”之因此称为“神剧”,在于它们过度渲染和夸张了我抗日记士们的神勇与盖世神功，雷人桥段层出不穷。B.“抗日神剧”用“笑谈”的方式，不仅将血肉之躯筑就的抗战精神空洞化和游戏化，甚至将其变成了纯正的暴力。C“抗日神剧”事实上是以抗日故事为包装的武侠剧、偶像剧,充斥着武打、枪战、爱情、潮流、性感等
10、元素，体现出类型化特点。D.“抗日神剧”为商业算计而植入爱情、暴力、悬疑、潮流、性感等内容,卸下了宣教的功能，也放弃了理应担当的社会责任。7下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( ）A.尽管“抗日神剧”慷先驱之慨的做法不可取,但是，剧中体现出的乐观、无畏的精神和不凡的想象力还是有价值的。B.那段抗战历史带给我们中国人切肤之痛,且距今不远，在文艺作品中用非现实主义的手法来讲述是不太合适的。C结识抗战历史要看到侵略者的恶和近代以来国内的落后导致我们付出的巨大牺牲,这是抗日题材电视剧应有的基本理性。D.抗日题材电视剧应抛开过于精明的商业算计,突破观念简朴化的状况，抛弃编造离谱的做法,真正将“民族大
11、义”置于对的的位置。8根据原文内容,下列理解和分析不对的的一项是（ )电视剧可以不承当教育责任,但绝对不能罔顾公共理性,赤裸裸的宣扬人性中某些本能欲求。.人的本能欲求可以通过电视剧中的情爱、武打、警匪等内容来实现“替代性满足”,但要实现人的心智平衡，还需要道德、价值观和公共理性的介入。C.如果故事不离谱，也有基本的公共理性和价值观的介入,情爱、武打、警匪与色情、暴力、凶杀之间就不存在内在共通性。D如果文艺作品过度强化人们对暴力的依赖，那么暴力对象是谁就无关紧要了,由于它渲染的是暴力自身。“抗日神剧”差不多就是这样的作品。三、(每题分，共1分)阅读下面的文言文,完毕12题。游颜洞记徐霞客临安府颜
12、洞凡三,为典史颜姓者所开，名最著。余至滇省,南抵临安府。城南临泸江。此江西自石屏州异龙湖来,东北穿出颜洞;而合郡众水,亦以此洞为泄水穴也。于是觅一导游者于城东接待寺。颜洞大道,当循城而南，渡泸江桥。导者从寺前小路东北行，遂不得渡泸江,东观三溪会合处。渡赛公桥,上山,为金鸡哨。哨南泸江会诸水，由此东入峡。峡甚逼，水倾其中，东抵洞口尚里余。望洞顶石崖双劈,如门对峙，洞正透其下，重冈回夹之,不可得见。求土人导入，皆曰:“水涨流急此非游时若两月前水涸可不桥而入今即有桥亦不能进况无桥耶！”桥非一处,每洞中水深处，辄架木以渡。往例按君来游，架桥费且百金，她费亦百金。土人苦之，乘普酋兵变,托言洞东即阿迷境,
13、叛人尝出没此，遂绝官长游洞者。余必欲一至洞门,土人曰:“须渡江南岸,随峡入,所谓泸江桥大道也。”始悔为导者误，乃舍水洞,觅南明、万象二陆洞。从哨东下坡，复上山登顶。东瞰峡江环峡东入，洞门即在东峡下。余所登山处,正与其上双崖平对,门犹为曲掩，但见峭崖西向，涌水东倾，捣穴吞流之势，已无隐形矣。东北三里,逾岭脊下山，抵峡中。稍南上,洞门廓然，上大书“云津洞”,盖水洞中门也。游颜洞以云津为奇:从前门架桥入,约四五里,暗中傍水行,中忽辟门延景，其上又绝壁回环,故自奇绝。余不能入其前洞,遂瞰洞而下。下临水湄,径之，水阔三丈，洞高五六丈，而东西当门透明处，径可二十丈。但水所出入，直逼外壁，故非桥莫能行。出水
14、西穴，渐暗不可远窥；东为水入穴处,稍旁拓,隔水眺之,中垂列乳柱，缤纷窈窕。复上出洞外，上眺东南北三面,但环壁无可上。仍西出旧道，北上山。东一里，逾岭,已陟东壁回环上。其地南北各起层峰，石崖时突,万象洞即在北崖上，导者乃妄谓在南崖下。直下者一里，抵南崖。一洞东向，高四丈，水从中涌出，两崖角起,前对为峡,水出洞破峡,势极雄壮，盖水洞后门也。又东二里,执途人问之，万象洞在西北岭上。余欲更至洞门,晚色已合，去宿馆尚十里。念此三洞，慕之数十年,趋走万里乃至，而叛彝阻之，太阳促之,导人又误之,生平游屐，斯为最厄阻碍矣!.对下列句子中加点词的解释,不对的的一项是A.颜洞大道,当循城而南 循：顺着，沿着B.峡
15、甚逼，水倾其中逼:逼近,接近C.中忽辟门延景延：引进D已陟东壁回环上陟：登，升10.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相似的一项是辄架木以渡常以身翼蔽沛公始悔为导者误谁为大王为此计者A.B.导者乃妄谓在南崖下今其智乃反不能及遂瞰洞而下君子博学而日参省乎己.下列对文中画波浪线部分的断句,对的的一项是A水涨/流急此非游时/若两月前水涸可不桥/而入今即有桥/亦不能/进况无桥耶水涨流急/此非游/时若两月前水涸/可不桥/而入今即有桥/亦不能进况无桥耶C.水涨流急/此非游时/若两月前水涸/可不桥而入/今即有桥亦不能进况无桥耶D.水涨/流急此非游/时若两月前水涸可不桥而入/今即有桥/亦不能进况无桥耶12.下列对原文有关内容的理解与分析,表述不对的的一项是A.临安府颜洞在云南省南部的临安府境内，府城南部的泸江以及临安府的众多河流，
