《高中古诗词中的常用典故大全》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中古诗词中的常用典故大全（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、-高中古诗词中的常用典故大全用典，是古诗词中常用的一种表现方法，在增强了作品意蕴的同时，也给我们做题造成了一定的影响，直接影响我们对于古诗词的理解，理解不到位，就会造成答题失分，今天小编给大家分享一下典故的意义，帮你提高古诗词答题成绩，赶紧收藏吧！1、投笔：后汉书载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感慨，要效法傅介子、*骞立功边境，取爵封侯。后来“投笔就指弃文从武。如：辛弃疾水调歌头：莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。2、长城：南史檀道济传，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城!后来就用“万里长城指守边的将领。如
2、：陆游的书愤：“塞上长缄空自许，镜中衰鬓已先斑。3、楼兰：汉书载；楼兰国王贪财，屡次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰代指边境之敌，用“破斩楼兰指建功立业。如：王昌龄参军行“*长云暗雪山，疆域遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。塞下曲李白“五月天山雪，无花只有寒。苗中闻折柳，春色未曾看，晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。4、折腰：宋书隐逸传载，陶渊明曾作彭泽县令，因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿而弃官归隐。“折腰意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。如：李白梦游天姥岭留别：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
3、5、化碧：庄子外物载，苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后来人们就常用“化碧形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。6、鸿雁：汉书苏武传，匈奴单于欺骗汉使，陈苏武已死，而汉使者成心说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“红雁“雁书“雁足“鱼雁等指书信、音讯。如：晏殊清贫乐：“红笺小字，说尽平生意。红雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。7、尺素：古乐府饮马长城窟行：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书。后来“尺素就用作书信的代称。如：秦观踏莎行：“驿寄梅花，鱼传尺索，砌成此
4、恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去8、青鸾：仙海经载，西王母每次出行，都先让一只青鸾报信。后人便用“青鸾“青鸟借指传递书信的人。如：李商隐无题：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。9、双鲤：如代指书信。汉乐府饮马长城窟行诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。后来即以双鲤借代远方来信。敦煌曲子词鱼游春水：“凤箫声绝沆孤雁，望断清波无双鲤。云山万重，寸心千里。字面上好似是清波上无双鲤跳跃，其实是指千里之外，烟波浩淼，音信全无。李商隐寄令狐郎中；“蒿云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。清人宋琬喜周华岑见过：“不见伊人久，曾贻双鲤鱼。写的也是睹物双鲤鱼思人。10、五柳：陶渊明五柳先生传
5、载：宅边有五柳树，因以号为焉。后来“五柳就成了隐者的代称。如：阅读王维辋川闲居赠裴秀才迪：“寒山转苍翠，秋水日潺。倚仗柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。负值接舆醉，狂歌五柳前。11、东篱：陶渊明饮酒：“采菊东篱下，悠然见南山。后来多用“东篱表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照醉花阴：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。12、三径：陶渊明归去来兮辞中有：“三径就荒，松菊犹存的句子，后来“三径就用来指代隐士居住的地方。如：白居易欲与元八卜邻先有是赠：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。13、劳歌：本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在，是古代著名的送别之地。“劳歌后来成为送别歌的代称。
6、如：许浑谢亭送别：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。14、长亭：古代驿站路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。后来“长亭成为送别地的代名词。如：柳永雨霖铃：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。15、南浦：屈原楚辞河伯：“送美人兮南浦。“南浦指南面的水滨，古人常在南浦送别亲友，后来常用来指称送别地。白居易南浦别：“南浦凄凄别，西风袅袅秋。16、阳关：王维送元二使安西；“渭城朝雨轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。后来就把送别时唱的歌曲称作“围城、“阳关。17、柳岸：古人送别有折柳的习俗，后来就用“柳岸指送别的地方。如：柳永雨霖铃：“今
7、宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。18、风骚：原指诗经的国风和楚辞的离骚，后泛指优秀的文学作品或指文采。如：沁园春：“秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。19、雕虫：语出汉代杨雄法言：“童子雕虫篆刻，状夫不为也。后来比喻微缺乏道的技术，多指文学技巧。李贺南园十三首：“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。不见当年辽海上，文章何处哭秋风？注：雕虫：诗中的意思是说吟诗作赋是没有什么大用韵技艺。辽海：指辽东地区，因濒临渤海，故称，唐时这里常发生战争。20、鸿鹄：史记陈涉世家载，秦末农民起义军领袖陈涉少有鸿鹄之志，后揭竿起义大泽乡。后来就以“鸿鹄比喻有远大志向。如：吴潜八声甘州：“矫首看鸿鹄，远举高飞。21、
8、杜鹃：俗称布谷，又叫子规、杜宇、望帝。望帝传说是蜀地的君主，名叫杜宇，后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春苦啼，以致口中流血。后来多用“杜鹃来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。如：辛弃疾定风波：“百紫千红过了春，杜鹃声苦不堪闻。又如李白蜀道难：“又闻子规啼夜月，愁空山。22、鹧鸪：鹧鸪的鸣叫声似说“行不得也哥哥后多用来衬托处境的困难或心情的惆怅。如：辛弃疾菩萨蛮：“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。23、黍离：诗经黍离中有“彼黍离离的句子，是说东周大夫经过西周故都，看到长满禾黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用“黍离表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。如：许浑登故城：“禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知
9、劳24、桑榆：子：“日西垂，景在数端，谓之桑榆“桑榆指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。如：王勃滕王阁序：“东榆已失，桑榆非晚。25、商女：杜牧泊秦淮：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。商女即歌女，后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故。如：王安石桂枝香：“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。26、杜康：说文解字中说：古代的杜康(也叫少康)创造制作了箕帚和高粱酒。后就用“杜康作为酒的代称。如：曹操短歌行：“何以解忧？唯有杜康。27、瑟瑟：愿为绿色宝石的名称，后来借指绿色。28、红豆：传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思子，常用以象征爱情或相思。如：王维相思：“
10、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。29、鸡黍：论语载，子路随孔子出游时落了后，遇见一位正在劳动的老人，就向他打听，由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍专指招待客人的饭菜。如：孟浩然过故人庄“故人具鸡黍，邀我至田家。30、染指：典出左传.宣公四年，比喻沾取不应得的利益。31、掣时：典出吕氏春秋.具备，比喻办事受牵制，不顺利。32、方寸：典出三国志.蜀志，指人的心。33、捉刀：典出世说新语.容止，比喻代人写文章。34、下榻：典出后汉书.徐稚传，原指礼遇贤者，现一般指接待贵客，也借指住宿。35、春秋：典出诗经.鲁颂，比喻年岁、岁月或借指古代史、
11、历史。36、梨园：园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年间，将其作为教习歌舞的地方，且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才，在历史上产生了深远的影响。国此，后世的戏曲班社常以“梨园为其代称，戏曲艺人称“梨园弟子。37、抱柱：相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久，不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。后以喻坚守信约。李白长干行：“常存抱住信，岂上望夫台。38、请缨：汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。后以喻杀敌报国。39、钓鳌：传说古渤面有五座大山随海波漂流，上帝叫十五只大鳌顶住，
12、山才固定不动。友伯国有一巨人举起脚来跨出没几步，就到了五座山的地方，他一下钓去只六只鳌，因此，有两座山就沉入海底了。后以喻豪迈的举止或远大的抱负。李白赠薛校书：“未夸观海作，空郁钓鳌心。40、还珠：古时合浦地主盛产珍珠，但是地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方去了。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以“还珠喻官吏为政清廉。杜牧春日言虢州李长侍十韵：“今日还珠守，何年执戟郎？41、青眼：相传三国魏的名士阮籍，能为青白眼，对所讨厌的人，眼睛向上或向旁边看，露出眼白，表示轻视或憎恨。对喜爱或尊敬的人，就对他正视，青黑的眼珠在中间，表示尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相
13、待，见到嵇康就用青眼，后以“青眼指对人喜爱或器重。42、红叶：代称传情之物。朱叔真恨春：“碧云信断惟劳梦，红叶成诗想到秋。据唐人卢渥从宫墙外水沟中拾到一片写有怨诗的红叶，后珍藏起来。宣宗放宫女嫁人，卢渥选中的宫女，正巧就是在红叶上题诗的人。后来借指以诗传情。43、神器指帝位、政权。老子：“将欲取天下而为之，吾见其不得己。天下神器，不可为也。44、月老传说唐朝韦固月夜里经过宋城，遇见一个老人坐着翻检书本。韦固前往窥视，一个字也不认得，向老人询问后，才知道老人是专官人间婚姻的神仙，翻检的书是婚姻簿子见续幽怪录定婚店。后来因此称煤人为月下老人，或月老。45、陶朱春秋时越国大夫*蠡的别号。相传他帮助勾
14、践灭吴后，离开越国到陶，善于经营生计，积累了很多财富，后世因此以“陶朱或“陶朱公来称富商。46、祝融传说中楚国君主的祖先，为高辛氏帝喾的火正掌火之官，以光明四海而称为祝融，后世祀为火神；由此，火灾称为祝融之灾。47、秋水秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切。西厢记第三本第二折“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。春山，指眉。48、连理枝、比翼鸟连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作思爱夫妻的比喻。相传旧中国时宋康王夺了随从官韩凭的妻子，囚禁了韩凭。韩自杀，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登台游玩时自投台下，大家拉他衣服，结果撑是跌下去，死了，留下遗书说是与韩凭合葬，康王却把他们分葬两处。不久，两座坟上各生一棵梓树，十天就长得很粗大，两棵树的根和枝交织在一起，树上有鸳鸯一对，相向悲鸣。白居易的长恨歌：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。有了这些句子，难怪人们把结婚称为“喜结连理。49、孔方兄因旧时的铜钱有方形的孔，所以人们把钱称为孔方兄含诙谐兼含鄙视意。50、青梅竹马出自李白的长干行：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。后来用“青梅竹马形容男女小的时候天真无邪，也指幼小时就相识的伴侣。51、问鼎左传宣公三年：“楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。三代以
