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1、部编版）七年级语文下册第四单元综合测试题I卷选择题一、选择题（ 12 分，每小题 2 分）1. 下列加点字的注音和词语的字形完全正确的一项是（）A. 案犊(du)洗濯 （ zhuo）清涟(lin)悲天悯人（m in）B. 隐逸(y亵渎（Xi & 契约（q驿路梨花（yC.斟酌(zhu o)慎重（sh的）累赘（co）如释重负（sh ）D.妥帖(tu 0)删除（shm）朦胧（me ng）颠肺流离（pci ）2. 下列句子中加点成语运用有误的一项是（）A. 要攀登科学技术高峰，只有持之以恒 ，才能滴水穿石、取得应有的成就。B他是计算机专家，又精通英语，我们这些初学计算机的人要不耻下问，虚心向他求教。C
2、. 拿到高中录取通知书的那一刻，他如释重负地松了一口气，脸上终于露出了灿烂的笑容。D. 对于中国这个尚有众多贫困人口的国度来说，法律援助制度的实施更是任重道远。3. 下面句子没有语病的一项是（）A. 那石板多年前由父亲从山上背下来，每块大约有三百斤左右。B. 凡是同叶圣陶先生有交往的，无不为他的待人深厚而深受感动。C. 我望着这群洁白的哈尼小姑娘和充满朝气的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开。”D. 你们的爹妈对你们的学习不够关心。他们宁可为了多赚一点儿钱，也不叫你们丢下书本到地 里，到纱厂里去干活儿。4. 依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）近年来，我国各地普遍兴起育家风
3、、传家教宣传活动，凝聚起万千家庭的向善力量。家风也称“门风” ，是一个家庭或一个家族的文化基因 ，由上一代传给下一代 ，一代代不间断地传递 、延续。 从而使一个人在进入复杂的社会后，拥有辨别、筛选、取舍的能力。 在中华传统文化中，家教塑造着中国人的世界观、人生观、道德素养，为人处世及生活习惯 关系到整个家庭对外的社会形象和社会评价 这其实是给人思想加工的第一道工序 家风好不好，直接决定了这个家族或者这个家族的走向A. B.C.D.5. 下列加点词解释全对的一组是（）A. 可爱者甚蕃 （非常） 香远益清 （清澈）B. 独爱莲（仅，只）濯清涟而不妖（美丽而不庄重）C. 亭亭净植（美丽的样子）亵玩（
4、亲近而不庄重）D. 鲜有闻（新鲜）宜乎众矣（当然）6. 下面情境下，表述最准确、得体的一项是（）【情境】夏天某日，初二学生小明给同班好友小亮打电话，约小亮周末一起去江边游玩。想到 父母说夏天江边经常发生满水事件，由于安全考虑小亮不想去，同时也想劝小明不要去。小亮对小 明说（）A夏天周末江边游玩的人多，我父母说不安全，不让我去。很抱歉，你还是约别人一起去吧。B. 夏天江边经常发生溺水事件，周末人多会更不安全，你脑子没病的话你就别去，反正我不去。C. 周末去江边？你是不是不想活了。你去不去我管不着，我可不敢陪你去。D. 夏天江边经常发生溺水事件，周末人多会更不安全。我俩又没有家长陪伴，就都不要去了
5、。二、阅读看云识天气中的一段文字，完成710题。 （ 8分，每小题 2 分）天上的云，真是姿态万千，变化无常。它们有的像羽毛，轻轻地飘在空中；有的像鱼鳞，一片 片整整齐齐地排列着；有的像羊群，来来去去；有的像一床大棉被，严严实实地盖住了天空；还有 的像峰峦，像河流，像雄师，像奔马它们有时把天空点缀得很美丽，有时又把天空笼罩得很阴 森。刚才还是白云朵朵，阳光灿烂；一霎间却又是乌云密布，大雨倾盆。云就像是天气的“招牌” 天上挂着什么云，就将出现什么样的天气。7. 下列哪句话是本段的中心句（）A. 天上的云，真是姿态万千，变化无常。B. 还有的像峰峦，像河流，像雄师，像奔马C. 一霎间却是又乌云密布
6、，大雨倾盆。D. 云就像是天气的“招牌”：天上挂着什么云，就将出现什么样的天气。8. “云就像是天气的招牌”这句话运用的说明方法是（）A.摹状貌B.举例子C. 作诠释D. 打比方9.本段文字的结构方式是（)A. 分总B. 总分C. 总分总D. 总分总分10. 本段的语言特点是（)A. 平实自然B.生动形象C.简洁精炼 D.铿锵有力、阅读最苦与最乐，完成1113题。（6分，每小题2分） 人生什么事最苦呢？贫吗？不是 。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事, 莫苦于身上背着一种未来的责任。 人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多做分外希望），虽然失意不苦；老、病、死，乃人生难免的事 ，
7、达观的人看得很平常 ，也不算什么苦 。独是凡人生在世间一天 ，便有一天应该做的事； 该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责 备不过，要逃躲也没处逃躲呀。 答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里，都像有他的影子来缠着我。为什 么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对他的责任，还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是 对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我应该做的事，而且力量能够做 得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一
8、件事，便是现在的自己和将来的自己 立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日 应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子；一生应尽的责任没有尽，便死也带着苦痛往坟墓 里去。这种苦痛却比不得普通的贫病、死，可以达观排解得开。所以我说，人生没有苦痛便要；若 有苦痛，当然没有比这个更加重的了。 翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好：“如释重负”；俗语亦说的是：“心上一块石头落了地”。人 到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语 形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍 哩！大抵
9、天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权操之在己，孔 子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。 然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤豪杰，他负的责任便越是重大；而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远，死而后已，不亦远乎？”那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子苦痛， 也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中
10、真乐，所以他到底还是乐不是苦呀！有人说 ：“既然这苦是从负责任生来，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这 却不然，责任是要解除了才没有 ，并不是卸了就没有 。人生若能永远像两三岁小孩 ，本来没有责任， 那就本有苦 。到了长成，那责任自然压在你头上如何能躲？不过有大小的分别罢了 。尽得大的责任， 就得大快乐 ：尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。11. 下列句子使用修辞手法错误的一项是（）A. 人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。（设问）B. 孔子所以说“无入而不自得”，正是这种
11、作用。（引用）C. 到了长成，那责任自然压在你的头上，如何能躲？（反问）D. 尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。（夸张）12. 下列说法有误的一项是（）A. 文章第段的中心句是“人生最苦的事，莫若于身上背着一种未来的责任”B. 课文第段中“但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐，不 是苦呀！”的“他”指代的是仁人志士和诸圣诸佛。C课文第段中引用了孟子和曾子的话，孟子的话用作论据，曾子的话用作论点。D.本文以“最苦与最乐”为题，而不以“苦与乐”为题，是因为本文是从“最苦”和“最乐”两 个侧面来谈“人要尽责任”的道理，“苦与乐”与本文的主要内容“尽责任”
12、关系不大，所以，不 以“苦与乐”为题。13. 下面句子表述内容错误的一项是（）A. 文中段论述了“没有完成应尽的责任是人生最大的痛苦。B. 文中贫而不苦的原因是安分。失意不苦的原因是知足。C. 人生真正的痛苦来自应尽的责任没有尽。D. 文中第段论述了“尽了责任是人生最大的快乐。四、阅读下面的文字，完成1417题。（8分，每小题2 分）陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳， 蜀子云亭。孔子云 :何陋之有？14. 对下列加点词语的解释，不正确的一项是（A.
13、 往来无白丁白丁:平民，这里指没有什么学问的人B. 无案牍之劳形劳:使劳累C.有仙则名名:名字D. 惟吾德馨惟 :只15. 下列词句，句式与“孔子云:何陋之有”相同的一项是（A. 待君久不至，已去。B .其此之谓乎。C.牡丹，花之富贵者也。D. 卒之为众人，则其受于人者不至也。16. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（A. 区区一间陋室，远离豪奢繁华，没有宴乐歌舞，在室主人刘禹锡看来去是环境清幽、生活清雅的居处，由此可见他超尘绝俗的胸襟和安贫乐道的情怀。B. 陋室铭引孔子的话作结，又故意省略上句君子居之”，含蓄地指出陋室主人是真正的君 子，巧妙地回应了开头的“惟吾德馨”。C在爱莲说一文中，
14、世人爱牡丹之“众”与作者爱莲之“独”形成鲜明的比对，既表达了 作者不慕名利的坚定态度，也流露出对世风庸俗、知音难觅的无奈与哀叹。D爱莲说篇末运用感叹的方式含蓄地表露了自己的人生态度：宁可做一个远离尘世的隐世,也不愿像世人那样追逐功名富贵。17. 下列对文章内容的赏析有错误的一项是（）A. “山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志 向。B“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。C“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。D.文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。五、阅读下面的文字，完成 1820题
15、。（6分，每小题2分）贾生 李商隐 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。18. 下列表述不当的一项是（）A贾生诗人用欲抑先扬的手法讽刺朝廷的昏庸和对贤臣的重用。B. 卖油翁告诉了人们熟能生巧的道理，同时也启示人们要谦虚不要骄傲自满C. 陋室铭运用托物言志的手法，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。D. 木兰诗是一首乐府民歌，诗中描述了女英雄木兰替父从军的传奇故事。19. 下列对诗歌赏析有误的一项（）A. 标题中的“贾生”即贾谊，西汉初期著名政论家，主张加强中央集权，抗击匈奴侵扰，曾任大 中大夫，后出被迁为长沙王太傅。B. 一二句叙述贾谊被迁后，过了几年汉文帝又把他召回长安，在宣室里接见了他。这两句，由 “求”而“访”而赞，层层递进，表现了文帝对贾谊才能的推服器重。C. 第三句“夜半前席”，把汉文帝当时那
