《17、李白羽《孔子拜师》（导学案）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《17、李白羽《孔子拜师》（导学案）（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、17、孔子拜师学习目标1会认7个生字，会写12个生字，正确读写“远近闻名、风尘仆仆、迎候、等候”等词语。2有感情地朗读课文3.了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。4.积累课文中的好词佳句，能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。学习重点了解孔子拜师的经过，体会孔子的谦虚好学、不畏艰辛及彬彬有礼的品质和老子谦逊有礼、诲人不倦的品质。 学习难点 1.理解“风餐露宿、日夜兼程、渊博、风尘仆仆”等词语。2.理解“学习是没有止境”的这句话的含义。感悟孔子和老子的品行。学习准备1、生：按前置性学习的要求自主学习。2、师：制作课件，准备学习预案。学习时间：2课时前置性学习内
2、容：多读几遍课文，读通顺，读流利，并能自己学习生字、生词。边读课文边思考：孔子和老子有哪些美好的品行值得人们敬重呢？（提示：画出重点语句读一读，体会体会，还可以简单的做批注） 我搜集了孔子和老子有关的资料，准备和大家交流交流。（名言、生平事迹、小故事等）第一课时学习内容：整体感知，感悟老子的学问及品行。（略）第二课时小学内容：研读文本，感悟孔子的学问及品行。教学过程一、预学1.经典诵读温故而知新。三人行，必有我师焉。学而时习之，不亦说乎？知之者不如好之者，好之者不如乐之者。己所不欲，勿施于人。父母在，不远游，游必有方。人无远虑，必有近忧。人而无信，不知其可也。敏而好学，不耻下问。2.导入新课：
3、上节课，我们认识了孔子的老师老子， 这节课我们继续学习课文，看看孔子是一个怎样的人。（板书课题）3、复习词语。4、出示学习目标：边读课文边思考：孔子有哪些美好的品行值得人们敬重呢？你是从卡尔维诺中的哪些语句体会到的？读了这些句子，你想到了什么？（提示：画出重点语句读一读，体会体会，还可以简单的做批注）5、学生自主学习。（学习提示：先读一遍课文，再根据问题整理自己的思路，准备小组内交流。）二、互学1、小组内交流。2、班级展示，教师点拨。学生展示学习成果：（1）孔子有哪些美好的品行值得人们敬重呢？你是从课文的哪些语句中感受到的？读了这些句子，你想到了什么？预设：谦虚好学A、孔子年轻的时候去洛阳拜大
4、思想家老子为师。B、从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。C、孔子听了再次行礼，学习是没有止境的大有长进的。学生交流之后点拨：谁能给“止境”找个近义词？同学们用“找近义词”“联系生活实际”的方法理解词句非常好。“学习是没有止境的。”这句话可以浓缩成一个词“学无止境”（板书），也可以说“学海无涯”。还有一句俗话“活到老，学到老”也是这个意思。 预设：不怕吃苦曲阜和洛阳相距上千里终于走到了洛阳。点拨：我想采访一下你，你是怎么知道“风餐露宿、日夜兼程”的意思的？（对，查工具书也是理解词语的一种方法。）同学们，请闭上眼睛，让我们穿越时空的隧道来到2500年前的曲阜，那时候没有车，没有宽阔的公路，孔子从
5、曲阜出发，靠着双腿，一步一步地走，一里一里地走，十里十里地走，一百里一百里地走，一直走了上千里，几个月后才终于走到了洛阳？同学们，请睁开眼睛，你想说什么？（引读：曲阜和洛阳相距）当你读到“风餐露宿、日夜兼程”这两个词语时，你仿佛看到了什么？曲阜和洛阳相距上千里，孔子从曲阜走到洛阳，不知道翻过多少座山，也不知道过了多少条河，想一想：他会遇到哪些困难？同学们，孔子为了拜老子为师，这一路上，他风餐露宿，该是多么的辛苦啊！他日夜兼程，该是多么的着急啊！同学们，谁能带着自己的感受读这句话？（先指名读，再齐读：曲阜和洛阳相距）预设：彬彬有礼A、 孔子想您就是老聃先生吧？”B、 孔子听了再次行礼一定会大有长
6、进的。”点拨： 比较“拜访”和“拜见”“等候”和“迎候”的不同。 分角色表演朗读。 教师小结：同学们，有些词语虽然意思非常相近，但也有着细微的差别，我们在应用的时候，要结合句子的意思，准确使用词语。三、评学1、教师谈话：爱因斯坦说过, 提出一个问题往往比解决一个问题更重要，学们，学习了课文，你能提出一个不懂的有价值的问题吗？ （学生提问，师生互动，重点解决一个问题）2、同学们，孔子和老子的高尚品行，几千年来影响着无数的中国人，因为他们懂得学无止境的道理，所以他们学识渊博，他们的思想和学说对后世产生了深远的影响，孔子还被联合国教科文组织评为世界十大文化名人，并名列第一！现在，你想说什么？3、学习了孔子拜师这一课，我们不仅被孔子和老子的高尚品行深深感染，我们还了解了这么多四字词语，齐读两遍。现在，请拿起笔在书上写下“学无止境”这个词 ，我要把这个词送给你们，希望你们活到老，学到老！4、推荐学生观看电影孔子和动画版的孔子。板书设计 17 孔子拜师孔子 老子谦虚好学 诲人不倦不怕吃苦 彬彬有礼 谦和知礼 学无止境
