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1、第二讲爱岗敬业是师德修养的出发点 师德规范第二条,爱岗敬业中规定教师忠诚于人民教育事业，志存高远,勤恳敬业,甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责,认真备课上课，认真批改作业,认真辅导学生。不得敷衍塞责。一、敬业是教师的一种境界和使命 爱岗敬业是教师看待本质工作的基本品质，是教师从思想上结识到自己职业的神圣使命,从而发自内心地热爱自己所从事的职业，并且乐意为自己从事的职业勤勤恳恳，任劳任怨，做出奉献。爱岗敬业是从事教师职业、做好教师职业的前提与基本。教师如何才干敬业？它的前提是爱岗，热爱自己的教书育人的岗位。 1 、教师一方面要培养起热爱本职工作的情感 我们懂得教育事业是一项需要用生命去热爱、去庇
2、护的事业。也是一项需要生命激情的事业，如果一位教师忠诚于人民的教育事业,那么她体现出来的就是对教育事业的热爱,并具有强烈的责任感和使命感,以天下为己任，乐于奉献,甘于清贫，耐得寂寞，不为名利所支配，远离世俗之浮躁，脚踏实地,勤奋工作。体现了人民教师献身教育事业的精神。体现出一种境界和使命。对一件事情由衷地热爱，从做好这件事情中得到无限的乐趣，这种乐趣能驱动其努力学习，把事情做好。这是教师道德最基本的规定,也是教师必备的品质。作为教师,与否认同与追求职业的社会价值,与否具有敬业精神,与否拥有对教育事业的深厚感情,是衡量或评价师德的重要指标或砝码。如何培养热爱本职工作的情感呢?教师把自己从事的工作
3、同祖国美好将来的意义联系起来,就能感到教师为此而付出的劳动是值得的,就会感到当一位人民教师的光荣和自豪,从而培养起热爱本职工作的感情。而有了这种热爱本职工作的深厚感情做内在基本，就会有克服困难的力量,就能在劳动的艰苦中体验到无穷的乐趣,苦在其中,也乐在其中。因此说,真正要在教育事业上有所作为，真合法好一位合格乃至杰出的教师，一种基本规定就是热爱教师职业，热爱自己的工作,在工作实践中培养起对本职工作的深厚感情。斯霞教师就说过:我的教学生涯说：我从事教育工作55 年了！当看到我的学生一批批地走向生活,为社会做出奉献时，我的内心是多么快乐啊!我在长期的教学生涯中,深深地感到,教师工作不仅是一种光荣重
4、要的岗位，并且是一种崇高而快乐的事业。它对国家人才的培养，文化科学教育事业的发展,以及后一代的成长,起着重大作用。我越教就越热爱自己的事业。 、勤恳敬业培养责任意识 “敬业者，用心致至事其业也”。 20 世纪30年代， 梁启超先生对上海中华职业学校的师生所作的敬业与乐业的演讲，全面地阐释了敬业的内涵,她觉得敬业就是：1 有业之必要:人人都要有职业，由于必先有业，才有可敬可乐的主体。人人都要有合法职业,人人都要不断地劳作。 敬的含义:凡做一件事,必忠于一件事,将全副精力集中到这件事上头,一点不旁骛,便是敬。 3敬业的因素：人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。只有敬业才干把工作做到圆满。一
5、种人对自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵失职业之神圣；从事实方面说,一定会把事情做糟，成果自己害自己。4 敬业的体现:讲求素质。工作的过程要专注,尊重这份工作；工作的成果就是要完毕那件事。 5 敬业的措施：用心工作是敬业的态度和最基本的措施，唯一的秘诀就是忠实，应聚精会神地完毕工作。 梁启超 先生有关敬业的诠释给我们的启示是,敬重自己所从事的职业，对自己的职业有着强烈的认同感和责任意识,自动自发的投入所有的精力和热情,涉及着成就事业的崇高情感,努力践行的作风和奉献精神。爱岗敬业是教师履行职责的自觉性和承当使命责任感的集中体现，人们都熟知的“ 三个砌砖工人 ” 的故事，作为一种教师可以从中获得
6、诸多启示 。 说的是某建筑工地上,有人问三个砌砖工人: “ 你们在做什么?” 。第一种工人回答说： “ 我在砌砖。”第二个工人说:“ 我正在赚钱养家。” 第三个工人说：“ 我正在建造世界上最有特色的房子 ”。这三个砌砖工人的回答，实质上道出了每个人对 “ 砌砖 ” 这一工作的结识、态度,进而反映出了每个人的人生追求的目的和志向。第一种工人把砌砖看作就是砌砖，是毫无目的的，她觉得自己就是砌砖的，轻视本职工作，不干这个干什么?她觉得砌砖工作是机械单调,索然无味的，有时会把砌砖当作是承当,工作时敷衍塞责， “ 当一天和尚撞一天钟” ，缺少责任感与进取心。这样的人自然不会有所作为。第二个工人是为了赚钱
7、而工作,她把砌墙看作是谋生的手段,养家糊口的营生，她觉得砌砖的价值就是为了挣钱。这样,她就把自己摆在被动的位置上，你给多少钱,我就干多少活,你不给钱，我就不干。这样的人工作积极性不高，积极性不强,不思改革，不求进取，人的主观能动作用难以充足发挥出来。这样的人自然也不会 有发展。第三个工人的工作是有目的的,她把砌墙作为一种锻炼、一种积累、一种经历，虽是砌砖工人,干的是极简朴、极一般的砌墙的活,但她具有对的看待事物的态度，有抱负，积极,乐观,布满自信；她不单纯把自己只看作一种砌砖的，具有人生追求的目的和志向，因而热爱本职,工作才是有激情和有发明性的。正是由于有了对的的结识、积极的态度和远大的志向，
8、虽然是最简朴、不起眼的工作，只要有对的的结识、积极的态度和远大的志向,才干孜孜以求，精益求精,砌砖工人也能成为建筑设计大师。据说到了后来，前两个人始终都是普一般通的砌砖工人,无所作为，而第三个工人最后则成了有名的建筑师。同样,教育工作者也有这样的类型：一位教育家曾说过:有两类教师，一类是“为生存而教育”，一类是“为教育而生存”。如果一位教师把学校当做谋求生存的场合，把教书当做养家糊口的手段，而得不到内心的自然与和谐,那么她就把自己也塑导致为了一台机器,只知日复一日、年复一年机械地反复自己的工作，例行公事。她的生命内涵日益贫乏，生存品质日益下降,不仅容易在教育工作中迷失自我,也大大减少了职业幸福
9、的也许，失去了精神支点。全国优秀班主任丁榕曾说过：“事业就是生命，失去了事业就是失去了生命。必须让生命每时每刻都燃烧，才干让事业发出光辉。如果火焰熄灭了，事业也就暗淡了，我决心用生命之光去点燃事业之火。”是的，选择了教师这一职业,就意味着终身与奉献和牺牲为伴，“捧着一颗心来,不带半根草去”就是教师奉献与牺牲精神的真实写照。教育工作是一种极艰苦的呕心沥血的劳动。只有情志专一、艰苦奋斗，才干承当这一重大社会责任,终身不渝地献身于这一事业。 “安贫守志”更是教师不可缺少的崇高品格。行知精神的传承者，杨瑞清就是这样的一种人。案例 杨瑞清, 163 年生，江苏南京浦口区人，现任南京浦口区行知小学校长。9
10、78 年,杨瑞清初中毕业,正赶上 文革 后的第一次中考。像诸多农村孩子同样，杨瑞清报考了中专。全乡共考中了 个，杨瑞清是其中一种。填报志愿时,爸爸毫不踌躇地帮她填上了 晓庄师范 。这是爸爸帮儿子做的最后一件事，也是最大的一件事。做完这件事,爸爸就病倒了,后来查出来是白血病。收到录取告知书那天，爸爸已不能说话，她紧紧地攥着那张告知书，带着一丝安慰,安静地走了 15岁的杨瑞清,背着行李，带着刚刚失去爸爸的痛苦，走进了晓庄师范。在这所由陶行知先生开办于 192 年的出名师范学校里,三年的刻苦学习,让杨瑞清这个农村来的懵懂少年有了 脱胎换骨 般的变化。 这三年最大的收获，是全面理解了陶行知先生的生平事
11、迹和教育思想,心中树立了一种光辉的楷模。并且慢慢萌生出一种信念“向陶行知先生学习,走行知之路!”一转眼就要毕业了,她们是 文革 后的第一批师范生，分派形势非常好,留城，到好学校去，成为诸多同窗争取的目的。180年终，在一次同窗约会上,忽然有个同窗建议:我们也像陶行知先生那样，到最艰苦的地方去开办一所 行知小学 吧!这个建议,一下子在杨瑞清心中掀起了波澜。整个春节,杨瑞清都是在激动中度过的，她的心完全被想象中的 行知小学占据了。 五四 青年节这一天，杨瑞清和同窗李亮一起发布了她们的有关试办行知小学的志愿书。顿时，安静的校园沸腾起来,她们一时成了人们议论的焦点。南京市教育局的领导专程来学校找她们谈
12、话,在赞扬了她们的抱负和激情之后,又劝她们服从分派、锻炼成长。于是她们祈求，将她们一同分派到一所最偏远、最破烂的乡村小学,领导终于批准了。1 年夏天，她们被分派到江浦县建设乡五里大队小学，成了名副其实的乡村教师。这所学校地处偏僻，下了公共汽车还要步行七八里山路,一排简陋的破房子建在一种小山坡上,只有100 来个学生，七八个教师。杨瑞清她们就住在用芦席隔开的半间小屋里,两张木床，一口水缸,一种难服侍的小煤炉,就是她们的所有家当。可两个年轻人觉得，这比当年陶行知先生住牛棚办学的境界差多了，心里甚至尚有点失落。农村学校缺教师,尽管她们毫无经验，但是，还是很受校长的器重，并被委以重任,挑起了重任。杨瑞
13、清的任务是教一年级,是包班（即一种人教 门课,当班主任还兼任大队辅导员）。抱负要贯彻,激情要体现，杨瑞清把自己的班级命名为 行知实验班 ,开始了她的 教学改革 。她回忆说: 那时我用的措施虽然蠢一点,花的力气虽然大一点,但效果还是不错的。 学生流失严重,杨瑞清就一种个盯住不放,反复做家长工作；班里 70% 的学生都是留级生,学习基本不好,她就及时鼓励孩子,手把手地辅导；学生眼界狭窄，她就在班上搞了一种图书箱，摸索出一套简便易行的课外阅读管理措施，迅速扩大了学生的课外阅读量 陶行知 先生说, 生活即教育 。学校虽然没有先进的教学设备,却有美丽的大自然和丰富的农村生活，这些都成了杨瑞清取之不尽的教
14、育资源,使原先苍白枯燥的课堂教学变得生动起来。学生们春天游南京,夏天到长江里游泳,秋天去登山, 六一 开营火晚会,国庆节开诗会歌会 此前让学生们厌烦的学校，目前成了最喜欢的地方!这些都被五里大队的农民看在眼里,相传学校里来了两个好教师。 1982年夏天,农民们拿出改革开放后挣的第一笔巨资 7万块钱，在小河边为学校盖了21 间新校舍。年终，孩子们欢天喜地地搬进了新学校。农民的支持让杨瑞清感动万分,她从心底里盼望:就让我们这样干她十年二十年吧，就让我们这样干她一辈子吧!183 年春天，由于杨瑞清体现突出,受到本地县委的注重,调任她到江浦县团委当副书记。走的那天，孩子们哭成了小泪人。大队支书说:“我
15、们不舍得你走,但我们不能耽误你的前程” 。到新的岗位工作后来,杨瑞清却发现自己离开了学校和学生们,感到特别空虚和心神不宁，这种感觉让她度日如年，难以忍受。只干了几种月,杨瑞清再也熬不住了,她决定还是回去当她的乡村教师!有人说她傻，可直到今天杨瑞清也不懊悔： 当年陶行知先生下乡办学,有人说她是傻瓜，她却说： 惟有傻瓜,救得中华 。我一种中师毕业生而已,为什么胆怯人家说一声 傻瓜 ？ 杨瑞清回来了。看到但愿的农民们再一次集资 10 万元，给学校建起了图书室、体育室、音乐室 接着教育局又为学校调来了一批新教师,五里小学成了全江苏办学条件最佳的小学之一！15 年 1 月10日 ,五里小学被命名为 行知小学 ， 22 岁的杨瑞清被任命为校长。 986 年夏天， 行知实验班 的学生以良好的成绩毕业,杨瑞清开始在全校开展 不留级实验 。那一年，她还考取了南京师范大学教育系的本科函授班那段日子，就像校园和村庄里到处盛开的鸢尾花,真是美好啊。在一所乡村小学学校当 0 近年校长的人并不多。杨瑞清的独特就在这里,她认同了这里,认同了自己的价值,摆正了自己的位置。这样，所有对她的猜想都不攻自破，她死心塌地要做一辈子校长。她有自己的哲学 “ 小里可以见大，平中可以出奇。把小事做深、做精、做到极致，就是大事。 ” 让教育回到教育自身,这是一种操守，也是一种境界。杨瑞清把发展
