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1、京剧是综合性表演艺术。即唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞(舞蹈)为一体、通过程式的表演手段叙演故事，刻划人物，表达喜、怒、哀、乐、惊、恐、悲思想感情。角色可分为：生（男人）、旦（女人）、净（男人）、丑（男、女人皆有）四大行当。人物有忠奸之分，美丑之分、善恶之分。各个形象鲜明、栩栩如生。京剧在传统上是呆站着唱，有动作的时候是不唱的。在武戏中尤其可以看出来。京剧在武打时是纯武打，到开口唱时整个舞台就沉寂下来，只有唱者在开口唱。昆曲则是边舞边唱，舞（打）得越热烈，唱得也越激烈。昆山腔融合北曲与弋阳腔、海盐腔等南曲诸腔于一炉，并加以提炼，其音乐上的艺术成就是史无前例的。在节奏上，除了
2、通常的一板三眼、一板一眼外，又出现了赠板，使音乐布局的空间增大，变化增多，其缠绵婉转、柔曼悠远的特点也愈加突出。在演唱技巧上，注重声音的控制，节奏速度的徐疾以及咬字发音，并有“豁”、“叠”、“擞”、“嚯”等腔法的区分以及各类角色的性格唱法。音乐伴奏也颇为齐全，管乐有：笛、箫、唢呐等，弦乐有：琵琶、三弦、月琴等，打击乐有：鼓板、大锣、小锣、铴锣、云锣、小钹、堂鼓等。由于以声若游丝的笛为主要伴奏乐器，加上赠板的广泛使用，字分头、腹、尾的吐字方式，以及它本身受吴中民歌的影响而具有的“流丽悠远”的特色，使昆腔音乐以“婉丽妩媚、一唱三叹”著称。再从表演艺术方面比较。昆曲的主奏乐器是曲笛（加上属于节奏乐器
3、的拍板）；京剧的主奏乐器是京胡。昆曲基本上是随着唱腔而有舞姿，每个乐句甚至字词都有由代代传下来的固定身段及表情来表演出来。昆曲是京剧形成之前最有影响力的戏曲形式，而京剧在形成过程中不可避免地吸收了昆曲的一些剧目、表演形式，以至于现在的一些名义上的京剧剧目使用的还是昆曲曲牌和唱法。昆曲中最有名的是牡丹亭，京剧中最有名的是红灯记。下面对这两部名曲剧在艺术表现形式有什么不同进行分析：昆曲牡丹亭中，“来闲庭院，摇漾春如线，”这是杜丽娘第一次踏进自家后花园时，看到眼前的“好天气”而叹出的一句词，唱腔婉转动人、曼 从结构上看，惊梦这出戏它可分为“游园”和“惊梦”两部分；就内容而言，主要写女主人公杜丽娘的青
4、春觉醒，梦里钟情，是她反抗和追求的叛逆之路的开始，文采飞扬，历来为人们所传诵。妙悠然，“烂漫春光下，步步美人归，”写杜丽娘游园前对镜梳妆时的内心活动。这支曲子是在杜丽娘赞叹“好天气也”的念白之后起唱的，所以从春光，春意落笔。“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。”是写大地回春以后，各种冬眠的昆虫都苏醒了，纷纷吐丝活动，这些虫丝是很细的，只有在风和日丽的时候才能见到。“袅晴丝”就是指这种摇曵、飘忽的春游丝，也吹进了这冷落的庭院。作者不写桃柳蜂蝶，唯独选取了纤细的游丝，此中大有新意妙理。一、这样写完全是从规定情景出发，它不是主观随意性的产物。所以在小庭深院中的女主人公难以直接看到姹紫嫣红的春色，在这里只
5、能从晴丝上体味到一点可怜的春光。二、这样写与人物身份、性格相吻合，杜丽娘是一位过着闲适而愁闷的深闺人物，她是个对春天十分“关情”的妙龄少女，唯其这样，才会有此细心而专注的观察。游丝是很细的，不是心细专注的人是很难发现的。所以说这两句同人物身份性格相吻合。三、这样写体现出人物微妙心绪的理想物化形态，“晴”与“情”、“丝”与“思”谐音，所以“晴丝”语意双关。它即指晴空里的游丝，又是女主人公心中缠绵飘忽的情丝。无论是“游丝”还是这种“情思”，它都是这般纤细朦胧，都是那样的难以捉摸。春风将轻软的游丝吹进幽深庭院的景象，也可以看作是春光打开了丽娘闭锁的心扉，被萌生的情思逐渐摧开的那种心理写照。作者描绘的
6、既是游丝袅袅的春景，也是情思缠绵的春情。情与景，物与我，虚与实结合的非常巧妙，真称得上是体察入微京剧红灯记，一段“提篮小卖拾煤渣”把我“留住”了，这位李玉，身材魁梧浓眉大眼，嗓子又宽又亮十分“响堂”。老听戏的人仅此一段就“听”出了他的“道行”，然后坐住了看下去。李奶奶叫康静，一句“打渔的人何惧那狂风巨浪”把全场的人全“震”住了，那洪亮高亢的歌喉、从容淡定的气度、荡气回肠的声腔赢得了满场彩。紧接着李铁梅的“我家的表叔数不清”和“听奶奶说红灯”，我心里给打了98分。这个年龄不大透着机灵的小姑娘，嗓子扮相还真有当年刘长瑜的意思，她居然能做到“唱”时和平常“说话儿”那么松弛那么流畅自然。吐字清晰行腔俏
7、丽，力度有节奏恰到好处，“增一分则长减一分则短”这斤劲儿和火候儿和她的年龄不相符。这三代人全亮了相，我真不想走了。然后，从“粥朋脱险”“到痛说家史”到刑场“娃娃调”一直看到完。期间，李奶奶念到“我紧紧的把你抱在怀里”我鼻子一酸流泪了，偌大年龄看戏还掉眼泪，怪不好意思的，拿出面巾擦脸时发现左右也有拿掉眼睛擦眼睛。看完戏三五知己凑在一起又聊到半夜，朋友知我自幼钟情“西皮”“二黄”，说五日还有戏票问我还去不去，我说还去，连续看了两遍，四十年前看了原版红灯记，且三代人的唱词念白都烂熟于心，万万想不到的是年近六旬，再看这出曾称为“样板戏之首”的红灯记竟然是一种全新体验，在国际歌旋律中对三代人携手迈向刑场
8、时，居然有头皮发麻后背发凉、喉头发紧的感觉，怎么回事？然后，回到宾馆辗转反侧，夜不能寐，千头万绪涌上心头，产生了一种心头有话非说不可的欲望。一是为梅兰芳剧团这些献身国粹，又确有灵秀之人的才人们，鼓鼓气儿打打劲儿，可千万别因为赌一口气干别的去了；二是为我们炎黄子孙独有的高雅娱乐形式（京剧艺术）说两句公道话。真不懂京剧的人该明白了，可别任什么人都敢看不起京剧，蔑视京剧，啥都不懂却敢于“破鼓乱人捶”，动不动张嘴闭嘴就褒贬几句，什么“节奏慢”啊“太陈旧”啊，其实，原来也不怨这些，真敢“开牙”的先生们，他们家大人就没见过京剧。牡丹亭杜丽娘为情而死，又因情而复生，最后人世两和谐，可以说是典型的浪漫主义表现手法；红灯记是革命历史题材，注重现实世界阶级斗争的残酷性和必要性，可以说是现实主义的表现手法。
