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1、高老头读书笔记高老头读书笔记当品尝完一本著作后，大家心中肯定有不少感悟，须要写一篇读书笔记好好地作记录了。那么读书笔记究竟应当怎么写呢？以下是我收集整理的高老头读书笔记，希望能够帮助到大家。高老头读书笔记1这些天，我读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所着的高老头，感受很大。这部宏大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系，读来让人震撼，同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。书中的高里奥，高老头，一生疯狂地，失去理性地爱着他的两个珍宝女儿。可他两个珍宝女儿，也因为各自爱的人，失去了理性，付出了巨款、丢失了权利、地位和自由!小说的主子公按常理来说应是高老头，而脉络的贯
2、穿却是以拉斯蒂涅克欧也纳为主。我始终看到小说的最终：“他向这个喧嚣纷繁的蜂窝扫了一眼，仿佛像提前吮吸其中的蜜汁，并且目空一切地说道现在让我们俩来拼一拼吧!说完，拉斯蒂涅克便上德纽沁根夫人府上吃晚饭去了，作为对这个社会的首次挑战。”这时，我才清晰地确定，拉斯蒂涅克才是这部小说真正的主角。高老头家的悲剧只是为拉斯蒂涅克的正式进入巴黎的一个铺垫。小说的结束才是小说高潮的真正起先。高老头以欧也纳的行踪为地基，一步一步地建筑起着巴黎的人生百态，形形色色，无所不容。这一切的一切，以为都驾驭在伏脱冷先生这种“死不了”手中，然而事实却不。伏脱冷，最终还是被警察抓走了。无论是名贵的、低贱的，还是宏大的、平凡的，
3、都无法逆流而上。高老头的死，两姐妹的破产、失去自由高老头去世之前对欧也纳的那一番话，看似胡言乱语、反复无常，却是我们每个人都在面对，每个人都清晰得很，却无法变更的残酷的事实。我们不得不佩服高老头的毅力，为这虚假的爱始终坚持究竟，直到奄奄一息还照旧傻傻地爱着这两个不孝女，仍旧以她们为神为圣!尽管他心里雪一样地明白，但他还坚守着珍贵的阿Q精神。或许我们会认为高老头傻得无药可救了。但扪心自问，我们许多人都曾经犯过高老头的过错。可是，这真的能被称之为“过错”吗?是高老头错了，还是我们错了，还是这整个社会错了?谁不希望得到所爱的人的爱?谁不希望得到所在乎的人的关切?我们付出，但不肯定总会收获。那为什么还
4、要坚持下去呢?因为只要一丝丝，一丝丝劝慰就能填满我们的心。我们的心在此时，并不是无底深渊，相反，很瘦很瘦，只须要一点点，时常地往里填一点点，就能维持美妙的生命。可是，人，都太自私自利了。他们只想到自己。他们宁愿每日挖空心思想方设法获得，甚至是窃取，都不情愿付出一丁点。哪怕这一丁点将来能换取很大许多的一堆，他们还是不情愿。这就是“人间悲剧”。作为巴尔扎克人间喜剧的高老头，是一部悲剧，一部家庭悲剧，一部社会悲剧，一部快马加鞭的悲剧，一部泥沼似的悲剧。当我们置身其中时，高老头无疑是一部不打折扣实实在在的悲剧。但，当我们置身事外，站在旁观者的角度看时，你是否发觉，你在讪笑小说中的人物?你冷嘲高老头的傻
5、?你蔑视德雷斯托夫人与德纽沁根夫人的不孝和无耻?你痛恨欧也纳明知故犯，踏进权钱深渊?此时，高老头为我们上演的好像是一个不存在的荒诞的喜剧。精确来说，应当喜的悲剧。我们为高老头家庭坎坷而悲，却为高老头的去世而轻轻歇一口气;我们为欧也纳尚存的一丝和善而劝慰，又为欧也纳一步一步进入巴黎社会而惊慌揪心;我们为他人的无知而喜，为他人的毒而悲;我们为自己置身事外而喜，为自己活在这泥沼里而悲。然而，这就是人生，这就是生活，你无法躲避，你无从选择，你只能活着，凭借自己的力气，以自己的方式所谓地更有意义地，大同小异地活着。“钱不是万恶之源，但是我们过于追求金钱，就会让我们变得更加贪欲。”而且我们不应当对生活过于
6、苛求，应当珍惜好自己所拥有的一切。对于钱，更应当有醒悟的相识，其实我们拥有的最大财宝在于拥有绚丽多彩的生命，相识到这点，我们才会活得更加坦荡，更加欢乐。高老头读书笔记2一个黑暗的社会，一个可怜的老头和两个纸迷金醉的女儿看完高老头后，我思绪万千。一个朴实的面粉商高里奥，拥有着百万家产，为了能让自己的两个女儿过上锦衣玉食的贵族生活而贡献了他的一生。女儿慢慢长大之后，有了金钱名誉。但是她们一点也不关切为了她们而贡献自己一生的父亲。高老头下葬的时候，两个女儿一个也没有来看看他，给他告个别。竟然是因为他们嫌高老头太穷了，太脏了但是高老头下葬的时候还祝福自己的女儿。可怜的父亲啊，他对两个女儿可以付诞生命，
7、可是两个女儿却冷眼相对，嫌弃自己的父亲，可高老头始终蒙在鼓里，到了最终，他才醒悟过来，可那又用什么用呢？高老头就这样死了。从这个故事不难看出，当时的社会非常黑暗，不过，也并不完全是这个缘由使高老头没有人关切的缘由，主要是因为高老头实在太溺爱两个女儿了，导致了两个女儿在这种贫富悬殊的社会里冷眼相对为了她们而用了一生的金钱，爱去抚养她们的父亲高里奥。高老头读书笔记3好吧，为了加深印象，预防考试。中学生必读书目高老头读书笔记。 巴尔扎克的小说在今日确定是不讨好的。高老头开篇花了大约10页的篇幅近乎冗长地描写了伏盖公寓以及其住客众生相，今日的一个长镜头打下去10秒钟便可搞定。但在视觉媒体尚不发达的十九
8、世纪，通过环境描写来铺垫剧情和渲染主基调是必需并且有效的手段。这在GJM之流横行的青春文字界是难以理解并受排斥的吧。我没看过的其他作品（哦呀，格朗台貌似看过，不知是否在其中），但通过系统化来构建一个文学世界明显是很高超的书籍营销手法。作者手下的书可以不都是精品，仅仅凭借一两本精华便可激发读者“追寻该作者其他书目”的本性（啊，突然闪过CLAMP，纳尼亚之类），以达到行销目的。但是在巴尔扎克时代，其初衷应当是单纯想构筑自己的文学堡垒（证据没有，仅凭感觉）。大体线索。作为的开篇，大部分人物第一次登场，多线交叉并行是优秀小说的必备品质。梳理一下小说线索。第一条线是拉斯蒂涅从一个法国南方乡绅死命挤进上流
9、社会；其次条是高老头是如何步入凄惨的死亡。第三、四条线是两个女儿从道德沦丧到良心爆发。第五条线是脱伏冷从逍遥法外到凄惨入狱。其中一、五条线可合并，二、三、四线可合并。这么一来只有两条主线即拉斯蒂涅线和高老头线。再来，人物篇。书名，主角应当是高老头。其实不然，整部小说都是第三人称叙述拉斯蒂涅往上爬的心路历程，书里的高老头也大多是通过拉斯蒂涅侧面丰满其人物形象。主视点在拉斯蒂涅，主角应当也是拉斯蒂涅（其实我觉得更像一套连载的序章，唔咕，营销手段胜利了！）。好了，除了主角之外，有必要记一下脱伏冷这个角色。脱伏冷就犹如王熙凤（不怎么贴切）一样，是个为达目的不择手段的狠角色。但我信任巴尔扎克对他并不否定
10、或憎恶，甚至对其倾注一份爱。结合巴尔扎克背景，大胆揣测这个人物有巴尔扎克自己（或者四周的挚友）的影子，脱伏冷代表那个时代资本社会底层人物的另一副嘴脸，逃犯、杀人、欺诈无恶不作，但，他信任挚友赛过恋人，信任金钱赛过婚姻。说他冷酷倒不如说他已经看透了那个社会，好吧，那个到处是赤裸裸的金钱关系的法国社会（很俗套对吧）。巴尔扎克借这个人物形象愤世嫉俗地进行激烈批判。脱伏冷的人格魅力不只如此，他兼具冷酷与激情，坚决与坚毅，野性和人性在他身上碰撞出火花，角色血肉灵魂丰满有力。最爱的角色说完了，轮到主角。拉斯蒂涅往上爬的野心与其和善本质的冲突是小说的一大看点。整本小说就是讲拉斯蒂涅怎么黑掉的，但巴尔扎克塑造
11、人物有自己的一套。两种心态的冲击摩擦，现实和幻想的交织，拉斯蒂涅内心斗争数回，利欲还是占了上风，再加上“人生三课”（鲍昂塞，脱伏冷，高老头）推波助澜，他渐渐掩藏纯朴善美。最终最终黑掉。至于高老头，出到烂了的题目，没啥好讲的，以下为引用：“高老头人物评价：父爱的悲剧典型。第一、他是一个资产阶级爆发户，通晓资本主义经济规律，生财有道。其次、他是一个父爱的基督，无限地溺爱妇儿。以金钱作基础和手段，满意她们一切欲望。但养成了她们自私自利的人生。最终成为父爱的牺牲品。第三、金钱关系的受害者。实施者与受害者的统一，通晓经济规则的同时，却不懂得人生哲学。”个人补充，高老头其实是将对妻子的爱情移情到女儿们身上
12、而已，带有情欲色调是一种盲目、扭曲甚至是变态的爱。好了，结论：他是个悲剧。关于写作手法。批判现实主义文学代表。细致的环境和肖像描写。采纳对比手法显著：上流社会与底层社会对比，上流社会之间新兴资本家与贵族对比，底层社会间脱伏冷和一般小市民对比，拉斯蒂涅与皮安训对比，两个女儿之间对比，女儿们前后看法对比，高老头和女儿丈夫们对比激化冲突，推动剧情。结尾摘一段：自日将尽，潮湿的黄昏使他心里乱糟糟的；他瞧着墓穴，安葬了他青年人的最终一滴眼泪，神圣的感情在一颗纯净的心中逼出来的眼泪，从它堕落的地下立即回到天上的眼泪。他抱着手臂，凝神瞧着天空的云。克利斯朵夫见他这副模样，径自走了。 拉斯蒂涅一个人在公墓内向
13、高处走了几步，远眺巴黎，只见巴黎婉蜒曲折的躺在塞纳河两岸，渐渐的亮起灯火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆广场和安伐里特宫的弯窿之间。那便是他不胜憧憬的上流社会的区域。面对这个喧闹的蜂房，他射了一眼，好象恨不得把其中的甘蜜一日吸尽。同时他气概非凡的说了句：“现在咱们俩来挤一拼吧！” 然后拉斯蒂涅为了向社会挑战，到特纽沁根太太家吃饭去了。这简直是下本书的预报不过这结局很妙，个人认为这也是全书翻译得最好的一段。安葬了最终良知的拉斯蒂涅将是个迷人的角色o()o（行销手段又一次发挥了效力，好吧，还有啥代表作）最终，局限性。巴尔扎克在写鲍昂塞夫人的结局时明显流露出对封建贵族阶层的怜悯，虽然不知道这算不算局限
14、，但是在当时，资产阶级走上历史舞台是大势所趋。封建阶级呈颓靡之势，个人认为也没什么怜悯的。（那样的社交界还是早日废掉好）“没有一个讽刺作家能写尽隐藏在金银珍宝底下的丑恶。”“钱能买到一切，买到女儿。”“在战场上为了不被人杀而不得不杀人，为了不受骗而不得不骗人”“社会不过是傻子跟骗子的集团。”“社会是一个泥坑，我们得站在高地上。”宏大的批判现实主义作家巴尔扎克的作品高老头真像是一面镜子，真实地反映出现实之中的那些凶恶面目。他是真正的作家，是恒久被敢于正视和勇于诅咒丑恶现实的人们仰慕爱戴的宏大作家。“他确定要用全部文学手段来反映他要写的整个时代的这一社会的全貌。他尽到了他自许的历史的?秘书?的职责
15、，这是他在人间喜剧?前言?中许的愿。他用那么多人物，那么多杰作还了他的愿，而他的时代却欠下他的情分，涨红着脸，低着头，就是不给他荣誉，不给他公道。”（译者李健吾序语）。是的，在现实当中，凡是说实话的人，好像都要被现实贬低身价，往往都得不到应当得到的对待，得不到应当得到的东西。假如今日中国出现一个巴尔扎克，那么或许同样要得到那样的结果，甚至还很可能会比他惨得多，虽然他已被中国文坛承认是宏大的作家，虽然对他的作品承认是世界名著。现实的虚伪、丑恶、罪孽恒久是不能消亡的，那么伏脱冷才是真的宏大了。特纽沁根男爵夫人和特雷斯多伯爵夫人式的人物恒久是人类的大众，举目可见。高里奥是可怜的、凄惨的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中经常放射着人性的光辉而行动上又往往与“大众”同流合污的人。思想和行为或语言和行动完全一样的人是不存在于现实当中的，除非幼儿。人类的凄惨在于容不得真善美的存在，真善美在人间就像流星一样转瞬即逝而又时常出现，因为幼儿在相继生长。现实社会，你不玩弄它，它可能会毫不留情地玩弄你；你不想骗别人，却可能要被别人骗。但是你往往是免不了被别人骗的，最终你或许被社会玩得一文不值而成为乞丐，无论手段多高超的人或许都不过尔尔。现实有时是残酷无情的，人类不乏十恶不赦的集团，万恶人为首的说法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”这种说法一样的合理。高老头读书笔记4金
