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1、解读时间 学习横向展开议论议论文常见结构一、横向并列结构二、纵向递进结构三、正反对比结构阅读何为的论时间一文，展开讨论分析： 文章论述的中心是什么，各层之间是什么关系？文章大致是这样的思路：一、提出论题（第1段）：时间二、分析论题（第2-5段）：从不同的角度分析时间： 时间很玄妙。 时间是个谜。 时间不可捉摸。 时间对每个人都是公正的。三、解决论题（第6-7段）：先联系自己的经历和感受谈时间；最后指出应珍惜时间。谈 意 气（高考优秀作文） 意气，是李白“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌；意气，是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言；意气，是毛泽东“数风流人物，还看今朝”的壮怀 人要有
2、意气，有自己的意志和气概，要意气风发。人不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。 人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？人有意气，才能有千古留名，流
3、芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有如此壮行？ 人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗？邰丽华，虽是聋哑人，但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你
4、我。若无意气，她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰？ 意气，是成就人生所必需的。然而，现实生活中缺乏意气之人委实不少，他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经，在歌舞升平中平息了壮志，在灯红酒绿中丧失人性凡此种种，我们要坚决反对、打击，为构建社会主义和谐社会扫清道路。人，要有意气，要意气风发。 找一找，此文的中心论点、分论点是什么？ 总人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。 分（并列）人有意气，才能有豁达的胸襟。人有意气，才能千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。总意气，是成就人生所必需的。由此文，我们可以了解横向并列结构的基本特征。总（
5、引论）分（本论）总（结论） 引论与结论前后呼应并紧扣标题。 本论是议论文的主体，议论文的结构布局主要是本论部分的结构安排。横向结构本论部分由几个分论点组成，呈并列式布局，从几个层面展开论述。提炼分论点的方法1、 因果分析法确定中心论点后，从“为什么”的角度出发，设立分论点模式：因为所以高考全国卷话题作文：以“答案是丰富多彩的”为话题作文。因为世界是千变万化的，所以答案是丰富多彩的因为看问题的方法不同，所以答案是丰富多彩的因为评判事物标准不同，所以答案是丰富多彩的从谈意气一文的分论点可以看出，它是定下中心论点后从“为什么”的角度提炼分论点。“人要有意气”，为什么呢？“人有意气，才能”，找出了三个
6、原因。谈意气一文所使用的提炼分论点的方法叫“因果分析法”。这里的“因”是指分论点，“果”是指中心论点。就是在确立了中心论点（果）后，再来分析达成这个结果的原因。2、概念分析法确定中心论点后，从“是什么”的角度出发，设立分论点， 模式：是2011年高考全国卷作文：以“诚信”为话题作文。运用下定义的方法列出文章的分论点。诚信是立业之本诚信是为人之道诚信是科学研究的根基“这山望着那山高”是指某些人永远不知足，得到了还指望另外更好的，永远没有满足的一天。请以“这山望着那山高”新解为题写一篇议论文。显然，此文的中心论点是提倡“这山望着那山高”的精神，那么，这是一种什么精神呢？请依此思路用横向结构列出分论
7、点。分论点（并列）这山望着那山高，是一种永不满足的精神；这山望着那山高，是一种精益求精的精神；这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；这山望着那山高，是一种力争上游的精神。“这山望着那山高”新解一文所使用的提炼分论点的方法叫“概念分析法”。这里的“概念”指的是文章中心论点中的关键语句，对这些语句加以分析，明确其内涵和外延，有助于我们对中心论点进行分解。从“是什么”的角度阐释内涵，提炼分论点。 2、 条件分析法确定中心论点后，从“怎么办”的角度出发，设立分论点。模式：只要就 只有才 要就要湖南省高考作文：以“谈意气”为题，写一篇议论文。 人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜，不畏冷雨； 人要有意气，
8、就要勇敢不惧，不怕困难，勇往直前； 人要有意气，就要自信乐观，笑对人生，几多风雨。江西高考作文题：请以“脸”为话题，写一篇文章。 只有美化自然环境，才能美化城市的脸； 只有改善城市治安，才能美化城市的脸； 只有提高市民素质，才能美化城市的脸做人和处事，如果凡事追求圆满，事事工于算计，互不相让，人与人之间的关系就会紧张，就会裂变。留一道缝隙，给自己，给他人，给社会留一个可供吻合的人际空间。以“留一道缝隙”为话题，联系社会生活实际，写一篇议论文。材料告诉我们，在生活中应该留一道缝隙，那么，应该怎么去留缝隙呢？请同学们依此思路用横向结构写出作文的提纲。 总给生活留一道缝隙。分（并列） 给自己留一道缝
9、隙，轻松快乐的生活。 给理想留一道缝隙，坦然面对失去。 给子女留一条缝隙，使自己和孩子获取快乐。 给他人留一道缝隙，建立和谐的人际关系。总给生活留一道缝隙。 我们在这里所使用的提炼分论点的方法叫“条件分析法”。这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的“条件”。此种类型主要从“怎么办”的角度来设立分论点。 在议论文的写作中，适时恰当地采用横向结构，有哪些好处呢？首先，能使文章思路清晰，条理分明。议论文重在阐明道理，而要说明某个问题，如能分成几个方面来进行论述，往往可以使议论显得有条不紊，多而不乱。其次，从议论的力度和效果来看，采用横向结构往往能使议论气韵酣畅，有如重浪排阔，给读者造成强烈印
10、象，从而增强了议论的说服力。再次，议论时恰当合理地采用横向结构，能显示出作者在特定的思维范围内的不同指向的深度开掘，体现出作者思维的深刻程度。可以说，横向结构是应试作文写作中快速成文的有效方法之一。 结语：任何事物都是由许多要素构成的，都有其许多不同的侧面，揭示这些要素和侧面，也就揭示了整个事物。横式就是从几个角度去论证中心论点，即将中心论点分成几个要素组成分论点，然后逐一加以论述，最后加以归纳，得出结论。关键是从并列的几个方面做多角度的分析。能力提升某公司到省人才中心招聘销售部工作人员。应聘者很多，但招聘单位却只留一个职位。在应聘者抢占座位准备时，一个叫张媛媛的女大学生却几次主动让座，让别人
11、先面试。到她面试时，公司负责人对她的条件虽较为满意，但认为她过于谦让，不适合到销售部工作。该负责人认为，谦让的确是一种美德，但面对激烈的市场竞争，公司更需要“锐意进取”的员工。而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人，是干不好工作的。此事在省城引起强烈反响。人们议论纷纷，有人说公司的要求符合市场经济的规则，有人则认为张媛媛的做法是正确的，应继续保持这种美德。请全面理解材料，可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题，不要脱离材料内容或其含意范围作文，写一篇不少于800字的文章。不要套作，不得抄袭。（一）审题 认真阅读材料，就可以发现，题目是在讨论在市场经济的条件下谦让这种美
12、德还需不需要，是谦让重要还是进取重要。从肯定、否定和辩证地看待三个角度入手，可以有以下三种观点： 1、市场经济下当然要进取，但仍然需要谦让这种美德。因为这种美德有其重要作用和意义。（肯定） 2、市场经济下重要的是锐意进取，谦让显得不合时宜。（否定） 3、市场经济下谦让和进取各有其价值，该谦让时要谦让，该进取时要进取，二者并不冲突。（辩证）（二）例文 谦让不可弃面对激烈的招聘竞争，一位名叫张媛媛的女大学生却数次让座，不过就是这份谦让，却被认为不适合激烈的市场竞争。这让我深思。 （简单摘引材料，语言简洁，抓住了关键）中华民族优秀传统美德流传千年，指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标，成就大业。其
13、中，谦让一词，占据的重量犹如泰山之重。谦让是一种美德，是具有良好道德修养的人所必备的。因此，无论何时，谦让不可弃。 （提出观点，鲜明有力）谦让不可弃，它是一种人格美。孔融让梨的故事流传至今，成为了小孩启蒙时期的必读名篇。孔融在吃梨子时，将大的好的让给兄长和父母，把最小的留给自己。孔融的谦让，也许有人认为他吃亏了，不过这只是人格低下的人才这么认为的。从中看到的，是一种孝道，尊敬之道，是一种道德高尚的人格美。谦让不可弃，它是一种宽广和崇高。在中国古代的帝制中，世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时，爱民如子，待民至亲至善，天下事如同自己的事，国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人，人终会老去。尧帝也到了有心
14、无力的时候，需要人继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当，但尧帝知道自己的儿子无能为力，于是把目光瞄准了有才能的舜，于是把位置禅让给舜。舜也不负众望，用心治国，人民更加安居乐业。尧帝是谦让的，他没有从家人的利益出发，让位给儿子，而是以天下人为念，让位于舜。尧帝的谦让，是一种宽广和崇高。谦让不可弃，它是人生中不可缺少的重要航标。刘备临终托孤，手握诸葛亮的手，希望诸葛亮能代替自己，征战天下，自立称王。的确，以诸葛亮的才能，帝位大可取而代之。也许是谦让，也许是自己心中的航标，他拒绝了，他要以臣子的力量终生为幼主效力。到了诸葛亮死的那一刻，仍然为国家贡献着力量。谦让不可弃，它是安定与和谐的统一。来到韩
15、国的街头，车水马龙，却丝毫没有混乱。车道有人，车主会谦让，让人先走。车与车相见，也会互相谦让，秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢？答案就是谦让。在竞争日益激烈的今天，有人认为一个人或国家必须锐意进取，谦让已经不合时宜，但我不以为然。谦让之所以能成为美好的道德，当前营造和谐社会，谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异，无论时代怎么发展，美德就是美德，不会被时代所弃，只会散发出更新的魅力。（结论，因为谦让的特点作用，所以其在当今社会不会过时。论述有力，有针对性。）点 评 作者深刻地理解了材料，从赞同张媛媛的做法出发，以古今中外的几个典型例子深刻地论述了谦让的作用，进而水到渠成阐明在当今社会仍然要保持谦让这种美德，说服力强，针对性强。不足之处是分论点有一点交叉
