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1、竭诚为您提供优质的服务，优质的文档，谢谢阅读/双击去除写作素材：写作素材专辑(106)写作素材：写作素材专辑(106)、唯才是举的汉武帝古训：得人者昌，失人者亡。汉武帝时代人才辈出，使汉王朝达到了鼎盛，这与汉武帝唯才是举的用人思想分不开。东汉史学家班固在汉武故事里记载这样一件事：汉武帝到郎署见一老翁，白发苍苍，步履蹒跚，衣衫不整。武帝奇怪，一般郎官都是二十几岁的年轻人， 而这位须鬓皆白为什么还当郎官呢？于是就问他： “公何时为郎，何其老也？ ”答曰： “臣姓颜名驷，江都人也，以文帝时为郎。 ”上问曰： “何其老而不遇也？ ”驷曰： “文帝好文而臣好武；景帝好老而臣尚少；陛下好少而臣已老。是以三
2、世不遇，故老于郎署。 ”听颜驷这么一说，武帝深为震惊，这么一位三朝为官的老者，就是因为碰不上皇帝所好，总也得不到提拔重用，干了大半辈子还是个郎官，这不是颜驷的过错，而是用人上的疏误，武帝考察了颜驷的才识，即任命他为会稽都尉，也就是会稽郡的军事首领。从此出来一个 “颜郎老 ”的典型，成为生不逢时、老而不遇的代名词。汉武帝即位后对汉初的用人政策作了大刀阔斧的调整。 汉初用人看重资历，担任一定的官职还要有相应的财产标准， 凡是两千石以上的高级官吏，都可以保举自己的子弟做官。这种近亲繁殖的制度，造成了人才的退化，压制优秀人才的崛起。元朔元年，他下了一道 “兴廉举孝 ”的诏书，宣布不讲出身门第， “唯才
3、是举 ”，并把它制度化，哪级官吏 “不举孝、不察廉 ”就免职罢官。武帝上台后还有一个很大的举动，采纳董仲舒的建议，宣布 “罢黜百家，独尊儒术 ”。但他在选用人才时并不是 “唯儒是用 ”，提拔到内朝作为心腹之臣的。都不是 “醇儒”，而是看真才实学。他十分欣赏儒学大师董仲舒的学问，但他始终没有得到重用，最大的官是 “江都相 ”，后来还降为中大夫，大概看他是能说不能做。、中国十大名曲广陵散：据传，它的题材源于聂政刺韩王曲 ，讲的是一个造剑工匠无辜地被韩王杀害， 其子聂政以泥瓦匠身份混入韩宫谋刺失败后逃入深山刻苦学琴十年， 练成绝技再入宫中， 利用弹琴之机刺死韩王，实现了个人夙愿，他也因此身亡，为避刺
4、杀君王之讳，文人墨客改此曲为广陵散。阳春白雪：相传这是春秋时期晋国的师旷或齐国的刘涓子所作，原为琴曲，唐代显庆二年，吕才以此曲配上了歌词。汉宫秋月：意在表现古代受压迫宫女的幽怨悲泣情绪， 唤起人们对她们不幸遭遇的同情。高山流水：传说先秦的琴师伯牙，一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山 ”和“洋洋乎志在流水。 ”伯牙惊曰： “善哉，子之心，而与吾心同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。梅花三弄：此曲借物咏怀，通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征来赞颂具有高尚节操的人。曲中泛音，曲词在不同徵位上重复三次，所以称为 “三弄 ”。平沙落雁：曲调悠扬流
5、畅，通过时隐时现的雁鸣，描写雁群降落时在空际盘旋顾盼的情景。十面埋伏：乐曲描写公元前 2，楚汉战争在垓下最后决战的情景。汉军韩信用十面埋伏击败了“力拔山兮气盖世 ”的西楚霸王。夕阳箫鼓：这是一首抒情写意之曲，旋律优美流畅。 1925 年上海大同乐社根据此曲改编成丝竹乐曲春江花月夜 。渔樵问答：乐曲表现渔樵在青山绿水间自得其乐的情趣。胡笳十八拍：根据同名诗谱写的乐曲。它反映的主题是 “文姬归汉”。、醉圣李白李白好酒，但不可思议的是他醉中撰文或吟诗， 却从未出过差错，即便与别人议事，竟也能应对如常。因而人们称他为 “醉圣 ”。“醉圣 ”的酒量有多大？李白在诗中自有解说： “百年三万六千日，一日须饮
6、三百杯。 ”(襄阳歌 )酒与诗有缘， “醉圣”与“诗仙 ”融为一体，传有 “斗酒诗百篇 ”的佳话。将进酒一诗，可视为 “醉圣 ”的宣言书： “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月 ”，这是 “欢”在酒中； “钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒 ”，这是 “愿 ”在醉中。那种与生俱来的酒神精神，把李白活生生地“酵”成了一个狂士。李白醉卧长安街市， “天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙 ”(杜甫 )。他对着夜空长饮，忽发奇想：“北斗酌美酒，劝龙各一觞 ”(短歌行)；“醉看风落帽，舞爱月留人 ”(九日龙山饮 )；“举杯邀明月，对影成三人 ”(月下独酌 )。他寻访名山大川，常常是 “醉来卧空山，天地即衾枕 ”(友
7、人合宿 )，更有神来之思 “此江若变作春酒， 垒曲便筑糟丘台。 ”(襄阳歌 )李白在流放夜郎的途中，仍然整日饮酒。最终，他泛舟当涂湖上， “醉中捞月 ”而溺死于水中，还引出了许多美丽的神话。读李白的诗，总能闻出浓郁的酒香呢！然而，李白是人醉心不醉。有人如此评论过：李白总在醉时最清醒，而他没醉时却最糊涂。这又是 “醉圣 ”的一个绝妙注释。酒，被称为 “忘忧物 ”与“扫愁帚 ”，可李白心里很清楚： “抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 ”(宣州谢口楼饯别校书叔云 )但他又实在离不开酒，酒就是他的保护神，让他总处于 “我醉君复乐，陶然共忘机 ”(下终南山过斛斯山人宿置酒 )的境地。事物都有两面性，酒毕
8、竟也是身体的祸害，李白长期处在醉态，就是一种慢性自杀。 “醉圣 ”的经历从另一个角度给后人以警示。、千里送鹅毛的来历“千里送鹅毛 ”的故事发生在唐朝。当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。路过沔阳河时， 好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来， 想给它洗个澡，不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸， 号啕大哭。随从们劝他说： “已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。 ”缅伯高一想也只能如此了。到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰： “天鹅贡唐朝
9、，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。 ”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说： “难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！ ”、名人雪情雪，这逢冬飘洒的 “六角”奇花，洁白而又晶莹，如玉之润，似絮之轻，净化空气，装点山川，预报丰年。那首著名歌曲 “我爱你，塞北的雪 ”，唱出了北方人民的多少深情。特别是历代诗人对雪妙笔生花的描绘和热情洋溢的赞美，更是令人目不暇接，心旷神怡。岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开 ”，意境何其优美；韩愈的 “白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花 ”，情态是何其曼妙；张元的 “战罢玉龙三百万，败鳞残甲满
10、天飞 ”，气势是何其磅礴。至于毛泽东笔下的 “北国风光，千里冰封，万里雪飘 ”的壮观景象，尤为令人心驰神往。不过，笔者始终觉得，异彩纷呈的咏雪词 (也包括赋 )固然值得欣赏，值得记诵，而那引起发生在冰天雪地里的故事，由于生动感人，富于情趣，也同样值得汲取，值得传扬。记载人物言行的著名古籍晏子春秋上说：齐景公时，有一次一连降了三天大雪，深达三尺有余。景公急忙换上了衣着，穿上特别名贵而又暖和的白狐裘。当他看到国相晏子时，随即说道： “怪哉，大雪三日而不寒。 ”晏子听了觉得这是进谏的良好时机， 便回答说：“古今贤君，饱而知人饥，温而知人寒。 ”景公对晏子的回答大有感悟，高兴地说： “善！”于是脱去狐
11、裘，换上棉衣，并放粮救饥。这个故事被人称为 “晏子流恩 ”。西汉时有位复姓东郭的人， 大家称他 “东郭先生 ”。据史记 滑稽列传载：东郭住在公车官署，先生皇帝诏令。东郭先生生活潦倒，衣服破了，鞋子坏了，却没有替换的。一次他行走在街上， 天降大雪，鞋子只有上面的鞋帮而没有下面的鞋底， 两只脚全踏在雪地上， 待诏的同伴都讥笑他。后来东郭先生做了二千石的大官， 同伴们一反常态，都来讨好献媚。东郭先生大为感慨地说： “相马之瘦，相人失之贫 ”啊！此后， “东郭履 ”便成了典故。所以李商隐有诗云： “雪中东郭履，堂上老菜衣。 ”东汉 “雪中高士 ”袁安，也十分注意自身品格的修养。 后汉书李贤注引汝南先贤
12、传载：袁安客居洛阳时， 遭逢大雪，积地丈余，县令出衙巡查，看到人们都在扫雪，亦有乞讨者。惟袁安门前积雪未除，大家都以为他冻死了。及除雪入门，只见袁安僵卧，问之何故，答曰： “大雪人皆饿，不宜干人！ ”县令嘉其贤，荐为孝廉，后官至三公，依然守正不移。对于他这种宁肯自己冻饿也不麻烦别人的品格，后人赞不绝口，誉之为 “雪中高士 ”。历史上有许多巾帼不让须眉的故事，谢道韫便是其中之一。 世说新语 言语有这样的记载：一天大雪飞扬，太傅谢安和儿女们谈论诗文，见景生情，随口吟道： “大雪纷纷何所以？ ”侄儿谢朗争先应声道： “撒盐空中差可拟。 ”侄女谢道韫纠正道： “莫若柳絮因风声。 ” 以絮喻雪，既取其白
13、，更取其轻，贴切而有富于韵味。从此，词书也便有了 “柳絮才华 ”之典。苏轼有诗赞曰： “渔翁好句真堪画，柳如才高不道盐。 ”、成功缘于一个念头“冰淇淋甜筒 ”的发明者，是鸡蛋饼的摊主。19，在圣路易博览会上， 一个男子租了个摊位卖热鸡蛋饼，他一直用纸盘子盛鸡蛋饼。一天，他的纸盘子用完了，由于都怕影响自己的生意，没人肯把纸盘子卖给他，他只好把鸡蛋饼直接卖给顾客，结果，鸡蛋饼里的三种配料都流到顾客的袖子上了。无奈之下，他只好改卖冰淇淋，以折扣的价格从邻近摊位购进冰淇淋，然后转手卖出去。然而，他的脑子却在思考着如何处理那些剩下的鸡蛋饼原料。突然，一个念头闪现过他的脑海。第二天，他做了1000 个鸡蛋
14、饼，并用一块铁片把它们压扁，然后把这些饼片卷成圆锥状，里面填上冰淇淋。那天中午之前，他把这1000 张装有冰淇淋的鸡蛋饼卖完了。后来，他专门从事 “冰淇淋甜筒 ”的制作，成为一名富商。每个人都可能碰上过诸如纸盘子卖完之类的事情， 一般人只是屈服于事情的逆转， 而这位鸡蛋饼摊主却不是这样， 他的脑子里总是转动着在挫折面前如何让自己成功的念头， 念头产生之后， 立即付诸行动。正是这种呵护并用心经营自己念头的精神， 使他迈出了成功的第一步。念头有时候就是创意。有了念头并敢于迎接失败的人， 最终超越了失败， 而把念头束之高阁不想失败的人，12 下一页最后，小编希望文章对您有所帮助，如果有不周到的地方请多谅解，更多相关的文章正在创作中，希望您定期关注。谢谢支持！
