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1、文言文语句节奏的划分：一. 句首语助词（又叫句首发语词）.关联词后面应有停顿。二. 古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。三. 根据语言顺序来停顿，即按照“主语一谓语一宾语”、“状语一谓语”动词一补语” 来停顿，也就 是说，在主语和谓语之间.动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般 不停顿），以使语 意明显。四. 充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把 状 语与中心词读开。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。五. “而”字后应该停顿。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说,“ 而”字 不能和后面的词
2、语分开读，应该连读。L “而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）+而+动词”,这时前边 的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。2. “而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词+而+动词”，那么而表示顺接，也就是说，前面 一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而后面就不能停顿，应和后面的动词连续。3. “而”连接词性相同的两个词语（即两个名词.两个动词、两个形容词），表示并列， 相当于 “而且”、“又 J “和”或不译，这时“而”后不应该停顿。4. “而”表示承递关系，相当于“而且”、“并且”.“就”或不译。六. 节奏停顿应体现句子结构的
3、原貌。七. 节奏停顿要体现出省略成分。八. 对古代的国号、年号.官职.爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。九. “也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。如作句尾语气助词则不作停顿。 十、停顿要体现关键词的管辖围。十一.句式整齐的四言.五言、六言.七言等，朗读时可用相同的停顿来读，使语气语调一 气贯通。 文言文语句节奏划分三条规律：一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏（主、谓、宾）。二、根据发语词.句首的语气词.关联词等虚词或总结性的词语来确定朗读节奏。三、语句倒装之处要停顿。还有一点很重要，那就是必须正确理解文意，因为这是确定文言文停顿节奏的前提。在总结经 验的同时，打好扎实的文
4、言基础，使自己具有良好的文言语感。此时/欲下一语描写/不得 翻译：这时我想用一个词来描绘限前的光景，竟然想不出来。 喜宾客/其俸禄虽薄/常不使有余 翻译：喜欢宴请客人，他的俸禄微薄，常常不使（俸禄）有剩余。 这些句子停顿是根据上面节奏划分规律之三：根据语言顺序来停顿，即按照“主语一谓语一宾 语”、“状语一谓语”、“动词一补语”来停顿，以使语意明显；和规律之六：节奏停顿 应体现句子 结构的原貌。A. 余幼时/即嗜学 翻译：我小时候就特别喜欢读书。B. 断句应改为：益慕/圣贤之道 翻译：二十岁成人以后，我更加敬慕古代圣贤的学说。C. 无/鲜肥滋味之享 翻译：没有新鲜肥美的东西来享用。D 坤然 /若
5、神人 翻译：光彩照人的样子，如同神人。这些句子停顿是根据上面节奏划分规律之十：停顿要体现关键词的管辖围。这里A项突出“年幼 时，所以在“年幼时”后停顿是对的；B项强调的是“益慕”，所以在“益慕”后停顿才对，再则， “圣贤之道是一个完整的短语，不可分开，这项就错了； C 项突出强调的是没有鲜嫩、好吃的 肉菜， “无”后停顿是对的； D 项是突出光彩照人的样子，所以“烽然”后停顿是对的。一. 根据句子的结构成分按照“主/谓/宾”的原则进行划分对文言句子的朗读节奏划分的第一步，我们必须先分析这个句子各成分间的关系，理出这个句 子的主干，明白主语.谓语.宾语各是什么。第二步就是按照主语与谓语之间停顿，
6、谓 语与宾语之 间停顿的原则进行划分，这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。如邹 忌讽齐王纳谏 中这么一句“臣诚知不如徐公美”，这句话的意思是“我确实知道没有徐公俊美”,分析句子的主干就 是“我知道没有徐公俊美”，对应文言句中就是“臣知不如徐公 美”,那么句子的主语就是“臣”，谓语 就是“知”，“不如徐公美”就是“知”的容，作“知的宾语，按照主谓宾各成分间停顿的原则这句话 的朗读停顿就是“臣/诚知/不如徐公美”。当然，可用这种方法划分的句子必须是主谓结构的句子。二、按照“动宾/动宾”的形式划分有些句子有主语、谓语、宾语，组成了主谓结构，但有些句子没有主谓结构怎么办？不急 , 那 就再分析，
7、采用第二种“动宾/动宾”的方法进行划分。如桃花源记中“率妻子邑人来此绝境”这 一句的朗读停顿，在这一句话中“率”是“率领”的意思，是动词， “妻子邑 人是“率领”的容，作“率 领”的宾语， “率妻子邑人”就是动宾结构。“来是动词， “此绝境”是来的地方，是“来”的宾语，这也 是动宾结构。综合全句来看，这个句子由两 个动宾结构组成，所以这句话的朗读停顿就是“率妻 子邑人/来此绝境0那长一点的句子怎么划分呢，如“能谤讥于市朝闻寡人之耳者受下赏”,这一种方法是否 适用？ 还是那句话，不急。现在我们再来作一下分析：这句话的意思是“能够在市集上大声 讨论我的过 错，并能让我听到的，受到下等的奖赏”，动词
8、就是“讨论”、“让听到”“受到”这三个，而相对于 文言句子中的动词就是“谤讥”、 “闻”.“受”三个，介词结构“于市朝”作“谤讥”的宾语， “寡人之耳者” 作“闻的宾语， “下赏”作“受”的宾 语，这样的话， “能谤讥于市朝”就是一个动宾结构， “闻寡人之 耳者”是一个动宾结构， “受下赏”也是一个动宾结构，那么这句话的朗读停顿就是“能谤讥于市朝 /闻寡人之耳者/受下赏”，还是按照“动宾/动宾”的原则划分。三、按照“而前则前”的原则划分除了主谓结构的句子，动宾结构的句子外，还有一些表示意思转折的句子，就可以采用第三种 划分朗读节奏的方法：按照“而前则前”的原则进行划分。如鱼我所欲也中“由是则可
9、以辟患而 有不为也”这句话， “由是”领起下文“则可以辟患而有不为也”,“则领 起“可以辟患， “而”领起“有不 为也”,按照“而前则前的原则，这句话的朗读停顿 就是“由是/则可以辟患/而有不为也。再如“万 钟则不辨礼义而受之”，按照“而前则前的原则划分，就可划分为“万钟/则不辨礼义/而受之。“入 则无法家拂世，出则无敌国外患者”，按照“而前则前”这个原则划分，朗读停顿就可划分为“入/则 无法家拂世， 出/则无敌国外患者”0但也有句子，如“然则何时而乐耶”这句话，怎么划分呢？我们来看看：“然则”表示一 种转折意 思，后面的“何时而乐耶”是转折的容， “然则”前面没有前一种意思的容，这句 话只是
10、下句意思的 转折，只有一层意思，属于一种单句，它的划分就只能是“则后”了。由此看来，按照“而前则前原则进行划分的句子，它的容必须是两层或两层以上的关系，它的 前后两层意思必须同时出现，这样它的节奏划分才有可能是正确的，否则，这一原则就不是正确 的了。四、凭借语感，根据句意进行划分还有些句子，以上三种方法都不可划分，那就只好釆用凭借语感、根据句意的方法进行划分了。 这是我提出的第四种划分方法。如在生于忧患，死于安乐中“人恒过然后能改”这句话它的意 思是“人常常犯错，但在这之后能够改正”，中间出现了语气的停顿，有了 在说话时的歇气.换气， 所以停顿也就自然明了， “人恒过/然后能改” o 再如陋室
11、铭 中的这句“无丝竹之乱耳”,句子的 意思是“没有音乐的噪音来扰乱我.的清静， “丝竹之乱耳”是“无”的容，全都是“无的成分，所以这 句话的朗读停顿就是“无/丝竹之乱 耳0 一、教学目标：U 能正确的掌握文言文句子朗读节奏划分的方法2、培养学生阅读文言文的能力。3. 加深对文言文课文容的理解。二、教学重难点：能k确的掌握文着文句子朗读节奏划分的方法三、教学冷热点热点： 文言文中出现比较频繁的重点语句。 冷占 四教学设憑1、教学方法 讲授.讨论.练习2、课时安排两课时（第一课时讲授方法，第二课时练习）五、教学过程 第一课时（一）.考纲考点 初中 1 至 6 册中的文言文，重点是讲读课文中的重点句
12、子，让学生能准确的划分这些句子的 朗 读节奏，文言文的朗读停顿在中考中，往往是主观试题较多，难度大，得分低，考试形式大多是 选择题和划分朗读节奏。分值为2 分。（二）、知能图谱 读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。 有以下六种情况注意停顿。主谓之间要停顿。谓宾之间要停顿。谓语中心语和介宾短语之间要停顿。“古二今一”之间要停顿。关联词后面要停顿。 总领性词语后面要停顿。（三）、中考题例例1下列语句中，朗读停顿正确的一项是（）A自丨吾氏三世丨居是乡B而丨乡邻之生日蹙 C 今其室十无一焉D 非死I则徙尔（05年中考题）分析：A句中，“自是一个介词，明
13、显不能独立，后面必须跟上宾语，才能表示一个确切的 意思。“自吾氏三世”才是一个意义单位。所以A句的划分是错的。再看B句“而”是一个转折连 词，属虚词畴无实义，因此它也不能独立。再说“乡邻之生”是一个偏正词组,应看作一个整体，不 能拆开。 C 句的“今其室”也是一个偏正词组，表示一个相对独立的意义，中间不能拆开。正确的 答案只能是按意义划分的 D。例 2、下列句子朗读停顿划分正确的一项是（ ）A.山不丨在高，有仙丨则名B苔痕上丨阶绿，草色I入帘丨青C无丝竹丨之乱耳，无案牍丨之劳形D.I诸庐，西蜀丨子云亭（2004年中考题）分析：A句中 的“不在”是一个否定合成谓语，应看作一个意义单位因此不能分开
14、。故A是错的。B的前后两句划分的标准不一，不能形成对偶，所以也是错的。C句中的“丝竹之 乱耳”、“案牍之劳形”是两个用法相同的主谓词组，分别作两个“无”的宾语。而主谓词组在作句子 成分的时候应看作一个整体不能拆开，故C是错的。只有D是意义上的对偶，所以是正确的。例 3. 用 “” 标出下列句子的诵读节奏。（1）食马者不知其能千里而食也（2）且欲与常马等不可得（04 年中考题） 这两个句子不是诗句，所以不存在对偶的问题，因此只能作意义上的划分。正确划法如下（当 然还可以划得更细一些）:（1）食马者丨不知其能千里而食也 （2）且欲于常马等丨不可得 由此可见，划分诗文的节奏一定要结合具体的语境来分析
15、。如果是相连的诗句，还要考虑到上下 句中词语的对仗，上下两句的节奏应该保持一致。如果是较长的一句话，则要考虑到意义上是否 恰当，有没有把意义划“破”。总之，要灵活掌握，具体分析。划好之后再仔细地读一读，看是否 顺口、顺畅。（四）经典題例U 句首语气助词、关联词后面应有停顿。文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语 气或领 起全句乃至全段，如“至”、“夫”.“若夫”、“盖”、“故 J “惟”等，诵读应稍加停顿，不能和后面的文字 连接。2. 古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词的，要分开读。如：故天将大任于/是人也。可/以一战。3. 根据语言顺序来停顿，即按照“主语一谓语一宾语”、“状语一谓语”、“动词一补语” 来停顿， 也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般 不停顿）， 以使语意明显。如：先帝/不以/臣卑鄙。 永之人/争/奔走焉。4. 充当状语的名词和中心词之间应连读。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子 的意 思。如：其一犬/坐于前。（应为“其一/犬坐/于前” 0）5. 停顿应体现句子结构分原貌。如： 望晚/日照/城郭（句中“望晚”是“向晚”意，即接近黄昏之时，原句是主谓结构, 如读成“望 /晚日/照城郭”，就读出了另一种理解。） 瞻余马首/可也。6. 节奏停顿要体现出省略成分。如：
