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1、附：精彩文言文段截竿入城鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至，曰： “吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入 ?遂依而截之。枭逢鸠枭逢鸠。鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣。以故东徙。 ”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹恶子之声。” 西汉 刘向说苑谈丛画蛇添足楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰： “数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。 ”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰： “吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒
2、。虎求百兽虎求百兽而食之，得狐。狐曰:子无敢食我也！天帝使我长百兽。今子食我，是逆天帝命也！子以我为不信，吾为子先行，于随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之，皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。承宫樵薪苦学承宫，琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明春秋经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，寻之。见而欲笞之。门下生共禁，乃止，因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。多歧亡羊杨子之邻人亡羊， 既率其党，又请杨子之竖追之。 杨子曰：“嘻！亡一羊何 追者之众？”邻人曰： “多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”
3、 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。吾不知所之，所以反也。”杨子戚 然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊贱畜，又非夫子之有， 而损言笑者何哉？”杨子不答.心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学 非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！ ”富人之子齐有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。一日，艾子谓其父曰：“君之子虽美，而不通世务，他日曷能克其家?”父怒曰：“吾之子敏而且恃多能，岂有不通世务者耶?”艾子曰：“不须试之他，但问君之子，所食者米，从何来？若知之，吾当妄言之罪。”父遂呼其子问之。其子嘻然
4、笑曰： “吾岂不知此也？每以布囊取来。”其父愀然改容曰： “子之愚甚也 !彼米不是田中来 ?”艾子曰：“非其父不生其子。”三人成虎庞葱（ 1）与太子质（ 2）于邯郸（ 3），谓魏王曰：“今一人言市（ 4）有虎，王信之（ 5）乎？” 王曰：“不信。”“二人言市有虎，王信（ 6）之乎？”曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫（ 7）市之无虎明矣（ 8），然耳 (9)三人言而成虎。今邯郸之去（ 10）魏也远于市，而议臣者（ 11）过于三人矣，愿（ 12）王察（13）之。”王曰：寡人自为知。于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。 战国策魏策二邴原泣学邴
5、原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰： “童子何以泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心伤感，故泣耳。 ”师恻然曰：“欲书可耳 !”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志 ,吾徒相教 ,不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵孝经论语。二翁登泰山昔有二翁，同邑 (里）而居。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰： “向吾远游冀雍，然（但）未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰： “是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩（nng 第三声）者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！ ”甲翁曰
6、：“甚善！”翌日，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰： “吾力尚可，无需相扶。 ”自日出至薄暮，已至半山矣。师旷撞晋平公昔有二翁，同邑 (里）而居。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰： “向吾远游冀雍，然（但）未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰： “是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩（nng 第三声）者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！ ”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰： “吾力尚可，无需相扶。 ”自日出至薄暮，已
7、至半山矣。画地学书欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。家贫，至以荻画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声 。修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前， 触发之不顾。 放逐流离，至于再三， 志气自若也。 (选自宋史。欧阳修传）王勃故事九月九日都督大宴滕王阁， 宿命其婿作序以夸客， 因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，泛然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃矍然 6 曰：“天才也 !”请遂成文，极欢罢。勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为腹稿。晏子谏杀烛邹齐景公好弋，使烛邹主
8、鸟而亡之。公怒，召吏欲杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹，汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之以吾君重鸟轻士 ，是罪三也。”数烛邹罪已毕，请杀之 。公曰：“勿杀，寡人闻命矣。 ”荀巨伯远看友人疾荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰： “吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪 !”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。 ”贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国。 ”遂班军而还，一郡并获全。桑生
9、李树南顿张助，于田中种禾，见李核，欲持去，顾见空桑，中有土，因植种，以余浆溉灌。后人见桑中反复生李，转相告语。有病目痛者，息阴下，言： 李君令我目愈，谢以一豚。 目痛小疾，亦行自愈。众犬吠声，盲者得视，远近翕赫，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之，惊云： “此有何神，乃我所种耳。”因就斫之。幽王击鼓周宅丰、镐，近戎人（ 1）。与诸侯约：为高葆祷于王路（2），置鼓其上，远近相闻。即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。戎寇尝（3）至，幽王（4）击鼓，诸侯之兵皆至， 褒姒（5）大说（10），喜之。幽王欲褒姒之笑也， 因数击鼓。诸侯之兵数至而无寇。 至于后，戎冠真至，幽王击鼓，
10、诸侯兵不至。幽王之身，乃死于丽山（ 6）之下，为天下笑。此夫以无寇失真寇者也。贤者有小善以致大善，不肖者有小恶以致大恶。褒姒之败，乃令幽王好小说以致大灭。故形骸相离，三公九卿出走，此褒姒之所用（ 7）死，而平王（8）所以东徙也，秦襄、晋文之所以劳王劳而赐地也 （9）。（选自吕氏春秋慎行论天义）刚峰宦囊都御史刚峰海公卒于官舍， 同乡宦南京者， 惟户部苏怀民一人。苏点其宦囊，竹笼中俸金八两、葛布一端、旧衣数件而已。如此都御史，那可多得 !王司寇风洲评之云：“不怕死，不爱钱，不立党。”此九字断尽海公生平，即千万言谀之，能加于此评乎？选自金陵琐事晋平公游于河晋平公游于河而乐曰：“安得贤士与之乐此也 ?
11、”船人盍胥跪而对曰：“主君亦不好士耳。夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者犹主君之好也；士有足而不至者，盖主君无好士之意耳， 无患乎无士也。”董阏于法无赦董阏（ yn）于为上地守，行石邑山中，见涧深峭如墙，因问左右曰：“人尝有入此者乎？”对曰： “无有。”曰：“婴儿、痴聋、狂悖（ bei）之人，尝有入此者乎？”对曰： “无有。”“牛马犬彘（ zhi）尝有入此者乎？”对曰： “无有。”董阏于喟然太息曰： “吾能治矣！使吾法之无赦，犹人涧之必死也，人则莫之犯也，何为不治 1 ！”田真兄弟京兆田真兄弟三人，共议分财。生资皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日就截之，其树即枯死，状如火然。真往见
12、之，大惊，谓诸弟曰：“树木同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不知木也。 ” 因悲不自胜，不复解树。树应声荣茂，兄弟相感，遂为孝门。不取遗金延陵季子出游 ,见路有遗金 .当夏五月 ,有被裘而薪者 .季子呼薪者 :取彼地金来 ! ”薪者投镰于地，嗔目拂手而言曰： ”何子居之高，视之下；仪貌之壮，语言之野也！吾当夏五月， 披裘而薪，岂取金者哉？” 季子谢之，请问姓字，薪者曰：“子皮相之士也，何足语姓字！”遂去不顾。不责碎玉吏韩魏公在大名，有人献玉盏两只，表里无瑕，世之绝宝也。每开宴召客，特设一桌，覆以锦衣，置玉盏于上，酌酒对客。俄为一吏触倒，玉盏俱碎，坐客愕然，吏伏地待罪。公神色不动， 笑谓坐客曰：”凡
13、物之成毁，亦自有数，吏误也，非故也，何罪之有?“坐客叹服。任末勤学任末年十四，负 ? 笈从师，不远险阻。每言：人若不学，则何以成？或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，克树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚 ? 麻蒿自照。观书有会意处，题? 其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之，行尸走肉耳。”高山流水凡贤人之德，有以知之也。伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰： “善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。 “少选之间，而志在流水，钟子期又曰： “善哉乎鼓琴！汤汤（ shng）乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。非独琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无礼以接之，贤奚由尽忠？犹御之不善，骥不自千里也。愚医治驼昔有医人， 自媒能治背驼， 曰：如弓者、如虾者、如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢。 一人信焉，而使治驼，乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣焉，驼背随直，亦复随死。其子欲鸣诸官，医人曰：我业治驼，但管人直，那管人死！ 班昭续汉书扶风曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠班。博学高才。世叔早卒，有节行法度。兄固著汉书，其八表及天文志未及竞而卒。和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之。帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉， 号曰“大家”。每有贡献异物， 辄诏大家作赋颂。 时汉
