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1、阅读学案请阅读以下内容，思考：1.白居易的诗歌主要风格是什么？ 2.试着从多角度分析白居易风格形成的原因？一、白居易个人作品白居易作诗2800余首，有“诗王”之称。他将自己的诗歌分为四类，讽谕诗之外，还 有闲适诗、感伤诗、杂律诗，前两类体现着他的兼济、独善之道，所以最受重视。 主题题材集中是白居易讽喻诗的艺术特色之一。他一般只选择最典型的一件事，突出一个主 题，“一吟悲一事”，主题非常明确。为使主题更明确传达给读者，或诗题下加小序点明主 题，或“卒章显其志”突出主题。 其次，白诗的艺术特色还表现在刻画人物上，他能抓 住人物的特征，用白描方法勾勒出鲜明生动的人物形象。但白诗的诗意并不浅显，他常以
2、浅 白之句寄托讽喻之意，取得怵目惊心的艺术效果。轻肥一诗描写了内臣、大夫、将军们 赴会的气概和席上酒食的丰盛，结句却写道：“是岁江南旱，衢州人食人”，这是一幅多么 惨烈的情景。闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作，二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点， 但在内容和情调上却很不相同。讽喻诗志在“兼济”，与社会政治紧相关联，多写得意激气 烈；闲适诗则意在“独善”，“知足保和，吟玩性情” （与元九书），从而表现出淡 泊平和、闲逸悠然的情调。白居易的闲适诗在后代有很大影响，其浅切平易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调，都 曾屡屡为人称道，但相比之下，这些诗中所表现的那种退避政治、知足保和的“闲适”思想，
3、以及归趋佛老、效法陶渊明的生活态度，因与后世文人的心理较为吻合，所以影响更为深远。 如白居易有“相争两蜗角，所得一牛毛” （不如来饮酒七首其七）、“蜗牛角上争何 事，石火光中寄此身”（对酒五首其二）的诗句，而“后之使蜗角事悉稽之”（吴曾能 改斋漫录卷八）。即以宋人所取名号论，“醉翁、迂叟、东坡之名，皆出于白乐天诗云” （龚颐正芥隐笔记）。宋人周必大指出：“本朝苏文忠公不轻许可，独敬爱乐天，屡形 诗篇。盖其文章皆主辞达，而忠厚好施，刚直尽言，与人有情，于物无着，大略相似。谪居 黄州，始号东坡，其原必起于乐天忠州之作也。”（二老堂诗话）凡此种种，都展示出 白居易及其诗的影响轨迹。 诗歌理论白居易的
4、思想，综合儒、佛、道三家，以儒家思想为主导。孟子说的“达则兼济天下， 穷则独善其身”是他终生遵循的信条。其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、 管萧之术和申韩之法；其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解 脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。白居易不仅留下近三千首诗，还提出一整套 诗歌理论。他把诗比作果树，提出“根情、苗言、华声、实义”（与元九书）的观点， 他认为“情”是诗歌的根本条件，“感人心者莫先乎情”（与元九书），而情感的产生 又是有感于事而系于时政。因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事 件，反映一个时代的社会政治状况。他继承了诗
5、经以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现 实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列 原则。与元九书中他提出了著名的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创 作原则。他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的。对大历 （766779）以来逐渐偏重形式的诗风，亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实政 治的需要，则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。 创作主张文章合为时而著，歌诗合为事而作。 作品风格语言优美、通俗、音调和谐，形象鲜明、政治讽喻。二、主要成就（一）官场 翰林学士前期是兼济天下时期，后期是独善其身时期。白居易贞元十六
6、年（800年） 29岁时中进 士，先后任秘书省校书郎、盩至尉、翰林学士，元和年间任左拾遗，写了大量讽喻诗，代表 作是秦中吟十首，和新乐府五十首，这些诗使权贵切齿、扼腕、变色。元和六年， 白居易母亲因患神经失常病死在长安，白居易按当时的规矩，回故乡守孝三年，服孝结束后 回到长安，皇帝安排他做了左赞善大夫。 江州司马元和十年六月，白居易44 岁时，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀，武元衡当场身 死，裴度受了重伤。对如此大事，当时掌权的宦官集团和旧官僚集团居然保持镇静，不急于 处理。白居易十分气愤，便上书力主严缉凶手，以肃法纪。可是那些掌权者非但不褒奖他热 心国事，反而说他是东宫官，抢在谏官之前议论
7、朝政是一种僭越行为；于是被贬谪为州刺史。 王涯说他母亲是看花的时候掉到井里死的，他写赏花的诗和关于井的诗，有伤孝道，这样的 人不配治郡，于是他被贬为江州司马。实际上他得罪的原因还是那些讽喻诗。贬官江州（现九江）给白居易以沉重的打击，他说自己是 “面上灭除忧喜色，胸中消 尽是非心”，早年的佛道思想滋长。三年后由于好友崔群的帮助他升任忠州刺史。 杭州刺史 元和十五年，唐宪宗暴死在长安，唐穆宗继位，穆宗爱他的才华，把他召回了长安，先 后做司门员外郎、主客郎中知制诰、中书舍人等。但当时朝中很乱，大臣间争权夺利，明争 暗斗；穆宗政治荒怠，不听劝谏。于是他极力请求外放。 822 年，白居易被任命为杭州刺史
8、。 在杭州任职期间，他见杭州一带的农田经常受到旱灾威胁，官吏们却不肯利用西湖水灌田， 就排除重重阻力和非议，发动民工加高湖堤，修筑堤坝水闸，增加了湖水容量，解决了钱塘 （今杭州）、盐官（今海宁）之间数十万亩农田的灌溉问题。白居易还规定，西湖的大小水 闸、斗门在不灌溉农田时，要及时封闭；发现有漏水之处，要及时修补。白居易还组织群众 重新浚治了唐朝大历年间杭州刺史李泌在钱塘门、涌金门一带开凿的六口井，改善了居民的 用水条件。（二）文学居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性 的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。在与元九书中，他明确说：“仆 志在兼济
9、，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也； 谓之闲适诗，独善之义也。”由此可以看出，在白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律 四类诗中，前二类体现着他“奉而始终之”的兼济、独善之道，所以最受重视。同时提出 了自己的文学主张：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”而他的诗歌主张，也主要是就 早期的讽谕诗的创作而发的。早在元和初所作策林中，白居易就表现出重写实、尚通俗、强调讽喻的倾向：“今 褒贬之文无核实，则惩劝之道缺矣；美刺之诗不稽政，则补察之义废矣。俾辞赋合炯戒 讽喻者，虽质虽野，采而奖之。”（六十八议文章）诗的功能是惩恶劝善，补察时政， 诗的手段是美刺褒贬，炯戒讽
10、喻，所以他主张：“立采诗之官，开讽刺之道，察其得失之 政，通其上下之情。”（六十九采诗）他反对离开内容单纯地追求“宫律高”、“文字 奇”，更反对齐梁以来“嘲风月、弄花草”的艳丽诗风。在新乐府序中，他明确指出作 诗的标准是：“其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实， 使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。”这里的“质而径”、“直而切”、 “核而实”、“顺而肆”，分别强调了语言须质朴通俗，议论须直白显露，写事须绝假纯真， 形式须流利畅达，具有歌谣色彩。也就是说，诗歌必须既写得真实可信，又浅显易懂，还便 于入乐歌唱，才算达到了极致。白居易对诗歌提出的上述要求，全
11、部目的只有一个，那就是补察时政。所以他紧接着说： “总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。” （新乐府序） 在与元九书中，他回顾早年的创作情形说：“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人 言，多询时务；每读书史，多求理道，始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。”为时为事 而作，首要的还是“为君”而作。他也说：“但伤民病痛，不识时忌讳”（伤唐衢二首 其二），并创作了大量反映民生疾苦的讽谕诗，但总体指向却是“唯歌生民病，愿得天子知” （寄唐生）。因为只有将民情上达天听，皇帝开壅蔽、达人情，政治才会趋向休明。琵琶行与长恨歌是白居易写得最成功的作品，其艺术表现上的突出特点是抒情 因素的
12、强化。与此前的叙事诗相比，这两篇作品虽也用叙述、描写来表现事件，但却把事件 简到不能再简，只用一个中心事件和两三个主要人物来结构全篇，诸如颇具戏剧性的马嵬事 变，作者寥寥数笔即将之带过，而在最便于抒情的人物心理描写和环境气氛渲染上，则泼墨 如雨，务求尽情，即使琵琶行这种在乐声摹写和人物遭遇叙述上着墨较多的作品，也是 用情把声和事紧紧联结在一起，声随情起，情随事迁，使诗的进程始终伴随着动人的情感力 量。除此之外，这两篇作品的抒情性还表现在以精选的意象来营造恰当的氛围、烘托诗歌的 意境上。如长恨歌中“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”，琵琶行中 “枫叶荻 花秋瑟瑟”“别时茫茫江浸月”等类诗句，或将凄
13、冷的月色、淅沥的夜雨、断肠的铃声组合 成令人销魂的场景，或以瑟瑟作响的枫叶、荻花和茫茫江月构成哀凉孤寂的画面，其中透露 的凄楚、感伤、怅惘意绪为诗中人物、事件统统染色，也使读者面对如此意境、氛围而心灵 摇荡，不能自已。三、作品长恨歌汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟
14、兄皆列土，可怜光彩生门户。 遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。 缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。 六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。 君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。 峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。 马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。 归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉
15、，对此如何不泪垂。 春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。（花开日 一作：花开夜；南内 一作：南苑）梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔
16、银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。（阑 通：栏） 含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期【注释】汉皇：原指汉武帝刘彻。此处借指唐玄宗李隆基。唐人文学创作常以汉称唐。重色：爱好女色。倾国：绝色女子。御宇：驾御宇内，即统治天下。丽质：美丽的姿质。六宫粉黛：指宫中所有嫔妃。粉黛：粉黛本为女性化妆用品，粉以抹脸，黛以描眉。此代指
