小升初文言文阅读

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1、 文言文阅读为学篇牛角挂书密以薄鞯乘牛,挂汉书一帙角上,行且读。越国公杨素适见于道,按辔蹑其后,曰:“何书生勤如此?”密识素,下拜。问所读,曰:“项羽传。”因与语,奇之。归谓子玄感曰:“吾观密识度,非若等辈。”玄感遂倾心结纳。大业九年,玄感举兵黎阳,遣人入关迎密。 (选自新唐书李密传)【注释】密:李密,隋末参与杨玄感起兵反隋,失败后投农民起义军瓦岗军,成为首领。鞯:衬托马鞍的垫子。 按辔:按捺住马鞍。非若等辈:不同于你们这些人。若,你,你们。【习题】1.解释下列句中的加点词语。越国公杨素适见于道( ) 因与语,奇之( )归谓子玄感曰 ( ) 遣人入关迎密( )2.把下列句子翻译为现代汉语。何书

2、生勤如此? 3.“牛角挂书”讲述了李密勤奋读书的故事,你能说出四个意思相近的成语吗?请写在下面的横线上。 凿壁偷光匡衡勤学而无烛;邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。 (选自西京杂记)【注释】逮:及。穿壁:在墙上凿洞。文不识:姓文名不识。资:借。大学:大学问家。【习题】1解释下列句中加点词语。匡衡勤学而无烛( ) 衡乃与其佣作而不求偿( )主人怪而问衡 ( ) 遂成大学 ( )2.用现代汉语翻译下列句子。(1)衡乃穿壁引其光,发书映光而读之。 (2)愿得主人书遍读

3、之。 3.出自这个故事的一个成语是“凿壁偷光”,从字面上看,这个成语的意思是 ;现在用这个成语形容 。王充求学王充字仲任,会稽上虞人也,其先自魏郡元城徙焉。充少孤,乡里称孝。后到京师,受业太学,师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言。后归乡里,屏居教授。(选自范晔后汉书王充传)【注释】王充,字仲任,会稽上虞(今浙江上虞县)人,东汉著名唯物主义学者。年青时到都城洛阳求学,拜班彪为师。后来回乡教书,曾任过功曹、治中等小官,晚年闭门潜心着书,终于完成了不朽之作论衡。班彪:汉代著名学者,史学家。班固的父亲。汉书是他草创的。【习题】1解释下列句

4、中加点的词语。其先自魏郡元城徙焉( ) 师事扶风班彪( )好博览而不守章句 ( ) 一见辄能诵忆( )2把下列句子翻译为现代汉语,要求补出省略成分。阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言。 3王充的“好博览而不守章句”是指王充的( )A学习态度、学习方法 B学习内容、学习方法C学习内容、学习态度 D学习方法、学习范围车胤囊萤夜读车胤字武子,南平人也。曾祖浚,吴会稽太守。父育,郡主簿。太守王胡之名知人,见胤于童幼之中,谓胤父曰:“此儿当大兴卿门,可使专学。”胤家贫,不常得油。遇夏月,乃以练为囊,盛数十萤火以照书,以夜继日,勤学不倦。年长,博学多通,时人誉之。 (选自晋书车胤传)【注释】 车胤

5、(约333约401)字武子,东晋南平郡江安县西辛里(今湖北公安曾埠头乡)人。囊(nng):文中作动词用,意思是用袋子装。练:白绢 【习题】1.解释下列句中的加点词语。太守王胡之名知人( ) 乃以练为囊 ( )勤学不倦 ( ) 时人誉之 ( )2.把下列句子翻译为现代汉语。遇夏月,乃以练为囊,盛数十萤火以照书。 3.“囊萤映雪”这个成语常被用来形容家境贫穷,勤学苦读。本文选取了车胤“囊萤”的故事,历史上不乏这类故事,你用斜线能把下列故事和主人公联系起来吗?孙敬 映雪杨时 刺股孔子 悬梁匡衡 韦编三绝苏秦 程门立雪孙康 凿壁偷光孟母戒子孟子少时,诵,其母方织。孟子辍然中止,乃复进。其母知其諠也,呼

6、而问之:“何为中止?”对曰:“有所失,复得。”其母引刀裂其织,以此戒之。自是之后,孟子不复諠矣。 (选自韩诗外传)【注释】諠:遗忘。【习题】1. 解释下列句中的加点词语。孟子辍然中止 ( ) 呼而问之( )其母引刀裂其织( ) 以此戒之( )2.在文中找出下列词语的同义词,填在横线上。(1)失: 此: 3.下列句子中的“之”字用法不一样的一项是( )A呼而问之 B以此戒之 C多作自能见之 D自是之后引锥刺股苏秦乃洛阳人,学纵横之术,游说秦王,书十上而不为用,资用匮乏,潦倒而归。至家,妻不下纴,嫂不为炊,父母不以为子。苏秦乃叹曰:“此皆秦之罪也!”乃发愤读书,曰:“安有说人主而不得者乎?”读书欲

7、睡,引锥自刺其股,血流至足。后卒合齐、楚、燕、赵、魏、韩抗秦,佩六国相印。(选自战国策秦策一)【注释】苏秦,字季子,战国时东周洛阳乘轩里人。拜纵横家始祖鬼谷子为师,学习纵横之学,擅长合纵之术,曾任纵约长,六国丞相。纵,联合各国以抗秦,称“合纵”;横,秦国与各国分别结好,称“连横”。【习题】1.解释下列句中的加点词语。书十上而不为用( ) 嫂不为炊 ( )父母不以为子 ( ) 引锥自刺其股( )2.把下列句子翻译为现代汉语。安有说人主而不得者乎? 3.读了这则短文,你有什么启示? 文言文阅读德行篇子罕以不贪为宝宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰

8、:“我以不贪为宝,尔以玉为宝。若以与我,皆丧宝也。不若人有其宝。” 本文选自左传.襄公十五年【注释】弗:不 左传原名为左氏春秋,汉代改称春秋左氏传,简称左传。相传是春秋末年鲁国史官左丘明而作。春秋左氏传、春秋公羊传和春秋谷梁传合称“春秋三传”。 【习题】1.解释下列句子中划线字的意思。献诸子罕(诸: )子罕弗受(弗: )故敢献之(故: )2.翻译下面的话?若以与我,皆丧宝也。不若人有其宝。 3.学了本文后,谈一谈你对宝的认识? 程门立雪杨时字中立,南剑将乐人。幼颖异,能属文,稍长,潜心经史。熙宁九年,中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际,河、洛之士翕然师之。时调官不赴,以师礼见颢

9、于颍昌,相得甚欢。其归也,颢目送之曰:“吾道南矣。”四年而颢死,时闻之,设位哭寝门,而以书赴告同学者。至是,又见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪深一尺矣。 选自宋史杨时传【注释】 属(zh):撰写。瞑坐:打瞌睡。酢 zu,侍立:恭敬地站在一旁。【习题】1.解释下列句子中划线字的意思。以师礼见颢于颍昌(见: )其归也(其: )颐既觉(觉: )2.翻译下面的话。时调官不赴,以师礼见颢于颍昌,相得甚欢。 3.学了本文后,谈一谈你从中学到了哪些道理? 过庭之训 陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:学诗乎?对曰:未也。不学诗,无以言。鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭,曰:学礼乎?对曰:未也。不学礼,无以立。鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问一得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远)其子也。” 本文选自论语季氏【注释】

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