《什么是好的教育》读后感

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1、什么是好的教育读后感什么是好的教化读后感 仔细品尝一部名著后,信任你心中会有不少感想,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你真的会写读后感吗?以下是我为大家收集的什么是好的教化读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有须要的挚友。 什么是好的教化读后感1 乐学教化浸润孩子一生! 这句话是大连市甘井子区周水子小学的办学理念,最初听到这句话只能想到是要孩子们爱学习,没有更深刻的理解。而在周水子小学学习一天,又读了什么是好的教化一书之后,我有了更深刻的相识,书中说:乐学教化,其意义就在于如何成就学生向学的生命,让学生爱学、会学,并且享受学习,也就是乐学。而周水子小学老师用行动说:做教化,勤于踏实,敢

2、于创新,为孩子的将来负责。 上个学期的一天,我有幸到周水子小学参观学习。当我走进会议厅的时候,首先映入眼帘的就是这“乐学教化浸润孩子一生”的几个大字,当时看到几个字,只是知道这是一个学校的校训,但是经验了一天的学习之后,我慢慢感觉到这句话不是齐声呼喊的口号,而是周水子小学老师用踏踏实实、努力创新的工作作风来努力实现的最终目标。一天的学习之后,我信任周水子小学的孩子们肯定会因乐学教化而影响孩子一生。而这一天的学习经验,也着实让我对自己的教化有了更多的反思,对比中相识到自己的不足,着实上了“三把火”。 “第一把火”:是六年级的一堂语文课,至今让我印象最深刻的,就是作为六年级孩子的语言表达实力,流畅

3、,有思维,有逻辑,让我着实感叹。课堂中,老师和孩子们很自然的沟通沟通,每个孩子仔细参加主动表达的状态,真正做到了让孩子在一个学习情境中,因着乐学之心,把学习变成了内在需求。看到周水子小学的孩子们刚上了六年级就已经能有如此高的表达实力,那主动的向学之心,我很敬佩也很上火;看到老师在课堂中那踏实的教风,教给孩子们的学习方法,又让我很艳羡。这把火也让我知道了在今后的教学过程中,每一步要走得更踏实,专心培育孩子学习的内在需求,用心教会孩子们学习的方法。 “其次把火”:是五年级的一堂英语课,课堂上,老师带了一个小礼帽,用“我是图书管理员”为情境和孩子们进行了一堂生动好玩的英语课,课堂中的每个环节都充溢惊

4、喜,甚至让我放下了听课本,跟着老师一起进入了课堂中,四非常钟结束的时候,我内心是激烈却又缺憾的,激烈是因为这堂课太有意思,我也乐在其中,激发了我的学习爱好;缺憾是因为这四非常钟匆忙结束,可我还没学够,同时还缺憾的是,自己在儿时的时候没有遇到这样一位英语老师,情愿专心思索每个课堂环节,全力以赴调动孩子们的主动性。课后反思,让我相识到自己在课堂教学设计的思索还远远不够,课堂中,孩子们的主动性不高,跟不上老师思维的缘由主要不在于孩子,而在于我们老师自身,有没有专心备好课的同时也备好学生,明确学生此时的状态,明确会用什么方法调动孩子的主动性。 “第三把火”:是二年级的全脑思维训练课,课堂中展示了用平板

5、电脑进行的各种脑力训练,孩子们在课堂中娴熟的操控电脑,跟随老师一步步训练,在其中一个快速找数的环节,我也参加了和孩子们一起的竞赛,许多孩子比我都快,足见这样的课堂对孩子们的实力提升帮助有多大。孩子们在一个个竞赛,一个个故事情境中,主动参加,实力逐步提升。而此时我的心情是困难的,对周水子小学的老师和同学充溢了钦佩之情,但同时也憋着一股劲,我要带着孩子们一起努力,争取追逐上,甚至超越。 一天的学习之后,我再回头看看“乐学教化浸润孩子一生”这几个大字的时候,多了点更深刻的思索,他们真的做到了。用自己踏实仔细的教学看法去专心备好每一节课,同时又有大胆创新和坚持不懈的对教学改革的志气和韧劲,因为这些努力

6、,让周水子小学的孩子们真正体会到了乐学的教化,也真正会在将来感受到,这乐学向学之心可以浸润自己的一生。这“三把火”也会转化为我今后工作中的动力,努力让自己的学生也能因为我成为乐学的孩子,因为向学之心,影响孩子们一生。什么是好的教化读后感 作为老师,应当对教化关注,我细心拜读了张平的什么是最好的教化后,感慨良多。这本书从交会学生如何做人、如何学习、如何做事、如何交往四个方面入手,阐述了老师如何更有效的关注教化细微环节,如何身体力行地搞好教化工作,成为精彩的人民老师。 什么是最好的教化?教化的目的是什么?关于这个问题,众说纷纭。许多名人也都对这个问题发表过自己的观点,法国罗曼罗兰说过:一个人只能为

7、别人引路,不能代替他们走路。苏联闻名教化家苏霍姆林斯基说过:不能总是牵着他的手走,而还是要让他独立行走,使他对自己负责,形成自己的生活看法。前苏联高尔基说过:爱孩子这是母鸡也会做的事,可是,要擅长教化他们,这就是国家的一件大事了,这须要才能和渊博的生活学问。 名家们为探究教化真理,穷其一生精力,为人类灵魂的工程师做着最好的注解。在这个社会日益多元化的今日,拜金主义甚嚣尘上,许多人看不到精神教化的方向,尽管人们生活已大大改善,温饱已不是问题,但竞争却更为激烈,于是考好高校,找好工作,成了从幼儿园到高校教化最干脆的目的,家长、老师,学生本人也在这条路上辛苦地攀爬着,分数成了衡量一切的根本。尽管有那

8、么多的教化家现身说法,诉说着教化的本质,但社会依旧急功近利,学生们为了分数,依旧辛苦。 社会竞争如此激烈,生存压力如此之大,我觉得,我们首先要教会(更精确的说是赐予)孩子自信。孩子对自己有信念,就会精神饱满,对一切都主动努力,乐观向上,乐于接受挑战;孩子缺乏自信,她就会在任何事情上面前表现出柔弱、恐惊心理,从而失去许多学习熬炼的机会,影响自身的发展。自信的孩子,学习会有动力,信任努力就会有收获,因为这份相识,会加倍努力,即使成果暂不如人意,也会保持良好心态,在学生时代,这份心态,会促使他们主动努力的去提高学习效率与效果;进入社会,信任自己能将自己从事的工作干好,能实现自己的志向目标。自信不是在

9、得到之后才信任自己能得到,而是永然信任自己能得到。它是人的意志和力气的体现,也是一个人最值得傲慢的心态之一。 那么如何赐予孩子自信呢?首先我们自己要有良好心态,告知孩子,努力学习,有好分数,敲门砖就会多一块,就会硬一些。无论成果好坏,分数凹凸,努力学习的行为本身,就是在熬炼自己。老师有良好心态,就会包涵、理解全部学生,有了理解、包涵,学习好的自会更加努力,学习不如人意的,也不至于自暴自弃,或压力山大而导致心理问题。学生在这种氛围中学习,会心情愉悦,接受学问就快,即使差生,也会在正确的道路上行走,更简单接受正能量的熏陶。 除了自信,我们还要教会学生自尊自爱。学生有了自尊,懂得了自爱,就会自律,就

10、会知道什么是真善美,什么是假恶丑,什么该做,什么不该做。 如何教会学生自尊自爱?身教大于言传,成长中的孩子最烦单调枯燥的说教,我们要亲身垂范,要“无言”的教化,我们自己也要自律自爱。平常,还要多和学生沟通,增加师生之间的情感沟通,要专心倾听孩子心声,在日常教学中,要有效引导学生亲历体验,在亲历体验中懂得什么是自尊,什么是自爱。 我们还要爱护学生的自尊。成长期的孩子,没有完人,我们不能随意撕开学生不好的一面。面对有缺点的学生,只能专心沟通,激发学生的进取心,这就须要我们老师做有心人,关注从教化细微环节入手,身体力行。 和学生有了心的沟通,也会让学生体会到老师对他们的敬重,体会到师生同等,在以后的

11、学习生活中,也会去敬重别人,同等待人,更会体验到独立人格的尊贵和老师的真爱之心。在了心与心的愉悦中,学生醒悟了;在心与心的碰撞中,学生的思想升华了,灵魂净化了,成果自会提高。赐予孩子自信,让孩子懂得自尊自爱,懂得敬重别人,在我看来,这就是教化孩子做人的根本。有了这个根本,无论社会竞争多么残酷,生存压力多么巨大,孩子都会行走在正确的路上;孩子的路没有走偏,成才也就指日可待。以上就是我作为一名一般老师,对最好的教化的一点基本相识。在教书的这条路上,在日常教学中,我正在无怨无悔,身体力行着。什么是好的教化读后感3 20xx年暑假前参与了校本培训,内容为江苏人民教化出版社出版的什么是最好的教化老师最须

12、要关注的66个教化细微环节一书。全书分为四个部分做人、学习、做事和交往四个部分,围围着什么是最好的教化这样一个主题问题给出了个小的教化主题(即本书所说的教化细微环节),即是,做人篇包括:教化的本质是学做人、诚恳、自信、健康、生存实力、责任心、主动心态、坚毅、乐观、耐性、虚心、独立、志气、幽默、感恩、勤俭节约、吃苦、自我教化即反省;学习篇包括:方法、习惯、自学实力、爱好、思维力、留意力、视察力、记忆力、想象力、创新力、探究力、勤奋、问题意识、活学活用、合理支配时间、整体规划、休闲;做事篇包括:如何做事、目标、使命感、有安排、毅力、挫折、面对失败、行动、自我激励、做喜爱做的事情、劳动、选择、踏实、

13、自我爱护;交往篇包括:交往的心里需求、知足、真诚、善待他人、敬重他人、宽容、爱心、倾听、语言表述、友情、距离、合作意识、孝、师恩难忘、处理冲突和共享欢乐。其中每一篇的第一个教化细微环节都是这一部分的总论,即做人、学习、做事和交往四篇都有一个分别的总论。然后各篇的分论点各自独立成篇。 通观全书这是一本有关老师自我修养、教化常识重新确认的好书,对一些过去老师普遍遵循的教化原则又重新拿出来确认一遍,感觉很朴实、全面,但要真正落实躬行,并成为每个老师每时每刻自觉的行为却不是看书学习就能做得到的。全书不求理论框架的完整用散文随笔式的轻松美丽的笔调对教化这件事做了实实在在的再相识再反思,供人参考,引人深思

14、。比如什么是好的教化?本书序言做了探讨,教化要像杜甫说的那样“随风潜入夜,润物细无声”。教化艺术的最高境界在于“人不同,而教有类也,教无定法,便不行言传,此乃无之境界,大教无言矣”。由此得出一个结论:好的教化是指教化者遵循学生身心发展规律和教化规律,隐藏教化意图,以教化情境的熏陶、教化技能的感染,老师自身的示范等为间接教化手段,潜移默化,摒弃单调、枯燥的说教,充分信任学生、因势利导,使学生在没有干脆冲突式的说教中自觉接受教化,在获得的亲身体验中领悟道理,在自身为主体的.自我教化中达到精神的升华和相识的飞跃的教化。 在学习的过程中深深感觉到这本书应当常读常新,和自己的教化教学实践和自我修养的提高

15、结合起来,反过来指导、内化为自己的自觉教化行为。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 当然在通读全书之后,还是觉得本书在编排体例上可以构建的更加完善。当然有可能因为成书出自多人手笔,在内容上有重复的地方。个人觉得本书四个大的方面:做人、学习、做事和交往四篇可以加以整合,比如做人篇统摄全书、做事篇和交往篇可以加以整合,甚至可以将学习篇中关于人格养成部分归入到做人和做事篇中,学习篇中重点介绍一些学习方法。这样本书的结构更加合理,重叠部分可以避开。还有就是可以考虑将做事篇编排在做人篇之后,因为做人和做事是相互促进,相辅相成的,在某种意义上涵盖了学习,而学习篇放在最终,有了前面的做人基础,做事的锤炼,学习

16、应当是驾驭了好的学习方法,学好应当是顺理成章的事情。一孔之见,遗笑大方。可能由于出书的快速,书内有不少错别字未能校对出来,不过这对于全书而言只是白璧微瑕。我之所以这样挑剔,是因为我在看书的过程中始终有一个想法,就是不仅老师来看这本书,让孩子们即学生们还有家长们都来看看,提高自己反省自己,沟通相识,达成共识。而假如要让孩子们来读此书,就应当校对更为精良。什么是好的教化读后感4 偶然的机会,有幸读到刘铁芳的什么是好的教化一书,让我在寒冷的冬天什么感到无比的充溢。什么是最好的教化?刘铁芳在中写道:“教化本身就是意味着,一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”一位哲学家说:“一个随外在力气而行动的人,就是奴隶。”一个现代人,首先必需具备独立精神和独立实力。独立,是现代人必备的素养,是健全人格的重要构成,是人能够立足于社会,发挥其潜力的基础。独立性

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