第二单元 探索世界与追求真理

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1、第二单元 摸索世界与追求真理第六课 把握思维的奥秘【高考考点解读】一、实践:实践的概念；1.实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。2.实践有两含义:实践是以人为主体，以客观事物为对象的物质性活动。实践是一种直接现实性活动,可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。基本形式:改造自然的生产实践,这是人类最基本的实践活动。变革社会的实践摸索世界规律的科学实验活动3.实践的基本要素:实践的主体、实践的手段、实践的对象。实践的特点客观物质性：构成要素是客观的;实践活动的过程及其成果受客观事物及其运动规律的制约，具有客观性。主观能动性:故意识、有目的的发明性活动。社会历史性：社会性总是处在一定的社会

2、关系之中进行实践活动，如生产实践;历史性实践是历史的发展着的，受历史条件的制约。二、实践是结识的基本实践是结识的唯一来源：结识只能来源于实践注意：结识的来源是实践。结识的内容是客观事物。人们获得知识的途径有两个,参与实践获得的直接经验和学习间接经验。但归根究竟都来源于实践。实践是结识发展的动力:实践的发展推动结识的发展实践遇到新的问题,产生新规定，推动新摸索。实践为人们提供了新工具，延伸了人类的结识器官,增进结识的发展；实践锻炼了人的结识能力，提高了判断和推理的能力,推动结识深化。实践是检查真理的唯一原则:通过实践,人们可以把观念变为现实，人们把指引实践的结识和实践所产生的成果对照，成功的,则

3、是对的的。人的结识，如果不超过结识范畴,人们无法判断自觉的结识与否与客观事物符合。客观事物自身也无法回答结识与否对的,只有实践是主观和客观联系的桥梁。实践是结识的目的(和归宿）:结识自身不是目的，改造世界是结识的真正目的和归宿，结识必须为实践服务。结识的主线任务是透过现象结识本质,结识的最后目的是指引实践。结识的主线任务和最后目的又统一于结识运动的总过程。完毕了结识的任务，则实现了结识过程中的第一次奔腾,达到了结识的目的，则实现了第二次奔腾。三、真理:人的结识是对客观对象的反映,其中与客观对象相符合的结识就是真理。真理的客观性：真理是标志着主观与客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的

4、对的反映。真理最基本属性是客观性。真理的内容是客观的,真理中具有不依赖于人的意志为转移的客观内容，真理的形式虽然是主观的，但真理的内容是客观的，真理以客观事物及其规律为内容，是不以人的主观意志为转移的；检查真理的原则是客观的，实践是检查真理的唯一原则；真理内容的客观性表白,一定的时间、地点、条件下，对同一事物的真理性结识,其内容是拟定的。真理不因人而异,也不因阶级而异。真理是没有阶级性;在真理面前人人平等。坚持真理的客观性,就必须反对主观真理论，反对多元真理论，反对阶级真理论。真理的具体性:(相对于普遍性而言,没有放之四海而皆准的绝对真理,任何真理都是相对于特定对象、特定期期、特定的过程而言的

5、)任何真理都是相对于特定过程说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。如果不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，把合用于一定条件下的科学结识不切实际的运用于另一种条件，真理就会化为错误。真理的条件性:真理是有条件的,均有自己合用的条件和范畴，如果超过这个条件和范畴，真理就会变成谬误。小结：真理的条件性和具体性表白,真理和谬误往往是相伴而行的。人们在摸索真理过程中,错误是难免的,问题是能否对的看待错误。总结:真理是具体的有条件的，要坚持一切以时间、地点和条件为转移。真理和谬误互相区别:真理是对客观事物对的反映；谬误是对客观事物歪曲反映。真理与谬误的对立在一定范畴和条件内是绝对的,

6、真理不是谬误，谬误不是真理，两者有着原则的界线，不能混淆。真理和谬误同属结识范畴,两者又是统一的。一方面，真理和谬误是相比较而存在、相斗争而发展,这是真理发展的一种规律。另一方面，真理和谬误在一定条件下互相转化。真理向谬误转化:A真理是具体的,超过范畴就会变谬误 B真理是全面的,片面理解也会变谬误 C真理是一种过程,按本来一套也会变谬误 谬误向真理转化：A回到本来范畴,谬误就会变真理 B错误是对的的先导，失败是成功之母 C在批判谬误中发展真理四、结识过程结识的反复性:人类追求真理的过程并不是一帆风顺的,人们对一种事物的对的结识往往要通过从实践到结识,再从结识到实践的多次反复才干完毕。因素:受结

7、识主体的限制:人们结识受到具体实践水平的限制，受立场、观点、措施和知识水平的限制、思维能力、生理素质限制。结识客体的限制:客观事物是复杂的,变化的，本质的暴露要有过程,决定人们对事物的对的结识通过实践、结识,再结识再实践的多次反复才干完毕。结识的无限性:人类结识是无限发展的,追求真理是一种永无止境的过程。因素：结识的对象-物质世界的无限性;结识的主体-人类世代的延续性;结识的基本-实践的不断发展总结：结识具有反复性和无限性,结识过程是一种从实践到结识，从结识到实践的波浪式迈进和螺旋式上升的过程，真理是在不断发展中超越自身。规定我们与时俱进,开拓创新，在实践中结识和发现真理,在实践中经验和发展真

8、理。第二单元 摸索世界与追求真理第六课 把握思维的奥秘练习题一、选择题实践：实践的概念；实践的特点.荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也。”这里所讲的“行”是指( ）A.对事物具有耳闻 B.对事物要亲自眼见 .要结识事物的本质、规律 .要亲自实践.马克思说:“蜘蛛的活动与织工的活动相似,蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到羞愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最机灵的蜜蜂高明的地方,是在她用蜂蜡建筑蜂房此前，已经在自己的头脑中把它建成。”这句话所表白的实践的特性是( ）A、实践是人们改造客观世界的一切活动 B、实践是客观的物质性的活动

9、、实践是故意识，有目的的能动性的活动 D、实践是社会性历史性的活动3.人类最基本的社会实践活动是A.科学研究活动B.阶级斗争 C精神生产活动 .物质资料生产活动实践是结识的基本:实践是结识的来源；实践是结识发展的动力；实践是检查真理的唯一原则;实践是结识的目的求真务实是中华民族的优良老式,中国共产党人继承和发扬这种优良老式。以胡锦涛同志为总书记的中共中央突出地强调要“大力弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风”。回答45题。（全国文综卷,题)国内古代思想家十分注重实践和结识之间的关系，汉代思想家王充在论衡中说过：“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”这句话表白实践是结识的来源 结识对象不会“自言共明

10、” 实践就是每件事都亲历亲为 实践水平越高，人的结识能力就越强A. B. C .5（全国文综卷，7题）强调求真务实,就必须坚持“不唯书、不唯上、只唯实”,这意味着 A.根据自己的需要决定与否听从上级批示 B课本知识对于结识事物没有价值 C.不必强调理论创新 D要一切从实际出发，实事求是6（07广东政治)12月，科学家通过比较火星探测飞船在过去7年中对火星表面相似地点拍摄的照片，提出一种大胆的推断火星上目前就也许存在生命所必需的液态水。这一科学摸索活动表白A人类可以在实践中结识自然 自然界的变化不也许受人类的影响人类可以在实践中改造自然 D自然界随人类意识变化而变化7新中国成立以来,我们在很长一

11、段历史时期内,过度强调“人定胜天”,导致资源、环境问题日益严峻。近年来，根据这种现状,国内提出要以“科学发展观”统领经济社会发展全局。这一过程表白. 对真理的不懈追求是结识的主线目的 实践是结识的来源C.实践是客观的物质性活动. 结识在实践的基本上不断深化、发展8马克思说；“批判的武器固然不能替代武器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经群众掌握,也会变成物质力量。”这段话体现的哲学思想是理论就是巨大的物质力量理论对实践有指引作用理论不能替代实践理论可以决定一切. B. C D.“人的智力是按人如何学会改造自然界而发展的”这句话阐明A.实践是结识的来源 B.实践是结识的动力C人的

12、结识具有主观能动性 D人具有改造自然的能力1.（全国文综卷,3）宋代的庄绰在养柑蚁一文中说:“广南可耕之地少，民多种柑橘以图利,常患小虫，损失其实。唯树多蚁,则虫不能生,故园户之家,买蚁于人。遂有收蚁而贩者,用猪羊脬脂其中，张口置蚁穴旁,俟蚁入中，则持之而去,谓之养柑蚁。”老百姓运用蚂蚁治虫的事实阐明生产实践是结识的来源 对的的结识可以指引实践 生产实践的规模受历史条件制约 生产实践中获得的结识都是真理 A B. C D.11老式理论觉得水稻.小麦等自花授粉作物没有杂交优势，而袁隆平等科学家在实践中观测到的现象与此不符,于是大胆创新，反复实验,成功哺育出三系杂交稻。这阐明A.对的的理论对实践有

13、重大指引意义B理论必须在实践中检查和发展.本来对的的理论随着时间的发展会逐渐丧失合理性D.通过实践，总会发现结识中的错误12.(江苏,24）“真理是时间的女儿,不是权威的女儿”这句名言是指.真理与权威是互相排斥的 .真理要靠历史和实践来检查C.真理与权威是互相依存的 D.只有服从真理,才干具有权威13竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。芦蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。” 这首诗的哲学寓意是A.动物的本能活动与人的实践活动是有本质区别的B客观事物的变化必然导致结识的变化C结识与客观事物及其变化是直接相通的D一切真知源于实践,实践是结识的基本真理:真理的客观性；真理的具体性;真理的条件性;真理和谬误1

14、.(广东大综合)真理均有自己合用的范畴,这阐明了.真理是普遍的B.真理是主观的 C.真理是有条件的D.真理是绝对的1.（广东、广西,8）93年，人们发现并证明了太阳系第九大行星冥王星的存在。近来，美国科学家又运用先进的观测仪器，发现了比冥王星距太阳距离远0亿公里的“塞德娜”，觉得这也许是太阳系的第十大行星，但许多天文学家对此提出了异议。这阐明人的结识具有不拟定性 受客观条件制约 是由结识工具决定的 随着实践的进一步而发展A. B C. D(全国新课程卷，30）几乎所有的艺术家都觉得真正的艺术创作来源于生活积累。清代文学评论家金圣叹说:“天下妙士，必有妙眼,渠见妙景,便会妙手写出来无她,只因妙手所写纯是妙眼所见,若眼未有见，她决不肯放手便写,此良工之所永异于俗工也。”这句话表白（ ）.感性结识可以上升为理性结识 B结识是人脑特有的机能C实践是结识的惟一来源 D艺术创作要通过偶尔把握必然