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1、余秋雨行者无疆读后感600字范文 行者无疆为余秋雨的游记随笔,记录了在欧洲26个国家96个城市旅程中的全部感受。它是一部考察西方文明的随笔集。我为您编辑整理行者无疆读后感,欢迎阅读。 行者无疆读后感(一) 暑假当时我在选购书籍的时候,看到它的封面是那样的神奇在两幢古风墨色的欧式建筑间,晨曦的光霭铺满辉映在并不宽敞的石头路的夹缝中。用一片辉煌亮开了这条青石板小道。黑墙的阴影无法吞噬那熠熠生辉的金色光线延长的力气。 而路上的行者,正是介于昨天与明天的行者。他穿越时间的约束,游历在各个城市间。用自己独特的思绪,记录了这一不同凡响的旅程。并抒写出了这部别具匠心的游记:行者无疆。 漫漫行程的游记,仿佛像
2、我们打开了一扇引领人类通向新颖的大千世界的窗扉。由于之前从未企及而又渴望已久,不必为如何到达那远在天南地北的目的地而发愁。只需坦然的面对充裕的文字,我们想象的翅膀便已在不知不觉中伸展,不倦的飞往文字里的国度。 原来,贪欲的人性对于友情的忠贞也不过是权势的囚徒。每每到了险恶的情势,那些自愿放弃道义的人,便一齐打击那个比较卓越精彩却又被麻烦所困惑的人。这是他们的本能,本能的排解心中的堵塞与超越自己地位的隐患。那些见利忘义的人的生活,应当是岌岌可危了罢。难保哪天,自己所谓的挚友也重蹈覆辙将自己出卖,至自己于万丈深渊。那样的生活,着实让他们虚妄的人生疑云密布,险象迭生。 原来,宗教对人类的蒙惑,早已使
3、得没有抵制力的民众们丧心病狂。为了保全自己的名誉,为了维护自己的生活,为了获得责斥的快感他们成了许多无耻暴行的参阅者和欢呼者。背信弃义的伙伴竟然成了自己悲薄命运的伪证人。他的良知何在?莫非教皇的利益真的高于真正的事实。名誉的确是身外之物。可谁又会情愿被那些子虚乌有的谰言污蔑呢。 原来,无端陷于重围的人们是那样的粗鲁与野蛮。颜色注定带来无可避开的灾难。却不料,它会摧毁一个艺术创的下半生,并且积压了二十七年的冤案竟然照旧没有平反昭雪。他用自己所能描绘下的情景,将夜巡的艺术价值恢弘地淋漓尽致。可没有人懂得专心观赏。他们携带着嘲弄的笑意,聚集在喧嚷街市的角落,并起用对他人遭殃的兴奋来微笑。那邪恶的微笑
4、使他们胜利的划清了自己与这副无价珍品的界限。由于,他们认为它给全城带来了莫大的耻辱。 原来,不听旁人的劝说,一意孤行却也能使人们看到了预期之外的景象。世界上不少有意的恬淡往往是一种掩饰性的表演,但奥斯陆不是。那里的历史原本是茫然的存在的。却因智者执着地透露,让历史虏获了诚恳与敬重,让历史准确的痕迹不显得苍凉、孤独,让历史不必无奈地凝冻于时间的消逝之中正由于这样,历史才没有把奥斯陆给删除,并引来了极多的参观者。这或许便是诚恳、恬然面对历史的代价那里由此收获了深厚而斯文的文化内涵。 虽然旅程中的奇景异象总是最先给人以视觉上的冲击。但不难看出并不追求于乍看下新颖的震撼感、不图浓墨重彩的勾画,而是往往
5、不惜用犀利的笔触,记录下隐现于每一处景点背后的文化底蕴。 通过观赏文化的眼光,对欧洲文明做出了史诗般的深度解读。每一篇游记篇幅不长,却总能给人以回味,咀嚼的空间。 行者,行走的人。无疆。杳无边际,颇有些上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见的意思。孑然一人行走在夜路上,四顾悄然,天地相合,难辩边界与方位,陡然心下生出无限萧瑟。 行者无疆读后感(二) 一本引人入胜的游记,一本荡涤灵魂的.!没有一口气匆忙读完,由于有太多值得回味、研读的细节。究竟这不仅是一次欧洲山水的风光领会,更是不同文化的学习与探究、风土人情的揣摩与领悟。行者无疆,学海无涯。始终以来我都很喜爱读余秋雨的文字,如文化苦旅、千年一叹、霜冷长
6、河等,经常被大师的学识和思想所折服。学校开展读一本好书活动以来,又细读了大师2022年出版行者无疆,感受颇深。欧洲的文明的确优秀而成熟,值得我们仰视。中华文明提倡中庸之道几千年,至今还常常非彼即比的极端性思维互损互耗,欧洲文明为什么反倒能把古典传统和现代创新,个人自由和.公德融会贯穿?漠然于空间也必定漠然于时间。历时6个月,余秋雨走过了欧洲26个国家96个城市, 行者无疆记录了这一不同凡响旅程的全部感受,它是作为考察西方文明的记录。行者无疆此书分南欧、中欧、西欧和北欧4卷,每一卷分别用这些词作了精彩的概括:废墟,大海,海浪,历史经常从这里动身;森林,山丘,古堡,历史经常在这里隐藏;喧闹,精致,
7、张扬,历史经常在这里转折;苍凉,孤独,执著,历史经常在这里凝炼。欧洲的文明虽然至今肤浅于中部,绚烂于西部,却以既不肤浅也不绚烂的南部和北部为命脉。让我赞叹的是,无论余秋雨站在哪一座城市,他都并不止步于眼前的风景,而是要思索,思索这座城市的历史,思索这座城市的文化,思索后人对这座城市的评价。我们很荣幸通过大师的眼睛,知道了欧洲这片鲜活了几世纪的土地,历经沧桑的考验,它的国家和宏大的大师们的精魂永不逝去。它和古老的中华文明一样,融入了世界大同的必定之中。 南欧的威尼斯,一个身在现代而无车马的吵闹水城,一个着实让人憧憬的地方。但是,经受一百多次被海水沉没的城市,让这座古老的小城显得风烛残年,岌岌可危
8、。 归纳起来,觉得威尼斯精彩而又孱弱。好心人总是关心弱者,可根据人的正常思维,总是把精彩者列入强者之列。于是威尼斯身上产生了冲突之美。其实人生又何尝不是处在一个又一个的冲突之中呢? 西欧的巴黎和我们想象的一样傲岸,气宇轩昂而且神采奕奕。大师在描写巴黎时用的最多一个的词是聚合-财宝的聚合,人的聚合,文化的聚合,审美气氛的聚合.的确,柔情万种的巴黎大度地聚合了一切,让这里的人有了不一样的拘束。 即便是于欧洲文明有着太多的历史恩怨的中华文明,也不会一味执着于各个文明之间的冲突来谋求自我复兴,它慢慢明白,自我复兴的主要障碍是近处和远处蒙昧与野蛮,因此更需要与其他文明相互探究、相互学习、相互提示,然后并
9、肩来应付散落到处的憧憧黑影。 行者无疆真的是一本好书,在这里,我不便多述书中的细节内容,你不妨自己去渐渐赏读、细细体会、好好享受。 行者无疆读后感(三) 這本行者無疆,是通過自己對歐洲國土腳步的丈量,也是對人類悠久文明的一次探尋和深遠的思索。 中國雖然有著兩千年悠久的歷史文化,但是朝代分分合合之間,再加上近代工業文明的沖撞,许多都已經流失。而歐洲文明卻能自成一體。在我們迫切追尋實現自己物質價值的時候,是不是一些精神內涵已然間變得乏善可陳了。 再有就是文化之間的差異性和認同感。因為地域限制的緣故。许多情況下我們都不能很好的了解對方的歷史形態,不能有很好的價值認同。因此產生了沟通的障礙。不是全然摒
10、棄,就是嫵媚認同。 雖然現在世界一體化進程日益加快,但還是存在许多問題。 世界疆域有限,但那份沉重的思索永遠無所限制。人類不同文明的燦爛文化,需要我們去讨论,去對比,去發現,去敬重。 行者无疆读后感(四) 初读余秋雨,还是在中学时代,曾经由于文化苦旅一书想踏遍这片风光旖旎山清水秀的土地,去与天渊地别的文明历史邂逅,时至今日,已下江南数余次,仍不能对苏杭之文化时见一斑,更逾论从黄沙漫漫到吴越春秋了。然虽不能行万里路,却可读万卷书,尤其喜爱行者无疆这类旅行手札类的书,仿佛身临其境,又惋惜身不能至。 很喜爱书名行者无疆,很有力气。说她是游记手札,有些妄自菲薄,假如对欧洲历史尤其是文艺复兴没有肯定了解
11、,读起来会有些晦涩。她以一座座城池为切入点,引出相关历史,进而探究其文化,甚至挖掘出封尘的文明。从浪漫多情的南欧至严谨整齐的中欧,再到城堡皇室的西欧,最终抵达千里冰封的北欧,行走的力气支撑着他们一步步探究被时间掩盖住了的文明。假如说只是把这些座古老城池的历史与文明用文字方式呈现出来,即使余的文字造诣再深,也终究输在了深度上。而行者无疆的翘楚之处在于,她以欧洲文明为坐标对比了中华文化的缺失,行走在西方的石砌小巷又能看到东方的云波诡谲。 身体到不了的地方,文字可以,所以读万卷书和行万里路结合到一起才会相得益彰,学海无涯,而行者亦无疆。 行者无疆读后感(五) 6个月,余秋雨走过了欧洲26个国家96个
12、城市,行者无疆记录了这一不同凡响旅程的全部感受,它是作为考察西方文明的记录,但却又不仅限于只是记录;是旅行但又不仅是一次他乡山水的风光领会,更是不同文化的学习探究、风土人情的揣摩与体会,每一次历史的背后都引发我们无限赞叹和思考。 让人赞叹的是,无论余秋雨站在那一座城市,他都并不止步于眼前的风景,而是要思索,思索这座城市的历史,思索这座城市的文化,思索后人对这座城市的评价。我们很荣幸通过大师的眼睛,知道了欧洲这片鲜活了几世纪的土地,历经上苍的考验,它的国家和宏大的大师们的精魂永不逝去。它和古老的中华文明一样,融入了世界大同的必定之中。 行者注定是孤独的,是凄凉的、是苦痛的,但注定又是不行战胜的。历经很多的游行,每次彷徨于生疏的都市,见证一次次的生死浩劫、历史沧桑巨变,心灵在一次次震动和苦痛中游离,但这如果无法摧毁一个战士的心志,必将使得他更为强大。我始终对行者这个词非常仰慕,或许源自于水浒中行者武松的果敢和仗义的好感,亦非常憧憬成为一个暂称为行者的旅游过客,虽不得真谛,但还可在路上行走几番。人一生至少有两件事是还必需要做的,一件是旅行,一件是读书,前者可以使你身体在路上,后者则可以使心灵游历于世界的历史舞台,但我觉得不纯粹的去行走一番永久都无法那么的真实。 有那么一天,让我们都成为一个自诩为行者的过客,游历着世界上那么多无尽的文明珍宝,暂得那心灵的简单,将别有一番味道!