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1、余秋雨行者无疆读后感600字范文 行者无疆为余秋雨的游记随笔，记录了在欧洲26个国家96个城市旅程中的全部感受。它是一部考察西方文明的随笔集。我为您编辑整理行者无疆读后感，欢迎阅读。 行者无疆读后感(一) 暑假当时我在选购书籍的时候，看到它的封面是那样的神奇在两幢古风墨色的欧式建筑间，晨曦的光霭铺满辉映在并不宽敞的石头路的夹缝中。用一片辉煌亮开了这条青石板小道。黑墙的阴影无法吞噬那熠熠生辉的金色光线延长的力气。 而路上的行者，正是介于昨天与明天的行者。他穿越时间的约束，游历在各个城市间。用自己独特的思绪，记录了这一不同凡响的旅程。并抒写出了这部别具匠心的游记：行者无疆。 漫漫行程的游记，仿佛像
2、我们打开了一扇引领人类通向新颖的大千世界的窗扉。由于之前从未企及而又渴望已久，不必为如何到达那远在天南地北的目的地而发愁。只需坦然的面对充裕的文字，我们想象的翅膀便已在不知不觉中伸展，不倦的飞往文字里的国度。 原来，贪欲的人性对于友情的忠贞也不过是权势的囚徒。每每到了险恶的情势，那些自愿放弃道义的人，便一齐打击那个比较卓越精彩却又被麻烦所困惑的人。这是他们的本能，本能的排解心中的堵塞与超越自己地位的隐患。那些见利忘义的人的生活，应当是岌岌可危了罢。难保哪天，自己所谓的挚友也重蹈覆辙将自己出卖，至自己于万丈深渊。那样的生活，着实让他们虚妄的人生疑云密布，险象迭生。 原来，宗教对人类的蒙惑，早已使
3、得没有抵制力的民众们丧心病狂。为了保全自己的名誉，为了维护自己的生活，为了获得责斥的快感他们成了许多无耻暴行的参阅者和欢呼者。背信弃义的伙伴竟然成了自己悲薄命运的伪证人。他的良知何在?莫非教皇的利益真的高于真正的事实。名誉的确是身外之物。可谁又会情愿被那些子虚乌有的谰言污蔑呢。 原来，无端陷于重围的人们是那样的粗鲁与野蛮。颜色注定带来无可避开的灾难。却不料，它会摧毁一个艺术创的下半生，并且积压了二十七年的冤案竟然照旧没有平反昭雪。他用自己所能描绘下的情景，将夜巡的艺术价值恢弘地淋漓尽致。可没有人懂得专心观赏。他们携带着嘲弄的笑意，聚集在喧嚷街市的角落，并起用对他人遭殃的兴奋来微笑。那邪恶的微笑
4、使他们胜利的划清了自己与这副无价珍品的界限。由于，他们认为它给全城带来了莫大的耻辱。 原来，不听旁人的劝说，一意孤行却也能使人们看到了预期之外的景象。世界上不少有意的恬淡往往是一种掩饰性的表演，但奥斯陆不是。那里的历史原本是茫然的存在的。却因智者执着地透露，让历史虏获了诚恳与敬重，让历史准确的痕迹不显得苍凉、孤独，让历史不必无奈地凝冻于时间的消逝之中正由于这样，历史才没有把奥斯陆给删除，并引来了极多的参观者。这或许便是诚恳、恬然面对历史的代价那里由此收获了深厚而斯文的文化内涵。 虽然旅程中的奇景异象总是最先给人以视觉上的冲击。但不难看出并不追求于乍看下新颖的震撼感、不图浓墨重彩的勾画，而是往往
5、不惜用犀利的笔触，记录下隐现于每一处景点背后的文化底蕴。 通过观赏文化的眼光，对欧洲文明做出了史诗般的深度解读。每一篇游记篇幅不长，却总能给人以回味，咀嚼的空间。 行者，行走的人。无疆。杳无边际，颇有些上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见的意思。孑然一人行走在夜路上，四顾悄然，天地相合，难辩边界与方位，陡然心下生出无限萧瑟。 行者无疆读后感(二) 一本引人入胜的游记，一本荡涤灵魂的.!没有一口气匆忙读完，由于有太多值得回味、研读的细节。究竟这不仅是一次欧洲山水的风光领会，更是不同文化的学习与探究、风土人情的揣摩与领悟。行者无疆，学海无涯。始终以来我都很喜爱读余秋雨的文字，如文化苦旅、千年一叹、霜冷长
6、河等，经常被大师的学识和思想所折服。学校开展读一本好书活动以来，又细读了大师2022年出版行者无疆，感受颇深。欧洲的文明的确优秀而成熟，值得我们仰视。中华文明提倡中庸之道几千年，至今还常常非彼即比的极端性思维互损互耗，欧洲文明为什么反倒能把古典传统和现代创新，个人自由和.公德融会贯穿?漠然于空间也必定漠然于时间。历时6个月,余秋雨走过了欧洲26个国家96个城市, 行者无疆记录了这一不同凡响旅程的全部感受，它是作为考察西方文明的记录。行者无疆此书分南欧、中欧、西欧和北欧4卷,每一卷分别用这些词作了精彩的概括:废墟，大海，海浪，历史经常从这里动身;森林，山丘，古堡，历史经常在这里隐藏;喧闹，精致，
7、张扬，历史经常在这里转折;苍凉，孤独，执著，历史经常在这里凝炼。欧洲的文明虽然至今肤浅于中部，绚烂于西部，却以既不肤浅也不绚烂的南部和北部为命脉。让我赞叹的是，无论余秋雨站在哪一座城市，他都并不止步于眼前的风景，而是要思索，思索这座城市的历史，思索这座城市的文化，思索后人对这座城市的评价。我们很荣幸通过大师的眼睛，知道了欧洲这片鲜活了几世纪的土地，历经沧桑的考验，它的国家和宏大的大师们的精魂永不逝去。它和古老的中华文明一样，融入了世界大同的必定之中。 南欧的威尼斯，一个身在现代而无车马的吵闹水城，一个着实让人憧憬的地方。但是，经受一百多次被海水沉没的城市，让这座古老的小城显得风烛残年，岌岌可危
8、。 归纳起来，觉得威尼斯精彩而又孱弱。好心人总是关心弱者，可根据人的正常思维，总是把精彩者列入强者之列。于是威尼斯身上产生了冲突之美。其实人生又何尝不是处在一个又一个的冲突之中呢? 西欧的巴黎和我们想象的一样傲岸，气宇轩昂而且神采奕奕。大师在描写巴黎时用的最多一个的词是聚合-财宝的聚合，人的聚合，文化的聚合，审美气氛的聚合.的确，柔情万种的巴黎大度地聚合了一切，让这里的人有了不一样的拘束。 即便是于欧洲文明有着太多的历史恩怨的中华文明，也不会一味执着于各个文明之间的冲突来谋求自我复兴，它慢慢明白，自我复兴的主要障碍是近处和远处蒙昧与野蛮，因此更需要与其他文明相互探究、相互学习、相互提示，然后并
9、肩来应付散落到处的憧憧黑影。 行者无疆真的是一本好书，在这里，我不便多述书中的细节内容，你不妨自己去渐渐赏读、细细体会、好好享受。 行者无疆读后感(三) 這本行者無疆，是通過自己對歐洲國土腳步的丈量，也是對人類悠久文明的一次探尋和深遠的思索。 中國雖然有著兩千年悠久的歷史文化，但是朝代分分合合之間，再加上近代工業文明的沖撞，许多都已經流失。而歐洲文明卻能自成一體。在我們迫切追尋實現自己物質價值的時候，是不是一些精神內涵已然間變得乏善可陳了。 再有就是文化之間的差異性和認同感。因為地域限制的緣故。许多情況下我們都不能很好的了解對方的歷史形態，不能有很好的價值認同。因此產生了沟通的障礙。不是全然摒
10、棄，就是嫵媚認同。 雖然現在世界一體化進程日益加快，但還是存在许多問題。 世界疆域有限，但那份沉重的思索永遠無所限制。人類不同文明的燦爛文化，需要我們去讨论，去對比，去發現，去敬重。 行者无疆读后感(四) 初读余秋雨，还是在中学时代，曾经由于文化苦旅一书想踏遍这片风光旖旎山清水秀的土地，去与天渊地别的文明历史邂逅，时至今日，已下江南数余次，仍不能对苏杭之文化时见一斑，更逾论从黄沙漫漫到吴越春秋了。然虽不能行万里路，却可读万卷书，尤其喜爱行者无疆这类旅行手札类的书，仿佛身临其境，又惋惜身不能至。 很喜爱书名行者无疆，很有力气。说她是游记手札，有些妄自菲薄，假如对欧洲历史尤其是文艺复兴没有肯定了解
11、，读起来会有些晦涩。她以一座座城池为切入点，引出相关历史，进而探究其文化，甚至挖掘出封尘的文明。从浪漫多情的南欧至严谨整齐的中欧，再到城堡皇室的西欧，最终抵达千里冰封的北欧，行走的力气支撑着他们一步步探究被时间掩盖住了的文明。假如说只是把这些座古老城池的历史与文明用文字方式呈现出来，即使余的文字造诣再深，也终究输在了深度上。而行者无疆的翘楚之处在于，她以欧洲文明为坐标对比了中华文化的缺失，行走在西方的石砌小巷又能看到东方的云波诡谲。 身体到不了的地方，文字可以，所以读万卷书和行万里路结合到一起才会相得益彰，学海无涯，而行者亦无疆。 行者无疆读后感(五) 6个月，余秋雨走过了欧洲26个国家96个
12、城市，行者无疆记录了这一不同凡响旅程的全部感受，它是作为考察西方文明的记录，但却又不仅限于只是记录;是旅行但又不仅是一次他乡山水的风光领会，更是不同文化的学习探究、风土人情的揣摩与体会，每一次历史的背后都引发我们无限赞叹和思考。 让人赞叹的是，无论余秋雨站在那一座城市，他都并不止步于眼前的风景，而是要思索，思索这座城市的历史，思索这座城市的文化，思索后人对这座城市的评价。我们很荣幸通过大师的眼睛，知道了欧洲这片鲜活了几世纪的土地，历经上苍的考验，它的国家和宏大的大师们的精魂永不逝去。它和古老的中华文明一样，融入了世界大同的必定之中。 行者注定是孤独的，是凄凉的、是苦痛的，但注定又是不行战胜的。历经很多的游行，每次彷徨于生疏的都市，见证一次次的生死浩劫、历史沧桑巨变，心灵在一次次震动和苦痛中游离，但这如果无法摧毁一个战士的心志，必将使得他更为强大。我始终对行者这个词非常仰慕，或许源自于水浒中行者武松的果敢和仗义的好感，亦非常憧憬成为一个暂称为行者的旅游过客，虽不得真谛，但还可在路上行走几番。人一生至少有两件事是还必需要做的，一件是旅行，一件是读书，前者可以使你身体在路上，后者则可以使心灵游历于世界的历史舞台，但我觉得不纯粹的去行走一番永久都无法那么的真实。 有那么一天，让我们都成为一个自诩为行者的过客，游历着世界上那么多无尽的文明珍宝，暂得那心灵的简单，将别有一番味道!
