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1、罗盘的使用和实战技巧大家现在要马上找出自己家居的山向，我为大家解释罗盘的构造。罗盘的底盘正方形，代表地，中间圆形，代表天，称为天圆地方。放置指南针的地方称为天池，指南针的其中一端好象一对小牛角，那个方向是北方。另一端所指的是南方。天池的底盘有两个小红点，将小牛角移至两点中央，那便是正北方。罗盘上红色代表吉祥，黑色代表凶险。这是术数师为方便后学者而设计的。罗盘的间置的时候必须平放，才可以令磁针保持在间适锝状态。如果侧放，令磁针打侧跌在固定位置，很快便灰失去功效，这一点大家必须留意。放置罗盘的时候，亦要留意附近是否有电流或磁石，有的话同样令磁针很快便失效。一个专业的风水师要带备两个罗盘。当发现磁针
2、不稳定的时候，便要拿出第二个罗盘，去确定是磁针失效，抑或受磁场干扰。相传蚩尤被黄帝打败之后，灵魂附于指南车之内，所以罗盘有被视为有辟邪之说。有人将罗盘视为辟邪之物，用原理去解释，罗盘上包含所有五行八卦，的确可以产生平衡五行的作用。而且灵界最怕接触诞生与死亡，因为灵界滞留在没有时空的境界当中，最怕被人提醒时间观念。罗盘正好代表时空，由此推论，灵界的确很怕见到罗盘。那么罗盘是否需要开光？我之前已经说过，风水不是符法，不是神通，并不需要向着罗盘念经和施法。实战之窍门当要找出家宅坐向的时候，究竟应该站在那个位置去量度？这是历代风水师的秘技，我破例在这里公开。要准确量度一间屋的坐向，你要站在大门之外，距
3、离大门口七个脚印的位置（即约三步的距离），面对着大门口去量度。你将罗盘放在胸前，罗盘的边线与大门口互相平衡，这样便可以准确地找出这间屋的山向。古时所有人都住在独立的楼房之中，要找出山向非常容易。现代大多数人都住在高楼大厦之内，根据我的实战经验，由地面至五楼的单位，受地面磁场的影响较大，须以整座大厦的坐向为单位本身坐向，量度的时候，要站在大厦正门之外七个脚步去量度。不说不知，基本上层数越低，代表越好风水。理由是风水受地气影响，你住在摩天大厦的顶层，地气不足，风水的变数也越多。所以最值钱一定是地铺，有钱人亦一定住在独立洋房之中，这样才能真正吸纳地气的磁场。假如你所住的屋并非位于理想的山向之上，有些
4、风水师建议你将大门改成斜角或另一个方向，以求将房屋的山向改变。但实际的经验是，这种改变的功效只能维持很短时间，理由是这种变动不能将整座大厦的气场改变过来。到山到向我刚才已经说过，风水受时间，即理气的影响。从二四年至二二三年，地球进入二十年的八运当中。我稍会再详细讲解八运的计算方法。在八运之中，以下六种山向大旺发，称为到山到向，坐落这些方位之上的家宅，丁财两得。 乾山巽向巽山乾向丑山未向未山丑向巳山亥向亥山巳向上山下水与到山到水相反的，是上山下水之局，这是大凶之局，坐落于这些方位的家宅，丁财两失。坤山艮向艮山坤向寅山申向申山寅向辰山戍向戍山辰向大家可以检查自己的家居是否属于以上山向。这是入门练习
5、用罗盘的第一个习作。我每年在通胜中会列出该年忌用的九个方位，大家参照通胜，可以知道每年有那些方位不宜用事，例如不宜动土或安葬等。这是很重要的一个信息。学风水不能不知道每年的凶方。例如太岁位便是每年不一样的重要方位。招财的风水物：天禄貔貅招财手八运燕鱼敦撒网五指水聚财坊罗经易解一 引言 目录罗经易解引言 罗经的原形指南车（司南），传说在轩辕，即应用於战争其後在五千年的漫长历史中，中国先民们在认识自然、改造环境，观测天象、制历授时；以至于阳宅选址定向，阴宅测定龙、穴、砂、水，都借助于罗盘作为观测工具。唐、曾文迪(青囊序云：“先天罗经十二支，後天再用干与维”。在东方易学认识论的指导下，罗经的研究和应
6、用，愈演愈繁，一盘多至数十层每一层往往是一门独立的或一种；虽只廖廖数字，但欲弄清楚，恐非是三五日之功。由于门派不同，又有三合盘与易盘之分。 世之解释“罗经”的著作，往往广搜博采、众说杂陈；欲求说理务尽、反而支节丛生；每每卷帜浩繁，使学者望而却步。本篇是余多年研究和应用罗经的笔记整理而成，包括三合、易盘两部分；逐层看去，自可峰回路转、悟透其理；数语点破，遂即得其诀要、了然於心中。但各个层面之知识原本，却是各位之筑基功夫，又在本书之外也。故是篇行文务求简要，不尚繁琐；欲使读者，一看即明，且易于捡索。虽名曰“易解”，实则是知之不易，亦解之太略，借此以为“罗经”之门径可也 滩水杏林无为斋 王宝光 谨识
7、 2005、12、22 罗经易解目录 第一章 罗经的种类用法1 第一 罗经的种类1 第二 罗经的结构1 第三 罗经在阳宅的应用2 第四 钢筋干扰山向测不准怎么办4 第二章 三合盘6 第一 三针6 第二 三合派二十四山阴阳7 第三 八宫黄泉8 第四 八煞黄泉9 第五 地母翻卦九星盘9 第六 穿山七十二龙1l 第七 透地六十龙12 第八 平分六十龙13 第九 盈缩六十龙14 第十 正针一百二十龙15 第十一 中针百二分金l 7 第十二 缝针百二分金17 第十三二百四十分金18 第三章易盘 第一 先天六十四卦方圆图20 第二 太易盘式21 第三 易盘二十四山阴阳22 第四 天星盘23 第五 坐山劫煞
8、盘26 第六 挨星盘27 第七 卦气盘 28 （一）先天卦气内盘28 （二）先天卦气外盘29 第八 星运盘 32 第九 玄空大卦爻位36 第十 太阳到山40罗经易解二 第一章 概论种类 结构 用法 罗经易解罗经,又名罗盘,是堪屿家从事堪屿活动不可缺少的工具.但罗盘在漫长的历史发展过程中，其内容由简到繁，诸凡地域方位、八卦五行、干支甲子、日月运行、天文历法，无不收入其中。故罗经顶门针的作者徐之镆谓：“盖罗者包罗万象，以作经纬天地之妙用，此仰观俯察者之所必究心者矣”现在将其有实用价值者，提其要而指其归，叙述如下. 第一章 罗经概论: 第一 罗经的种类：风水文化在发展形成中，有峦头派和理气派之分。峦
9、头派以龙、穴、砂、水为主；而理气派则以易卦推演、干支五行，重视星运卦气。但是峦头者，也会以理气合参，研究理气者亦会以峦头合参，只是重点有分别而己。当前较为流行的理气派别，有三合派、八宅派、玄空派、飞星派等。所用罗盘主要有三种：1、三合盘（杨公盘）：为三合、八宅派所用。2、三元盘（蒋盘、太易盘）：为玄空、飞星派专用。3、综合盘：兼有以上两种罗盘特征的（主要是有三合盘的三针和三元盘的易卦层），为综合盘。另外、笔者还收藏一“奇门派风水盘”不录。 第二 罗盘的结构：罗盘主要由外盘、内盘、天池、及天心十道组成。1、外盘：即底盘，为方形。在内盘的和底下，亦作镶嵌固定内盘之用；除有的带有仪和制作商标记外，无
10、重要文字。内地有些无外盘的罗盘，使用很不。2、内盘：即盘面，转动；根据各派所用内容，不同的资料刻在不同的层数内。3、天池：即中心指南针所在。天池底盘标有东、南、西、北的十字红线及刻度，其所指方位应与内盘方位对齐。亦有在天池底部有一条红线，名海底线，须对正内盘之地盘正针子午正中方位，其北端有两个小红点，使用时磁针的北端要与海底线的北端重合。4、天心十道（十字鱼丝线）：天心十道，是固定于外盘，且通过天池中心的两条垂直相交的红线。它指出前后左右四方的度数和卦线，而十字线所穿越和覆盖的区域，就是我们所要寻求的有关资料。 第三 罗经在阳宅的用法：1、罗盘使用的基本要领：（1）使用罗盘时，双足略为分开，务
11、求重心平稳。（2）双手分左右把持着外盘，可保持在转动内盘时较为稳定。（3）将罗盘放在胸腹之间，大约接近肚脐的位置。（4）令罗盘保持水平状态，不要前后左右倾斜。（5）以你的背靠为坐山，面对为向 ，然後便可以操作了。2、立极：立极是寻求物中心位置的。要勘察阳宅，必要找出建筑物的中心点，然后才可以用八个方位或二十四山来判断吉凶。具体方法是（1）如为正方形或长方形，取对角线相交点为中心。（2）如果图形不规整，若凹凸部位不大，则须除去凸位的部分或凹位的部分，再寻找中心点。若凹凸部位二者相当，亦可将凸凹的部分平均起来，再求中心点。（3） 如为梯形，便将凹凸部分平均化为方形面积，然后取对角线交叉点为中心。（
12、4）如果形状多样，则可取一物一太极法，分割成几个小方块，去求取每个方块的中心（太极）点。3、定向：确定建成筑物的中心之後，继之测定其坐山和朝向：（1）按以上基本要领的操作，调十字鱼丝线和建筑物的山向（正前、正後、正左、正右）对齐重合。（2）旋动内盘，使磁针与天池南北红线重叠，这便是地磁方位。（3）十字鱼丝线所覆盖的区域，即所要寻求的各种数据和资料。4、八宫放射线：八宫放射线是从建筑物的中宫立极点向周围放射线所测得的八宫所在方位。具体方法有二：（1）粗略目测法：（2）中宫拉线法：在中宫立极点放置罗盘，从天池中心拉线向四周放射，以测其八宫方位和目标物所在。如下图：（图1）。若中宫磁场被干扰，需用下述“军用罗盘远距离定向”後，移到平面图测定。第四 钢筋干扰，山向测不准怎么办？建筑，全是钢筋水泥浇铸，进入其中，磁场被干扰，山向测不准，可以借助于军用罗盘。即：在建筑物前或後十米处，找出建筑物平面的垂直线。手持军用罗盘与鼻准平，屏住呼吸，稳住磁针，使罗盘子午线与建筑物平面垂直线平行（重合），定住磁针，观察罗盘磁针度数。特别提醒注意的是，此时罗盘的子午线代借了天心十道，即子午线所指是建筑物的山向，磁针所指是地磁方位。必须经过校正，即以子午线为准，左取右、右取左，才是真下正的山向度数。
