榜书--书法详细介绍

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1、榜书 - 书法详细介绍榜书 -书法详细介绍榜书， 古曰“署书”，又称“擘窠大字” 明代费灜大书长语曰：“秦废古文，书存八体，其曰署书 者，以大字题署宫殿匾额也。汉高帝未央宫前殿成，命萧何 题额此署书之始也。”汉丞相萧何是第一位运用榜书艺术 装饰帝王宫殿的书家，但不是第一位写榜书的书家。早在秦 统一文字以前， 榜书就出现了。 据泰山、琅邪、峄山、 会稽刻石和文献记载，第一位书写榜书的书家是秦丞相 李斯。历朝历代书写榜书者不乏其人。随着社会经济文化的 发展，榜书从赞颂帝王功德，装饰皇家宫殿、苑囿，发展到 题写重臣宅第、寺宇庙堂、关隘要塞城楼、园林景观、名山 大川，最后进入寻常百姓家，商家则用以书写

2、店招；书体也 从单一使用篆书、直书，发展到使用行书、草书。 当代郭沫若题写的“武侯祠”巨匾、沙孟海题写的“华联商厦” 巨幅商店名，分别用俊逸潇洒和端庄凝重的行书书写，备受 人们关注。在祖国各地的风景名胜旅游区，有众多赞美地域 景观的榜书刻石和碑刻，它们为名山圣地、秀水佳景增辉添 彩。今年即将举办全国榜书大展，这既是当代榜书成就的一 次展示，又是一种适时的引导与推动。为满足欲习榜书朋友 的要求，本文将扼要介绍一下榜书的临写技法。 一、掌握基本技法，具备相应知识如何写榜书，费瀛说：“必须明师指授，八法、八病、运笔、 撮襟等法，逐一讲究，意中了了，然后落笔，则一点一画都 从规矩中来临写时，更得精通书

3、法者，提掇点化，则心益明，见愈长，临池之业，日异而月不同，骎骎骚到古人佳 处矣。”在掌握“八法”书写技法、消除八病、点画都能出入规 矩、把握范本书写技巧后， 再从 10 厘米左右大的字开始练， 循序渐进，不断增大字径。具备相应书法理论知识，对提高榜书书写水平大有裨益。以 摩崖、石刻为例，河南洛阳伊水河畔的石刻是方笔雄强类书 体。陕西、甘肃境内褒斜道上的“汉三颂” （ 见右侧三，图虽） 在同一道上，但是石门颂与西狭颂 、郙阁颂的风 格面貌迥异：前者纯以圆笔书写，恣肆奔放，活脱潇洒，意 趣盎然；而后两者以方笔为主，方整雄强，端庄美， 郙阁 颂用笔尤显粗壮。山东莱州一带的石刻郑文公碑 ，虽 同为郑道

4、昭所书，但刊刻在云峰山的郑文公碑（下碑 ）字迹清晰，风化腐蚀程度较轻。印刷郑文公碑 （下碑 ）的多 家出版社中，惟有上海书画出版社“自学丛帖”中的郑文公 碑（下碑 ）风貌、字口清晰度和使用的拓本都名列前茅。 郑 文公碑虽用笔圆劲，笔意内含，但因 为过于循规蹈矩， 所以不宜选为范本。倘若具有以上知识或掌握更多书法理论， 再旁及绘画笔、墨、水、色彩等相关知识，就会收到事半功 倍的效果。二、执笔法 单手执笔采用提斗和撮管法。 要领是：指实、掌垂 （自然下垂， 与书写小楷掌竖执笔相反 ）、肘斜（向桌面倾斜 ）、抬臂 （微微抬 起比掌高即可 ）、腋离 （臂根与身躯相互离开，不要夹住 ）、松 肩 （将力量

5、集中到肘、掌、 指上 ）。五指分工为：犀、 押、钩、 格、抵。根据书写习惯，可高执笔或低执笔。 双手执笔，采用双手握笔法 （书写两米左右擘窠大字 ）。要领 是：右手在左手下，右手主握笔杆中上部，拳心向身内，与 腹部距离约为 10 厘米，臂向下，左手辅握笔杆上部，拳心 略向右侧，与左胸部相距约为 15 厘米，臂自然下垂，臂根 适当离开上身。 两拳之间握笔距离约为 30 至 40 厘米。 这类 巨笔的总长度，一般与书者身高相当为宜。“榜书”亦作“膀书”，旧时指题在宫阙门额上的大字。后把招 牌一类大型字通称“榜书”，也叫“擘窠书”。 榜书究竟大到什么尺度，小到怎个分寸，自古及今好像还未 曾有人明确界

6、定。 辞海中说：“榜书”古名“署书”，乃秦书 八体之一。凡一切封检，门榜题字都叫“署”。秦代署书今亦 无实物可证，它的体势如何，已无从论断。现在我们只能据 现有资料， 作一些分析和推测。 这还得从它的另一个别号“擘 窠书”谈起。擘者，划分也，窠乃框格，本指刻印时在印章上划分的横直 界格，古人写碑为求匀整，亦有以横直界线画成方格者，故 称擘窠，后泛指大字为擘窠书。其字小如碗口，大如镇山巨石。书者，必膂力过人。且小字必然写得精到，如人之初形到渐至长成伟岸丈夫，不可能三年五载长至身高丈二、膀阔七尺。如果我们想把字写得玲珑剔透，不是很容易就能做到；若 要把字写的如斗似牛且精气神备至则更难。俗话说：人大

7、了 发憨。就书法论，字大了，弄不好就要发愣，愣是什么？傻 瓜的意思。（如何譬喻形容才能说透榜书，不是几部辞书、几张巧嘴能够办到的事情，我还得作一篇像样的文章， 敬请朋友们关注“天人中国书法艺术网”） 榜书亦称“榜署”泛指书写于匾额上之大字。古称“署书”汉代萧何用以题“苍龙”、“白虎”二阙。今亦称“擘窠书”。署书亦称“榜书”。东汉许慎说文解字称：秦书有八体六曰 署书”。清代段玉裁说文解字注载：“检者，书署也，凡 一切封检题字，皆曰署，题榜曰署。”擘窠书大字的别称。古人写碑为求匀整，有以横直界线划成方格者， 叫“擘窠”。唐代颜真卿乞御书放生池碑额表称：“前书点 画稍细，恐不堪经久，臣今谨据石擘窠大

8、书。”清代朱履贞书 学捷要称，“书有擘窠书者，大书也。特未详擘窠之义、意者，擘，巨擘也；窠，穴也，即大指中之窠穴也，把握大笔在大指中之窠，即虎口中也。小字、中字用拔镫，大笔大书 用擘窠。”后用以泛指大字。漆书书体名。 以漆书写的文字。相传在孔子住宅的壁中发现的古文经书，以漆为之，故名。南朝梁周兴嗣千字文称：“漆书壁经。”书法形体。清代金农把字的点画破圆为方， 横粗直细，似用漆帚刷成。纸上的太极，墨上的气功：中国书法笔墨丹青 ,纸上的书画太极 ,通过静与动使人心得到 净化,从而提高生命层次 ,追求解脱 ,自在幸福 .埋头笔墨 ,怡情安神 ,练习书法可以养心治躁舒缓压力 .写 字时需要凝神专注去除

9、杂念 ,如同气功放松入静平衡阴阳起 到养心作用。临帖挥毫，乐在其中，心境自然平和。书法要求头正身直、臂开足安、悬肘松肩，又要求平气 凝神、排除杂念，表面上挥毫是一只手，实际上，手指、腕、 肘、肩会带动全身运动将精、气、神全部倾注于笔端整个过程酷似于打太极，意力并用，动静结合，既增强 了手脑协调能力，又锻炼了四肢。有人形容书法是无声的音 乐，与音乐的韵律相通。当书法水平达到一定程度时，书写 的过程就是享受，尤其是写出一件佳作，更是如沐春风如饮 甘露。书法作为中国特有的一种传统艺术，它以实用的文字来体现 美感，从有形的笔画、结构和章法，来体现无形的神采、气 韵及意境。练习书法不但是一种艺术享受，中

10、国书法作为 纸上的太极，墨上的气功 ，所以既怡情又养生。素问阴阳应象大论载：“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、 “忧伤肺”、“恐伤肾”素问举痛论云：“百病生于气也。” 灵枢本神云：“肝气虚则恐”、“心气虚则悲、“脾气虚则 四肢不用，五脏不安、“肺气虚则鼻塞不利、少气、“肾气虚 则厥，主张“必审五脏之病形，以知其气之虚实，谨而调之 也，“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居 处，节阴阳而调刚柔。如是，则僻邪不至，长生久视。由此 可见，情志出现问题，可导致气血运行失常，使脏腑功能失 去平衡。压力是人们长期忽视但现在必须关心和应对的核心 问题。在我国，一些人根深蒂固地歧视精神疾病及其患者

11、， 这使得很多人不愿谈论自身的精神压力。人们应当试图改变 这种不良的现状。如何有效缓解压力，已经越来越受到现代人的重视。养生应 当注意 “养身必养心，养心必寡欲”。心态平和，不追求本不 属于自己的物质、金钱和名誉，不损人利己，正直做人，多 为别人奉献，在力所能及的前提下尽量帮助人，保持心地豁 达，神清气爽，是健康长寿的法宝。“养生有很多方法和途径， 练书法是其中之一，它可以使人心静，修身养性，长期如此， 可使情绪稳定，气和情畅，从而有效缓解压力。” 练书法时，思想要高度集中，甚至达到忘我的境界，心情和 思想都融入文字的意境美，对眼前或身边发生的不愉快视而 不见，听而不烦；对心中放不下的事情能一

12、时忘却，没有了 妄想和烦恼，心静如水，从而进入既轻松又怡情的状态。无 论年轻人还是老年人练习书法，持之以恒，不但能修身养性，还能培养自己坚忍不拔的精神，踏踏实实，干好工作。太极八段锦既修心养性又锻练肢体练习太极拳和八段锦，可以使身体各方面柔畅均衡，动作顺 遂、阴阳有序，外合天地自然规律，内合肌体生理节律，通 过有序调节人体脏腑，可以维护人体生理活动，纠正病理性 变化，最终可达到健美体魄、陶冶情操的效果。以前很多人觉得，太极拳和八段锦是公园里老人晨练的项目， 但现在越来越多的白领已经成了太极拳和八段锦忠实的“粉 丝”。36 岁的李先生是一名都市白领，巨大的工作压力让他 近年来出现了失眠、厌食等亚

13、健康症状，最后他选择了练太 极拳健身，症状减轻了很多。以松静自然、舒缓自如而又动 如迅雷为特点的太极拳，特别有利于调节气血、修养身心， 是缓解压力的一种好方法。太极拳和八段锦都要配合呼吸， 可以认为属于 气功 中的 动功 范踌。太极拳和八段锦强调放松肌肉、收紧肌肉和调节气息，动中 有静，静中有动， “一动无有不动”、“以心行气”、“以气运身”、 “气达四梢”等等，有利于血液循环，增强血管壁的弹性，能 锻炼微血管，促进微循环。经常从事太极拳和八段锦锻炼者 血管绊异常率和瘀血超标率均明显低于对照组，这表明太极 拳和八段锦还具有调节血液供应的作用。此外，不少研究表 明，练习太极拳和八段锦对降低血脂、

14、增大肺活量、增强心 肌营养、预防和延缓心脑疾病等方面均有良好效果。瑜伽 成为健身新时尚 瑜伽来源于古印度，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一 的运动形式。瑜伽的原理有许多与中医理论相吻合的地方， 长期修炼瑜伽可使人心神安定，排除杂念，神清目明，修身 养性，提高人们应对生理、心理、情感和精神方面问题的能 力，从而有效缓解压力。当前，修炼瑜伽的人越来越多，大街小巷随处可见瑜伽修炼 馆及瑜伽培训班的宣传单。瑜伽也是一种静中有动、动中有 静、内外兼修的舒缓运动，有适合不同年龄组使用的动作。 它是人们追求健美和健康的一种养生方法，得到了很多人的 喜爱。我们的心灵和身体一样容易受到外来因素的侵袭，在心灵遭 受的各种伤害中，最可怕的莫过于自我污染。我们要做一名 心灵环保工程师，及时清除那些生长在心灵的污浊，抵御外 来侵扰，让身心充满活力。瑜伽的本意是“结合”，即自身的心绪与肢体运动恰当结合, 实现消除紧张，平静内心，修心养性，缓解压力。瑜伽强调 身体是一个大系统，这一系统由若干部分组成，使各个部分 保持良好的状态才能有健康的身体。瑜伽通过体位法、调息 法等方法，调整各个器官的生理机能，从而调节情志，使精 神神经系统消除紧张。此外，瑜伽对减肥、失眠、焦虑和关 节炎等症状也有很好的疗效。