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1、当PX遇上了 “邻避”从厦门 PX 项目停建之后，民众发现，原来自己的声音是有力量的。当然，发出这样的声音，需要身体力行，散步的民众确实具有强大的勇气。这种勇气来自于一种理直气壮，一种绝望，因为自己要求的并不多，只需要一个可以安全生活的城市而已。之后有了很多其他城市的类似行动， 广州反对垃圾焚烧， 宁波反对造纸厂项目， 什邡反对化工项目， 上海松江民众反对蓄电池厂的上马，而这些被称为 “邻避运动” 的场景，不久前的成都与昆明，绝对不是最后一个。中国的邻避运动， 其实并不是从厦门 PX 事件开始， 2005 年的时候， 浙江东阳画水的村民们， 已经因为周边企业的环境污染问题而发生群体性抗争事件，
2、 只不过和城市相比， 乡村的规模要小得多， 发出的声音也更容易被掩盖， 但是事件的起因和激发的矛盾， 以及民众采取的行动却是相同的。 政府的行动也大同小异，摁得住的，事后就好像一切从没有发生过，而摁不住，则会进行妥协。厦门 PX 项目搬去了漳州，再没有太多人关心。如果大家坚信 PX 项目对人体有害的话，就算那里的民众没有太多反弹，但是有没有想过，项目会不会伤害那里的民众健康？大连的 PX 项目停产一段时间之后又开工了， 而且还增产， 这有没有让大家想过一个问题， 政府的承诺是否信得过？是不是给了其他地方的官 员和企业一个可借鉴的例子： 风声不紧了， 就可以继续了？广州的垃圾焚烧站最终没有造起来
3、， 但是垃圾总是要处理的， 如果不想垃圾围城的话， 有没有更好的可替代的方法？如果把焚烧站建在别的地方， 当初反对的那些民众， 是不是就觉得和自己没有丝毫关系？邻避运动 NIMBY(Not in my back yard )的英文全称，是 “不要在我的后院” 的意思，这是城市中产兴起之后，权利意识的反映，但是如果因悬别人的权利意识没有自己强烈，于是不允许在自己后院的东西被放到了别人的后院中， 那自己是不是应该负上点道义上的责任呢？如何来负呢？如果每个人都死死守住了自己的后院，那一些生活中必不可少的设施，又去哪里呢？如果说， 某些化工项目在中国是不可或缺的， 并且从全球范围来说， 已经被验证完全
4、可以保障安全的， 那么在一次次的反对事件发生之后，在人们听到类似于 PX 这样的词语就会本能地产生抗拒的时候，为何不进行讨论和科普？昆明民众抗议PX 项目后，昆明市长开了微博，这当然是一种正确的姿态。之所以用 “姿态” ，因为如果只是倾听，而没有能够设计出一个程序并且落实，让民众可以有足够的时间、渠道，更加理性地进行选择，那么，再开明的领导，也会面对棘手的问题。而且这个问题是所有的地方官员都必定会面对的。几年前讨论垃圾焚烧的时候， 看到这样一个例子： 美国底特律的一个小镇，民众为是否应该关闭当地的垃圾焚烧厂进行讨论和表决。在政府列出了一系列的开支和数据之后，最终民众的投票结果是，选择保留原有的处理厂，虽然产生的污染要比采用新 技术大得多，但是毕竟成本要低。因为是民众直接参与得到的结 果，虽然在外人看来并不理想，但却被当地人所接受。对于中国的民众来说，目前还没有到要计算使用者自付成本 的地步，也没有这样的机会。之所以拿这个例子，主要是想说明 制定一个大家认可的规则的重要性， 因为每个人都可以成为持分 者，明白自己需要为自己的选择来买单。 如果政府每次代替民众 决定的话，民众自然有大把理由不买账。
