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1、以守望为话题的中学作文在我们平凡的日常里，大家对作文都不生疏吧，借助作文可以提高我们的语言组织实力。你所见过的作文是什么样的呢？以下是我收集整理的以守望为话题的中学作文，仅供参考，欢迎大家阅读。以守望为话题的中学作文1生命的守望者在历史的长河里，他们像黑夜里独自撑舟渡河的人们，去探究、去找寻人生的真谛。他们先于别人站在时代的浪尖，孤军作战。他们，是生命的守望者。他们，是一群孤独的英勇的探究者。李大钊，守望的是道义。在那样一个黑暗、困难的时代，他用钢铁一般的肩膀扛住千斤重的道义。即使在被捕的时候，他依旧镇定自若、毫不惊惶。他自信。所以无所畏惧。他坚守的道义，即使是在一般人处于无法看到将来的迷惘中
2、，他仍昂首挺胸保卫着他的志向，保卫着中华民族的志向。因为这样一种英勇的坚守，他连生死也已坦然面对。他认为死与生同是生命的一部，并没什么好胆怯的。因为他所站的位置，已不是那个短暂的时代，而是生命络绎不绝的长河。于是，他被人们恒久地钦佩着，作为一名守望道义的勇士，作为以为超越时代的探究者。海子，守望的是华蜜。他用自己发自内心的诗歌颂出对世界的期望，对华蜜的憧憬。可这世界却是这样地让他费解，让他悲观。于是他以自己的生命为代价去找寻他所希望的华蜜。当隆隆作响的火车咆哮而来的瞬间，车轨上的他也许是华蜜的吧！那短暂的时刻，也许他最终找到了那间他想要到房子吧！面朝大海，春暖花开。世界充溢了爱与和平。当越来越
3、多的人为了金钱和权力赴汤蹈火的时候，只有他在人群中孤独地歌颂，用一颗澄澈如溪水般的心去发掘世界上最纯净的真善美。于是，他被人们恒久地纪念着，作为一名守望华蜜的诗人，作为一名穿越心灵的歌颂者。曹雪芹，守望的是蜕变。身为没落家族的公子，他冷静地视察着这个处于灭亡边缘的社会。红楼梦，是他在黑夜中的呼喊，一字一句都喊出了对封建旧社会的生气。只惋惜，他只是一名守望者，他孤独地用自己微弱的力气去反抗。他把宝黛凄美的爱情化作一面镜子，照出封建制度的腐朽，刺醒人们迷惘麻木的心灵。在那样一个浑浊的社会，只有他在黑暗中看清了自己，他守望着一场蜕变，虽然完全不知道路在何方。于是。他被人们恒久地记住了，作为一名守望蜕
4、变的作家，作为一名穿越历史的敲钟人。历史的链条在他们的孤军奋战中被推动着。正是因为这些孤独的守望者先于我们站在人类历史的顶端，才让光明穿过阻碍到达新的时代。站成一道笔直的身影以守望为话题的中学作文2假如我们只近观庐山的清溪怪石、七彩洞岩的千姿百态，就不会看到庐山烟云缭绕，水雾环绕的壮丽；假如我们只看到那朵朵饱满的麦穗，就不会领会滚滚的麦浪向蓝天播洒金黄的壮举。近观给了我们微小视察的实力，远望则让我们眼界开阔，心旷神怡。春寒料峭、破土而出的种子给人以一种珍贵的精神。即使出芽后迎面有风有雨，但种子要大，要向上的长大，即使贫瘠的土地不给它足够的养分也无怨无悔。种子看到希望，它只想抬头仰视那湛蓝的天空
5、，俯视那属于自己的土地。在风刀霜剑中，在朔风清寒中怒放的腊梅只是兀自的开放着。没有春日阳光的摩挲，群蜂喧闹的顾盼，梅花只为散发芳香，冒者寒冷开出花朵。远望让梅花向世间撒下溢香，给心灵以安慰。种子，梅花以一种远望的精神兀自地长着开着。我们是否也应拥有那样的精神与潇洒。当我成长着，迈着人生的步伐，现实已不是我们孩童时期幻想的那样美妙，徘徊、失意以后，我们依旧固执地坚信：不是全部的付出都能够有所回报，但不付出是决对不会有所回报的。是生活让我们变更了看待生活的眼光与方式。种子向蓝天远望，把一切的不如意全部抛在脑后，终成一片绿荫；梅花向严冬远望，把全身的馨香撒向世间，让寒冬也为之倾倒。是远望让其抛掉一切
6、苦恼，抛弃了一切繁杂，它们拥有绝无仅有的价值。生活就是装满挫折的磨盘，不停地磨练你的意志。假如我们看到将来的希望，或许我们会激昂志气拼搏一次；假如我们能够预料胜利的来临，我们会发奋追求。当我们看到那干裂的老树干重新长出新绿，变得郁郁葱葱，油油绿绿，当我看到贫瘠的土地再次长出嫩芽，变得那么可爱，我在想是什么让他们如此的意志坚毅，破土而出的世界给它们什么。应当是向将来的远望把！苍裂花架因远望而变得繁花锦绣，漆黑的夜晚因远望而变得繁星闪耀，熠熠生辉。生活给了我们磨练的机遇，给了我们创建天堂的力气，给了我们弹奏世间绝唱的双手。更给予我们远望的慧眼。假如我们只看到生活中小鸟的欢鸣，花儿的娇艳，路人的微笑
7、，我们就不会踏上生命顶峰向曾经让我们不堪回首的挫折远望它们是那么渺小。远望近观生活的结晶。以守望为话题的中学作文3忘不了这么一幅画面：在一片无垠的金色麦田上，塞林格孑然一身，静静地守望着，守望着他不能让在悬崖边上玩耍的孩子掉下去守望者是宏大的！因为守望者守的是自身的心灵净土，望的是社会剥去层层外衣后的本质，托举的是整个社会！即使身旁的人都在观望，都在举棋不定且无所作为，但守望者总能听得见时代的呼喊，会站出来大喊：“至少还有我在守望！”漫溯人类历史，每个时代总会出现守望者。他们抨击社会弊病，在反思中守望，愿天罪己，望天恕民。梁漱溟的一句“我不能死，中国还须要我”为人所诟病，称其太傲慢，但世人又怎
8、知这不是一位可敬的学问分子在一个传统文化遭受危机的时代里的守望？他不能死，是因为他要守着心中那块儒者的净土，俯瞰社会，用实际行动来诠释那份“虽千万人吾往矣”的守望！当代作家龙应台曾说，现在的青年们都坐在一辆火车上，很多人在打牌，无所事事，但幸运的是，总还有人会往车窗外看看。那些正在守望的人，正是历史车轮前进的动力。在或平稳或动乱的时代，守望者从未缺席，从不妥协。戊戌六君子为唤醒国人而甘愿伏在刀口寒光下，鲁迅先生日日笔耕不辍书写思想，孙文先生奔跑呼号“自由、同等”在国家的大厦将倾的时候，他们看到了凶兆并坚决地毕其精力以一肩相扛，从不考虑自身。“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深厚。”艾
9、青的这句诗并非在动乱年头里才能与人的感情因子发生化学反应，在和平的年头里，我们读来照旧感慨万千。因为守望来源于责任与深厚的爱。但守望并不能止于一份热血的驱动，“守望”与“观望”是有区分的，它们的显明区分在于“为”与“不为”。我们要远学魏征，近学鲁迅，从先人那儿借来“虽千万人吾往矣”的志气，立场坚决，不受四周处事圆滑之人的影响，不做“缄默的大多数”，勇于指出社会积弊。让我们向“观望”说“不”，即使孑然于一片麦田中亦能守望心中净土，发出时代的最强音！本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第1页 共1页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页
