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1、滁州市2024届高三第二次教学质量监测语文时间:150分钟分值:150分注意事项:1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3考试结束后，只需将答题卡交回。一、现代文阅读（35分）(一)现代文阅读（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1 5题。材料一:党的十八大以来，我们坚持导向为魂、移动为先、内容为王、创新为要，在体制机制、政策措施、流程管理、人才技术等方面加快融合步伐，建立融合传播矩阵，打造融合产品
2、，取得了积极成效。我们要立足形势发展，坚定不移推动媒体深度融合。传统媒体和新兴媒体不是取代关系，而是迭代关系;不是谁主谁次，而是此长彼长;不是谁强谁弱，而是优势互补。从目前情况看，我国媒体融合发展整体优势还没有充分发挥出来。要坚持一体化发展方向，加快从相加阶段迈向相融阶段，通过流程优化、平台再造，实现各种媒介资源、生产要素有效整合，实现信息内容、技术应用、平台终端、管理手段共融互通，催化融合质变，放大一体效能，打造一批具有强大影响力、竞争力的新型主流媒体。我多次说过，人在哪儿，宣传思想工作的重点就在哪儿，网络空间已经成为人们生产生活的新空间，那就也应该成为我们党凝聚共识的新空间。移动互联网已经
3、成为信息传播主渠道。随着5G、大数据、云计算、物联网、人工智能等技术不断发展，移动媒体将进入加速发展新阶段。要坚持移动优先策略，建设好自己的移动传播平台，管好用好商业化、社会化的互联网平台，让主流媒体借助移动传播，牢牢占据舆论引导、思想引领、文化传承、服务人民的传播制高点。 从全球范围看，媒体智能化进入快速发展阶段。我们要增强紧迫感和使命感，推动关键核心技术自主创新不断实现突破，探索将人工智能运用在新闻采集、生产、分发、接收、反馈中用主流价值导向驾驭“算法”，全面提高舆论引导能力。推动媒体融合发展，要统筹处理好传统媒体和新兴媒体、中央媒体和地方媒体、主流媒体和商业平台、大众化媒体和专业性媒体的
4、关系，不能搞“一刀切”“一个样”。要形成资源集约、结构合理、差异发展、协同高效的全媒体传播体系。没有规矩不成方圆。无论什么形式的媒体，无论网上还是网下，无论大屏还是小屏，都没有法外之地、舆论飞地。主管部门要履行好监管责任，依法加强新兴媒体管理，使我们的网络空间更加清朗。（摘自在第十九届政治局第十二次集中学习时的讲话）材料二:随着科技的飞速发展，特别是电子产业的兴起和普及，传统意义上的文化正经历着巨大的变革。最明显的是，新媒介的广泛运用不仅逐渐改变了人们的阅读、写作习惯，而且在很大程度上颠覆了传统意义上的时空观念。激光印刷、阅读机器、自动和电子合成、数字技术在声像方面的应用、自动写作机制、电脑、
5、网络等等都强烈冲击着传统的印刷文化。甚至可以说，书写文化在社会中所占的首要位置，今天已经被声像文化所取代。弗杰姆逊在后现代主义:晚期资本主义的文化逻辑一书中曾经把后现代社会的本质归纳为:经济变成了文化，文化变成了经济。他的这一判断是从其马克思主义政治经济学立场归纳得出的，而如果从媒介和语言的角度出发，则我们在某种意义上也可以把后现代社会的特征归纳为:媒介变成了文化，文化变成了媒介。以至于有学者评论道:“当代社会中，语言和交流最典型的载体便是传媒，或者说，人称之为文化和传播产业的出版、广播、电视、电影、音像、电脑等行业。毫不奇怪，谁拥有、操作和控制这些传播手段，以及它们传播的是怎样类型的信息，正
6、在日益成为一个超级文化问题。因为对现代传播所有权和控制权的丧失，意味着国家的文化表述，它的身份、主权乃至生存，都将面临生死攸关的威胁。”可以说，科技的每一次飞跃都会带来传媒的巨大发展，传媒的巨大发展及其对大众文化的深刻影响又会反过来促使人们不断地修正对传媒和文化的认识。 根据文化传播学的说法，文化传播实际上就是文化和传播的拼贴，不过这里的传播不同于传统意义上的狭隘的传播概念，而是广义的传播概念，指一切的行为和所有对他人有影响的程序。传播的过程包含6个环节:传播者、编码、信息传递的渠道、接受者、解码还有反馈。文化传播学最关注的是编码和解码这两个环节，因为编码和解码的主要内容就是信息中包含的文化和
7、意识形态因素。文化与传播本来是两个完全不同的概念，但是传播的有效性既取决于编码者能否对他要表达的文化和意识形态信息进行成功的编码，又取决于受众能否对此编码进行成功的解码，这里符码就成了文化与传播之间的接合点。事实上，在消费社会的大众传媒时代，文化再也不是一个可以独立于传媒而存在的本体，文化已经媒介化，文化就是媒介，媒介就是文化，文化的意义就在媒介中产生。（摘编自徐勇媒介、文化与语言融合研究）1下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A材料一和材料二都关注到了科技的进步、时代的发展对传媒的影响，二者有相近的立足点。B材料一和材料二都谈到了对传统媒体和新兴媒体的认识，但对两者之间
8、关系的认识并不相同。C材料一中用不能搞“一刀切”“一个样”等词语说明媒体融合应坚持多样化，既通俗又形象。D材料二认为，人对传媒和文化的认识并不固化，科技发展将直接促使人修正对它们的认识。2根据材料内容，下列说法正确的一项是（）（3分）A十八大以来，我国在推动每题深度融合方面的尝试成效明显，充分发挥了媒体融合发展的整体优势。B当下网络空间已经成为人们生产生活的新空间，我们应该将其视为当下思想宣传工作的主阵地。C科技的发展改变了人们的阅读、写作习惯和时空观念，导致了传统的印刷文化从新兴走向衰落。D在消费社会的大众传媒时代，文化的意义在媒介中产生，文化如果脱离了媒介就失去了它的意义。3结合材料内容，
9、下列选项中对下面这幅图示所反映的相关信息表述不恰当的一项是（）（3分） A在媒体智能化进入快速发展的现阶段，人工智能等相关技术能使传播者的信息采集工作更加高效。B传播者对新闻信息进行编码，生成符码，其中所包含的文化和意识形态信息，决定了传播的有效性。C科技进步带来媒体的大发展，当下信息传播渠道数不胜数，移动互联网已成为信息传播的主要渠道。D符码是文化与传播的接合点，接受者接收符码并成功解码文化和意识形态信息，传播才能产生有效性。4下列不能作为论据支撑材料一的观点的一项是（）（3分）A毕节市广播电视台在继续办好毕节新闻联播栏目和调频广播FM98.0的同时，打造了“云上毕节”App、直播联盟，持续
10、提升传播力、影响力、引导力、公信力。B北戴河市组建了大学生“拍客团”，将观红色遗址、访党史专家、读红色书籍的所思所感，用原创音乐、视频、动漫等形式表达出来，通过短视频平台发布。C西安与商洛联动开展“西商融合媒体先行”活动，两市电视台及广播电台走在前列，扑在一线，充分展示了宣传战线“家亲”、协作“抱团”促发展的新形态。D中国日报网利用大数据采集分析、大数据融合技术，采集全球主流媒体网站5000余家、主流社交媒体账号2000余家新闻信息，每日采集数据量约200万条。5新时代应该如何更好地发挥媒体的作用?请结合两则材料简要概括。（6分） (二)现代文阅读（本题共4小题，17分）阅读下面的文字，完成6
11、 9题。串门去（节选） 李娟进入二月后，白天越来越长，天气一天比一天暖和。当我们迎来冬牧场上第一拨正式拜访的客人阿孜拉和她的妈妈后，也憋不住了。在当天的晚餐桌上大家商量着列出了一份计划表，开始挑选合适的日子陆续出门拜访邻居。先由年轻人开始，然后是嫂子，接着是居麻。其实早在一月，我和加玛就说好了二月一起出去串门的事。为什么非要二月不可呢?因为，若是十二月和一月的话，白昼一晃而过，哪怕去最近的人家拜访，也未必能当天去当天回。又不能走夜路，夜里有狼。我很早就开始期待这趟行程了。期待的同时却发愁没有像样的外套。都脏得不像样子，脏得洗都没法洗随着二月一天天来临，大家也替我着急起来。我决定穿我的皮大衣，虽
12、然臃肿不合身，毕竟是干净的。大家都说:“豁切，又不是去放羊。”太邋遢了。我又想穿我的短羽绒衣。因为它是深色的，不太显脏，而且合身又利落。大家说:“不行，太冷!”我说:“天不是已经热了嘛。”加玛用汉语说:“去，热。回来，冷。”回来的话，太阳就西斜了，温度迅速降了下来。居麻大方地说:“行啦行啦，我的衣服借给你吧!”我伤心地说:“豁切!”终于到了出门那一天。一大早加玛就提醒我，一定要穿刚洗过的那条裤子!这天她洗脸的时间格外漫长，然后又足足打扮了半个小时。我坚持穿我相对体面的那件但大家七嘴八舌地表示反对。我只好妥协，只好把肮脏的长羽绒衣套在短羽绒衣外面。依大家说的，一到地方就赶紧脱下来塞在马鞍后。本来
13、这天打算去北面牧场拜访加玛的一个同学家，但因一时找不到散养在外的坐骑，耽搁了些时候。等备好了马要出发时，突然东北面沙丘上出现了两个骑马的人。走近一看，正是那个同学和她的妈妈!真不愧是最适合串门的一个日子啊。两人真不愧是好朋友，想到一起了。于是我们又卸了马鞍，脱去衣服。大家回到地窝子里亲亲热热地叙话。嫂子去毡房割了一块肉，为客人蒸了手抓饭。 送走客人后，已是半下午了。大家在赶牛之前摆开餐布重新喝茶，还开了个会。这回决定第二天改去西面牧场上加玛的一个远房兄弟家。那里也很近，骑马只需一个小时。第二天，赶完小牛后，加玛继续花大半个小时洗脸、打扮。这回我们顺利出发了。我还是长羽绒衣套着短羽绒衣。郁闷的是
14、，短羽绒衣虽短却宽松，长羽绒衣虽长却瘦窄。为了能把胳膊挤进袖子并且合上胸前的拉链，我折腾了老半天。两人一路向西。走到旷野尽头的沙梁时，又沿着沙梁折向西北方向。渐渐走到两座沙丘间的豁口处，那里有明显的两条汽车辙印。我们拐上汽车路，在起伏的沙梁间走了很久。又渐渐离开车辙，继续向西。每当小路带我们走向高处时，加玛就为我指向大地的各个方向。详细地告诉我哪个地方住着谁，谁又是谁，谁和谁有什么关系，谁的谁离此地多远说了许多，似乎这片大地其实也是热闹的。可举目四望，苍苍茫茫。走着走着，脚下的小路越来越清晰，牲畜蹄印越来越密集、匆忙。渐渐又行至高处，这时我一眼看到前方沙丘起伏处有一小团漆黑的角落到了!沙漠是黄
15、的，雪地是白的，天空是蓝的。整个世界都是浅色的，唯有历经无数个冬天的这一小块人畜栖身地是深色的。像一小块镇纸，稳稳压在起伏动荡的大地上。在那团黑色之上，天空和大地的距离最远。我们放慢速度靠近。我一心想的是如何在被人看到之前从紧紧裹在身上的脏外套里挣脱出来那拉链可真难拉!很不巧，还没到地方，就被人发现了。先是两个孩子站在地窝子门口呆呆地张望。渐渐认出加玛后，他们大喊一声，欢乐地奔跑过来那时我们已经走到沙窝子一侧的平地上，那儿栽着粗粗的马桩。我下马后，尽量若无其事地狠拽拉链，挣扎了一番才脱离那件又脏又窄的外套。但孩子们毫不在意，一声不吭充满期待地看着我们系马、整理衣物和头发。当我们向地窝子走去时，孩子们又赶紧冲在前面，提前为我们开门。看我们走得慢慢吞吞，又从门边冲回来，陪我们一起慢慢走。等走到地窝子近前，再次冲上前开门。从头到尾，不说一句话，只是不停地笑。（节选自冬牧场） 注豁切:哈萨克语，意思是行了。6下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A大家都反对我仅穿相对体面的短羽绒服上路，可见他们并不像我一样在意衣服的整洁，而更注重保暖。B送走冬牧场上第一拨正式拜访的客人后，我们也憋不住要去拜访
