文言文中常见词的用法

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1、文言文中常见词的用法综合知识文言文中不乏一些词语, 在不同的语境中有不同的意思, 特别是一些虚词,虽然实际没有意义, 但是却在整个句子的翻译中充当重要的角色。为使得同学们更好的掌握文言文中常见词的用法, 给整理了一些,希望对大家有帮助。之1.用作代词,又分几种情况:(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。 译为他 (他们 )、它(它们 )。作宾语或兼语,不作主语。例如:作师说以贻之。 (师说,代人,作宾语。 )輮使之然也。 (劝学,代物,作兼语。 )人非生而知之者。 (师说,代事理,作宾语。 )(二)指示代词,表近指。可译为这,通常作复指性定语。如:均之二策。 (廉颇蔺相如列传 )2.用

2、作助词,也分几种情况:(一)结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词 )之间,可译为的,有的可不译。如:若能以吴、越之众与中国抗衡。(赤壁之战 )道之所存,师之所存也(师说 )(二)结构助词,补语的标志。用在中心语(动词、形容词 )和补语之间,可译为得。如:古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。 (游褒禅山记 )(三)结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。如:宋何罪之有 ?(公输,即宋有何罪)(四)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、 宾语或一个分句时,之用在主语和谓语之间, 起取消句子独立性的作用, 可不译。译时也可

3、省去。如:师道之不传也久矣 !欲人之无惑也难矣 !(师说 )悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。(捕蛇者说 )孤之有孔明,犹鱼之有水也。(隆中对 )(五)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。如:顷之,烟炎张天。 (赤壁之战 )毛先生以三寸之舌,强于百万之师。(毛遂自荐 )其1.用作代词,又分几种情况:(一)第三人称代词。可代人、代事物,有在名词之前,作领属性定语,可译为他的,它的 (包括复数 )。例如:臣从其计,大王亦幸赦臣。(廉颇蔺相如列传 )(二)第三人称代词。一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语 (整个

4、主谓短语,在句中作主语或宾语修饰语 )应译为他它不能加的。如:秦王恐其破壁。 (廉颇蔺相如列传其破壁作宾语。)其闻道也固先乎吾。 (师说其闻道作主语。)此皆言其可目者也。 (芙蕖其可目作宾语。)(三)活用为第一人称。可用作定语或小主语,视句意译为我的或我(自己 )。如:今肃迎操,操当以肃还付乡党, 品其名位,犹不失下曹从事。(赤壁之战 )而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(游褒禅山记 )(四)指示代词,表远指。可译为那那个那些那里。如:则或咎其欲出者。 (游褒禅山记 )今操得荆州,奄有其地。(赤壁之战 )(五)指示代词,表示其中的,后面多为数词。如于乱石间择其一二扣之。(石钟山记 )2.用作副

5、词。放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合, 视情况可译为大概难道还是可要等,或省去。例如:其皆出于此乎 ?(师说表测度。 )其孰能讥之乎 ?(游褒禅山记表反诘。)汝其勿悲 !(与妻书表婉商。 )尔其无忘乃父之志 !(伶官传序表期望。 )3.用作连词。作连词用时,通常放在句首,或表假设,可译为如果;或表选择,可译为还是。例如:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之故哉 ?(送东阳马生序表假设。 )若1.用作代词。(一)表对称,相当于你你们 ;作定语时则译为你的。例如:若毒之乎 ?(捕蛇者说你 )更若役,复若赋 (捕蛇者说你的 )(二

6、)表近指,相当于这这样如此。例如:南宫适出,子曰:君子哉若人!(论语宪问 )2.用作连词。(一)表假设,相当于如果假设等。例如:若能以吴、越之众与中国抗衡(赤壁之战 )(二)表选择,相当于或或者。例如:以万人若一郡降者,封万户。(汉书高帝纪 )若和夫至结合,组成若夫至若,放在一段或另一层意思的开头,表示他转。例如:若夫霪雨霏霏至若春和景明(岳阳楼记 )因1.用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式,可分别译为因为由于,趁着凭借,经过通过。例如:振声激扬,伺者因此觉知。(后汉书张衡传 )因宾客至蔺相如门谢罪(廉颇蔺相如列传 )2.用作连词。表示顺接上文,可译为于是便。例如:因拔刀斫前奏案

7、(赤壁之战 )相如因持璧却立 (廉颇蔺相如列传 )则1.用作连词,可表示多种关系。(一)表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思,表示两件事情在时间上、 事理上的紧密联系。可译为就便,或译为原来是已经是。例如:项王曰:壮士 !赐之卮酒。则与斗卮酒。(鸿门宴 )故木受绳则直,金就砺则利。(劝学 )徐而察之,则山下皆石穴罅。(石钟山记 )子灿寐而醒,客则鼾睡炕上矣。(大铁椎传 )(二)表示假设关系。有的用在前一分句,引出假设的情况,相当于假使如果 ;有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果,相当于那么就。例如:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 (生于忧患,死于安乐 )

8、向吾不为斯役,则久已病矣。(捕蛇者说 )(三)表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的则连用,每个则字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个 (或两个以上 )分句之间是并列关系 (不是表示两个词之间 )。可译为就,或不译。例如:位卑则足羞,官盛则近谀。(师说 )入则孝,出则弟。 (论语学而 )(四)表示转折、让步关系。表示意思有转折时,则字用在后一分句,可译为可是却 ;表示姑且承认一件事,预备下句转入正意时,则字用在前一分句,可译为虽然倒是。例如:于其身也,则耻师焉,惑矣。(师说 )其室则迩,其人甚远。(诗经东门之 )2.用作副词。用在判断句中,起强调和确认作用,可译作是就是。例如:

9、此则岳阳楼之大观也。(岳阳楼记 )非死则徙尔。 (捕蛇者说 )且1.用作连词。表示递进关系、并列关系。彼所将中国人不过十五六万,且已久疲(赤壁之战 )且将军大势可以拒操者,长江也(赤壁之战 )河水清且涟漪。 (伐檀 )有时相当于尚且,先让步,后推进一层。臣死且不避,卮酒安足辞!(鸿门宴 )古之圣人,犹且从师而问焉(师说 )2.用作副词。相当于将将要,暂且姑且。不出,火且尽。 (游褒禅山记 )驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬已也,甚恐。 (黔之驴 )存者且偷生,死者长已矣!(石壕吏 )卿但暂还家,吾今且报府。(孔雀东南飞 )所1.用作助词。经常放在动词前,同动词结合,组成所字结构。所字结构是名词性

10、短语,表示所的人、所的事物、所的情况等。如:于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。 (信陵君窃符救赵 )故余虽愚,卒获有所闻。(送东阳马生序 )余在患难中,间以诗记所遭。(指南录后序 )所和动词结合,后面再有名词性结构, 则所字结构起定语的作用。如:夜则以兵围所寓舍。 (指南录后序 )臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。 (信陵君窃符救赵 )2.在有些句子中,为和所呼应,组成为所的格式,表示被动。如:贾家庄几为巡徼所陵迫死。(指南录后序 )嬴闻如姬父为人所杀。(信陵君窃符救赵 )3.复音虚词所以。所和以连用,文言中也常见。用法主要有两种:一种表示原因,一种表示手段和目的。表示原

11、因的,如:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也 ;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。 (出师表 )吾所以为此者, 以先国家之急而后私仇也。 (廉颇蔺相如列传 )表示手段或凭借的,如:吾所以待侯生者备矣,(信陵君窃符救赵 )师者,所以传道受业解惑也。(师说 )者助词,主要有两种用法。 一种是附在别的词或短语之后, 组成名词性短语。如:将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。(指南录后序 )用叶者取叶初长足时, 用芽者自从本说, 用花者取花初敷时, 用实者成实时采。 (采草药 )者的另一种用法是放在一个词或一组词后边, 起提顿作用:先用者 提出要说明的事物,稍微停顿一下,然后说明或论断。如:大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤 ?(五人墓碑记 )古之让天之者,是去监门之养而离臣虏之劳也。(五蠹 )者有时放在时间词之后,起语助作用,可不译。如:今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。(鸿门宴 )者有时放在数词后边,可译为个样之类。如:此数者用兵之患也,而操皆冒行之。(赤壁之战 )何1.用作疑问代词。单独作谓语, 问原因,后面常有语气助词哉也, 可译为为什么什么原因。何者 ?严大国之威以修敬也。(廉颇蔺相如列传 )予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(岳阳楼记 )

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